吳瀚汀

（孫中山大元帥府紀(jì)念館，廣州 510000）

淺析博物館教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

吳瀚汀

（孫中山大元帥府紀(jì)念館，廣州 510000）

當(dāng)今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護逐漸成為社會關(guān)注的重點問題，怎樣才能對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行合理和有效保護是一項值得深究的課題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承有很多形式，其中就有開展鄉(xiāng)土教育，舉辦各種民族文化培訓(xùn)班，創(chuàng)辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才教育和著力培養(yǎng)繼承人，以及建立社會教育體系等。通過這些途徑的實施，能夠?qū)⒉┪镳^教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承真正落到實處。

博物館教育；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承

Abstract:Today, the protection of the intangible cultural heritage gradually become the social focus problem, how to protect intangible cultural heritage reasonably and effectively is a question.The intangible cultural heritage education tradition has many forms, including carrying out the local education, organize various national culture trainings, establish non-material cultural heritage arts training, carrying out the non-material cultural heritage professionals education and focus on cultivating successors, and establish social education system, etc. Through these pathways, we can do the inheritance of intangible cultural heritage well.

Key words:museum education; intangible cultural heritage; inheritance

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博物館教育

在世界多個民族的發(fā)展過程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在日積月累得到了發(fā)展，逐漸成為我們豐富的精神家園。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含多種資源，蘊含著豐富的歷史知識和科學(xué)知識。其中的道德和行為規(guī)范能夠影響下一代年輕人保持積極樂觀的生活態(tài)度，這也是促進良好社會風(fēng)氣形成的重要方面。非物質(zhì)文化教育和傳承，不但能夠讓學(xué)生對我國五千年優(yōu)秀民族文化有更加鮮明的了解，而且還能夠增強學(xué)生的民族自豪感，讓他們學(xué)會更愛自己的祖國[1]。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承，主要體現(xiàn)在兩個方面的內(nèi)容：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中除了包含歷史文化知識和大量的科學(xué)知識外，還有許多極富審美價值的文化藝術(shù)精品，值得進行學(xué)校教育和社會教育的；第二，要使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承成為教育的一個重要領(lǐng)域，教育是非常關(guān)鍵的途徑之一，如果能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)教育列為學(xué)校教學(xué)的重要內(nèi)容，那么它的作用將是巨大的。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承

為了傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要很多專業(yè)人才。博物館怎樣才能找到一條傳承“非遺”的正確道路，這是一項非常重要的值得研究的新課題。目前，博物館的“非遺”傳承模式主要有：工作室傳承、師徒傳承、館校共建基地傳承等。本文接下來對這些模式進行分析與研究。

2.1 工作室傳承

在很多博物館中，有一些傳統(tǒng)的手工技藝的蹤影，這些手工技藝是非常有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。例如，某民俗博物館通過工作室來展現(xiàn)他們的設(shè)計創(chuàng)作和成果，為非遺手工技藝代表性傳承人設(shè)立工作室，每個工作室猶如一個“作坊”。因此，這些傳承人就能夠安心做好設(shè)計創(chuàng)作和傳承培訓(xùn)工作。在整個過程中，大量的觀眾參與感受，充分體驗這種傳承過程。

2.2 師徒傳承

師徒傳承方式在很久以前的農(nóng)業(yè)社會比較普遍，其發(fā)展歷史有較長的一段時間了。在傳統(tǒng)手工技藝中，這是比較重要的傳承方式。師傅挑選徒弟，當(dāng)師徒關(guān)系確定后，就由師傅傳授徒弟手藝。在博物館內(nèi)，員工可以根據(jù)自己的興趣愛好，在不干擾本職工作的前提條件下進行學(xué)習(xí)。在非遺傳承人才的選擇方面，在校大學(xué)生是一個重要的群體，該群體可以利用節(jié)假日時間去博物館跟非遺手工藝人拜師學(xué)藝。近年來，我國的博物館中，有多個非遺項目，如剪紙、泥塑等，通過面向眾多大中小學(xué)招生，招收了大量的學(xué)徒。

