羅 瀟 項(xiàng) 亮
(蘭州大學(xué),甘肅 蘭州 730000)
青城小調(diào)初探
羅 瀟 項(xiàng) 亮
(蘭州大學(xué),甘肅 蘭州 730000)
本文通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理,對(duì)青城小調(diào)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史背景、藝術(shù)特點(diǎn)、演出情形以及目前的保護(hù)現(xiàn)狀等四個(gè)方面進(jìn)行了初探。
青城小調(diào);歷史;藝術(shù)特點(diǎn);演出情形;保護(hù)現(xiàn)狀
青城鎮(zhèn),蘭州市唯一的省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng),原名“一條城”。因?yàn)樾鲁菛|西長(zhǎng),南北狹,故稱“一條城”或“條城”。后來(lái)為了紀(jì)念北宋大將狄青,將“一條城”叫做青城。青城鎮(zhèn)位于榆中縣北端,黃河南岸,距蘭州90公里、白銀25公里;總面積137平方公里,是古絲綢路上的重鎮(zhèn),歷代文人墨客薈萃,商賈云集,會(huì)館林立,創(chuàng)造了燦爛的青城文化,留下了許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)和遺跡。
青城小調(diào),又稱西廂調(diào)。北宋仁宗年間,水運(yùn)發(fā)達(dá),外地一些傳統(tǒng)曲目不斷傳人青城。清光緒年間,張小霞等地方藝人編創(chuàng)了“西廂調(diào)”小曲,逐漸流傳開(kāi)來(lái),完善發(fā)展成為本土特色的地方小曲而久唱不衰。光緒年間進(jìn)士楊巨川著文曰:“童年在鄉(xiāng)間,每到元燈節(jié),火樹(shù)銀花,到處管弦競(jìng)奏,雅曲高歌,繚繞四處,紅男綠女,如蟻如織余亦側(cè)身其間,興高采烈”,其中之“雅曲”便指青城小調(diào)??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)青城小調(diào)在民間之興盛。西廂記的旺盛時(shí)期一直延續(xù)到了民國(guó)十八年,但由于從民國(guó)十八年起,全國(guó)出現(xiàn)了大面積的饑荒和瘟疫,由于饑荒和瘟疫的出現(xiàn)使得人們沒(méi)有心情再去享受生活,青城小調(diào)也未能幸免。青城小調(diào)的再一次起是在民國(guó)三十七年,當(dāng)?shù)氐囊恍┤藚f(xié)商后在劉自重的帶領(lǐng)下對(duì)青城小調(diào)進(jìn)行了再一次的整理、收集和整編。這幾位農(nóng)名藝術(shù)家不辭辛苦,在閑暇時(shí)間走訪調(diào)查,并請(qǐng)教一些當(dāng)?shù)貝?ài)好青城小調(diào)的老藝人,不但進(jìn)行采訪而且進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。這在某種程度上促進(jìn)了青城小調(diào)的傳播和發(fā)展。在長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)研和采訪后,劉自重邀好友張興與高啟福耗時(shí)半年,用蠅頭小楷逐字抄寫(xiě)了這份珍貴的初稿,全書(shū)共180頁(yè),分為上下兩冊(cè),初定名為《西廂調(diào)及各種小曲劇本》。1991年11月,劉自重老人逝世前, 將這一飽含心血的曲集最終定名為《青城小曲》。在這之后青城小調(diào)又一次走入人們的生活。在劉自重等人的幫助下,在當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批業(yè)余的演員,他們?cè)诖蠼中∠镞M(jìn)行排練,吸引了許多人來(lái)圍觀,漸漸的青城小調(diào)再一次被人們認(rèn)可和喜愛(ài)。在文革年間,青城小調(diào)因帶有舊的風(fēng)俗習(xí)慣等原因被劃為“四舊”,這使青城小調(diào)的發(fā)展又一次陷入低谷。