2.3 館校共建基地傳承

所謂館校共建基地傳承，就是博物館跟大學(xué)和中小學(xué)雙邊合作，這是非遺傳承的重要模式之一。當(dāng)前，我國已有多所高校和中小學(xué)跟博物館簽訂了“文化素質(zhì)教育基地”“愛國主義教育基地”等共建協(xié)議。在這些協(xié)議的制約下，學(xué)校和博物館雙方都承擔(dān)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的使命。近年來，我國的博物館就跟多所中小學(xué)開展了一系列的活動。其中的活動形式，就包括了校園展覽、志愿講解等等。這種傳承模式的開展，不但能夠提升當(dāng)代青少年的綜合素質(zhì)，還能夠增強他們的動手能力。

3 “非遺”傳承的意見與建議

3.1 導(dǎo)入市場

筆者認(rèn)為，非遺傳承工作不僅僅需要政府主導(dǎo)，還需要導(dǎo)入市場，充分發(fā)揮市場機制，促進非遺傳承工作的順利進行。目前，在國家的大力扶持和市場導(dǎo)向作用下，我國的文化產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展。然而，還存在一些不足的地方，就是缺乏大量的文化產(chǎn)業(yè)公司，如果能夠借助文化產(chǎn)業(yè)公司對非遺成果進行市場調(diào)研，并進行批量生產(chǎn)和包裝，博物館在協(xié)助文化公司考察、宣傳、推廣當(dāng)?shù)胤沁z項目的過程中，充分汲取文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進經(jīng)驗，優(yōu)質(zhì)包裝、整合本博物館的資源。博物館可以要求非遺傳承人提供原真性產(chǎn)品，將非遺項目規(guī)模化地展開。博物館將非遺成果導(dǎo)入市場的模式是值得推廣的，其在實踐中也必將發(fā)揮越來越重要的作用[2]。

3.2 培養(yǎng)社會傳承人

非遺傳承人不能過于局限，可以面向全社會來招傳承人。同樣，非遺傳承工作也應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和進步?？山柚喾N信息傳播途徑，加大宣傳和教育力度，使非遺傳承進一步開展下去尤其是很多傳統(tǒng)的手工技藝和傳統(tǒng)戲曲、舞蹈等項目。博物館在調(diào)查研究之后，可以分別依據(jù)各個項目的傳承特征，有差別地去培養(yǎng)社會傳承人。博物館應(yīng)為非遺的社會傳承積極作為，如報請撥付非遺傳承資金、產(chǎn)業(yè)運作、扶持非遺教學(xué)課程開設(shè)、培育非遺傳承人才等舉措，全方位地促進社會傳承。

3.3 宣傳與普及“非遺”知識

宣傳與普及非遺知識為非遺傳承提供了前提條件。博物館加強相關(guān)知識宣傳與普及，可以增強社會影響力。在非遺宣傳與普及工作中，應(yīng)充分在各個學(xué)校、企業(yè)、文化館中做好推廣工作。對于高校而言，可將重點放在非遺的內(nèi)在精華思想、藝術(shù)表現(xiàn)手法學(xué)習(xí)方面，努力打造一套精品課程體系；對于中小學(xué)而言，可使用展覽形式，將娛樂和教學(xué)結(jié)合起來，充分激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣；對于政府而言，應(yīng)當(dāng)加強社科普及、旅游宣傳、“文化遺產(chǎn)日”等活動的舉辦。

4 結(jié)束語

在我國的博物館教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作實踐中，應(yīng)當(dāng)尋求一條與國際接軌的先進理念，堅持科學(xué)求實的保護原則的道路，爭取獲得更多成果。為中國非遺保護與傳承事業(yè)做出更多的貢獻，尋找更有效率的傳承非遺項目的新道路。

[1]本書編寫組. 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大觀[M].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社,2006:56-58.

[2]鄭孝清.南京市民俗博物館[M].北京:文物出版社,2010:34-35.

The Museum Education and Inheritance of Non-material Cultural Heritage

WU Hanting
（The Memorial Museum of Generalissimo Sun Yat-sen's Mansion，Guangzhou 510000，China）

G262

A

吳瀚汀（1987-），女，碩士研究生，主要研究方向為博物館教育。E- mail:wuhanting1987@163.com.