自從2000年以來(lái),當(dāng)?shù)氐囊恍┤苏J(rèn)識(shí)到青城小調(diào)是地方傳統(tǒng)小曲,不能夠被歷史的長(zhǎng)河所淹沒(méi),更為的弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕癁榱撕霌P(yáng)傳統(tǒng)文化,所以在滕海文等人的帶領(lǐng)下再一次進(jìn)行青城小調(diào)的搶救工作,不但對(duì)所留下來(lái)的文字、譜例進(jìn)行整理,并且開(kāi)始組織青城小調(diào)的文藝愛(ài)好者成立了演唱自樂(lè)班。至2007年,完成了24個(gè)曲調(diào)的整理,使得青城小調(diào)再一次搬到了歷史的舞臺(tái)上。如今的青城小調(diào), 在當(dāng)?shù)卣腿罕姷呐ο?,將青城小調(diào)和青城古鎮(zhèn)有效的相結(jié)合,這不但使青城小調(diào)得以很好地流傳,也使得青城古鎮(zhèn)展示出它特有的風(fēng)格。
青城小調(diào)大多以歌唱為主,但偶爾會(huì)有旁白,在演出的內(nèi)容上比較多元化,在歌詞方面除了《西廂記》劇本以外,還有民間傳說(shuō)、歷史事件、人物傳說(shuō)、歌唱大好河山等題材。在音樂(lè)方面形式為曲牌連綴體。其形式為迎慶牌子曲或四合——若干曲牌——尾聲。在中間曲牌的應(yīng)用中大多是以北曲或唐宋的“雜曲子”為主。在24個(gè)“西廂調(diào)”曲牌中, 徵調(diào)式17個(gè), 羽調(diào)式3個(gè), 宮調(diào)式和商調(diào)式各有2個(gè)。五聲音階14個(gè), 七聲音階10個(gè)。
在樂(lè)器伴奏方面其隊(duì)伍在不斷的擴(kuò)大,從之前的兩種樂(lè)器三弦和二胡擴(kuò)大為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”,“文場(chǎng)”在臺(tái)的右側(cè),樂(lè)器都比較清雅(樂(lè)器有三弦、嗩吶、板胡、笛子、二胡、揚(yáng)琴)?!拔鋱?chǎng)”的排練順序在一定程度上受到了秦腔的影響(樂(lè)器有鑼鼓、棒子、鐃鈸、鈴子)。樂(lè)器種類的不斷豐富,使青城小調(diào)的伴奏形式多樣化,在音色方面更加的豐富,演出效果也大大提高,使青城小調(diào)進(jìn)一步規(guī)范化。
青城小調(diào)的演出形式基本分為兩種。第一種為正式場(chǎng)合下的演出,這種演出一般在春節(jié)期間進(jìn)行,一般會(huì)從正月初十持續(xù)到正月十六。演出所用的服裝和“秦腔”的服裝很是接近,所用題材都是以清朝古裝為主。而演出的劇目則一般都為“西廂調(diào)”最開(kāi)始的那八折子,即:一:游寺。二:接廂。三:酬韻。四:請(qǐng)宴。五:傳簡(jiǎn)。六:送簡(jiǎn)。七:越墻。八:拷紅。
第二種是非正式的演出,由當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)組織演出,除了春節(jié)之外的一些節(jié)日會(huì)進(jìn)行演出,演出場(chǎng)所也不在城隍廟,而是在一般的中心廣場(chǎng)等地進(jìn)行。非正式的演出并不用像正式演出一樣按照劇本演唱,而是演唱者根據(jù)演出當(dāng)天的情景、演出者的喜好等因素選取一些段落進(jìn)行演唱。
青城小調(diào)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,不僅是地區(qū)更是國(guó)家軟實(shí)力的重要資源,具有一個(gè)民族的情感、歷史,是一個(gè)民族的重要組成部分也是不可或缺的一部分。在民間,許多人開(kāi)始主動(dòng)請(qǐng)教老前輩,學(xué)習(xí)青城小調(diào)。一些婦女也開(kāi)始加入服裝制作的行列,主動(dòng)的加工演出時(shí)所用的戲服。不僅在演唱方面,在樂(lè)器方面也有很大的傳承。在政府方面,各地政府開(kāi)始組織一些人士著手整理和挖掘青城小調(diào)。將青城小調(diào)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),最大程度上保護(hù)青城小調(diào)。但參與保護(hù)的人員基本都是業(yè)余人士,在整理的過(guò)程中難免會(huì)存在不同程度上的遺漏。所以說(shuō)對(duì)青城小調(diào)的保護(hù)還要更長(zhǎng)的路要走。
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[2]曹麗君.榆中縣青城小調(diào)的初步調(diào)查[J].中國(guó)校外教育,2008(07).
[3]康莉.流淌在歷史長(zhǎng)河中的青城小調(diào)[J].北方音樂(lè),2015(20).
[4]陶濤.青城古鎮(zhèn)[J].絲綢之路,2010(15).
指導(dǎo)老師:項(xiàng)亮
J607
A
羅瀟(1994—),女,漢族,甘肅蘭州人,蘭州大學(xué),研究生在讀,研究方向:音樂(lè)表演;項(xiàng)亮(1963—),男,漢族,山東微山人。