李 彬

（四川省南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 南充 637000）

淺析聲樂(lè)教學(xué)在高職院校音樂(lè)教育中的作用

李 彬

（四川省南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 南充 637000）

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活需求得到了相應(yīng)的滿(mǎn)足，繼而追求更高層次的精神需求。在這一社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)下，我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域做出了重大的變革，針對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)以及素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行研究，在我國(guó)高職的音樂(lè)教育當(dāng)中，越來(lái)越追求學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而聲樂(lè)教學(xué)更是其中明顯的體現(xiàn)方式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)還可以陶冶學(xué)生高尚的音樂(lè)情操，本文對(duì)高職音樂(lè)教育的特性進(jìn)行分析，并且探究聲樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教育當(dāng)中發(fā)揮的重要作用。

聲樂(lè)教學(xué)；高職院校；音樂(lè)教育；作用分析

我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展越來(lái)越深入，對(duì)于高職的音樂(lè)教育要求也越來(lái)越高，從過(guò)去只是灌輸?shù)饺缃褡⒅厝瞬拍芰Φ呐囵B(yǎng)，側(cè)面反映出社會(huì)對(duì)于人才的需求越來(lái)越大，就音樂(lè)教育本身而言，其不僅要有著一定的音樂(lè)素質(zhì)，更重要的是需要具有英語(yǔ)審美能力與英語(yǔ)素養(yǎng)，高職音樂(lè)教學(xué)也在實(shí)踐當(dāng)中不斷發(fā)展，而聲樂(lè)教學(xué)對(duì)于其音樂(lè)教育所發(fā)揮的作用越來(lái)越大。

一、高職院校音樂(lè)教育的特性

高職院校是我國(guó)針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)技能型人才需求而設(shè)置的高等教育機(jī)構(gòu)，其與普通本科院校的教育方式有著一定的區(qū)別，是以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能以及綜合素質(zhì)為主要教學(xué)目的的，而在高職院校的音樂(lè)教育當(dāng)中更注重學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展，學(xué)生除了需要掌握扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)之外，更要掌握過(guò)硬的相關(guān)技能。音樂(lè)教學(xué)與其他教學(xué)科目相比有著一定的特性，其注重的是學(xué)生的藝術(shù)感受，不同的學(xué)生對(duì)音樂(lè)有著不同的想法，同時(shí)也有著不同的音樂(lè)風(fēng)格，而高職院校的音樂(lè)教育是將學(xué)生的音樂(lè)潛力最大化地發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)審美。讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有獨(dú)特的感受，并且能夠通過(guò)音樂(lè)感染到自己的生活，提高自身的價(jià)值取向以及藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用。

二、聲樂(lè)教學(xué)在高職院校音樂(lè)教育當(dāng)中的作用分析

在高職的音樂(lè)教育當(dāng)中，聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)設(shè)越來(lái)越普遍，其對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的作用，下文對(duì)其具體的作用進(jìn)行分析。

（一）聲樂(lè)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)

音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，而面對(duì)藝術(shù)，除了學(xué)習(xí)之外更好的方式是感受，并且將內(nèi)心的感受用獨(dú)特的方式進(jìn)行抒發(fā)，而聲樂(lè)教學(xué)則是讓學(xué)生對(duì)自己音樂(lè)感受進(jìn)行抒發(fā)的最好方式，感受音樂(lè)魅力的前提是要有著一定欣賞音樂(lè)的能力，而高職的聲樂(lè)教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)聲樂(lè)與音樂(lè)近距離的接觸，并且獲得欣賞音樂(lè)的能力，音樂(lè)是對(duì)情感的一種抒發(fā)，聲樂(lè)是抒發(fā)情感最直接的方式，在我國(guó)聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，往往只會(huì)根據(jù)其旋律來(lái)判斷這首音樂(lè)的好壞，但是更深層次的感受卻難以理解，而聲樂(lè)教學(xué)就是讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)體會(huì)其中抒發(fā)的具體情感。學(xué)生在經(jīng)過(guò)聲樂(lè)教學(xué)之后，可以將自己的情感用音樂(lè)的形式進(jìn)行表達(dá)，這樣學(xué)生就可以站在創(chuàng)作者的角度上體會(huì)音樂(lè)獨(dú)特的魅力。音樂(lè)教育是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這門(mén)藝術(shù)，聲樂(lè)教學(xué)時(shí)讓學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)，在高職音樂(lè)教育當(dāng)中設(shè)置聲樂(lè)教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地投身于這門(mén)藝術(shù)，并且培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

（二）聲樂(lè)教學(xué)有利于樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀

每一首音樂(lè)都有著其獨(dú)特的價(jià)值，而這種價(jià)值的體現(xiàn)就是音樂(lè)背后的故事，有的凄美、有的悲壯、有的動(dòng)人、有的喜悅，而在高校的音樂(lè)教育當(dāng)中，不僅僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解音樂(lè)，更要讓學(xué)生明白如何賦予音樂(lè)附加價(jià)值，讓音樂(lè)不再是普通的旋律，這也是聲樂(lè)教學(xué)的主旨。音樂(lè)是一種內(nèi)心深處情感的表達(dá)，而聲樂(lè)教學(xué)更是注重這種情感的表達(dá)，比如在《孔雀東南飛》這一首曲子當(dāng)中，背后包含了劉蘭芝與焦仲卿之間凄涼的愛(ài)情，往往通過(guò)聽(tīng)這首曲子就可以感受到其背后凄涼的故事，這就是音樂(lè)獨(dú)特的魅力，而聲樂(lè)教學(xué)則是教會(huì)學(xué)生如何將自身的情感體會(huì)融入到音樂(lè)當(dāng)中，并且在聲樂(lè)教學(xué)之后，學(xué)生會(huì)將這種對(duì)愛(ài)情忠貞的思想融入到自己的人格修養(yǎng)當(dāng)中。比如在《我的祖國(guó)》這首音樂(lè)當(dāng)中，學(xué)生則會(huì)通過(guò)音樂(lè)激起心中的愛(ài)國(guó)之情，所以聲樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)當(dāng)中所蘊(yùn)藏的情感，更可以將對(duì)音樂(lè)的崇尚轉(zhuǎn)化到自己的價(jià)值觀樹(shù)立當(dāng)中，對(duì)愛(ài)情的忠貞與對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)等，有利于學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀以及獨(dú)立健全的人格。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

音樂(lè)教學(xué)是世界觀，聲樂(lè)教學(xué)是方法論。音樂(lè)教學(xué)時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這門(mén)藝術(shù)，聲樂(lè)教學(xué)則是讓學(xué)生懂得如何創(chuàng)造藝術(shù)，在高職的音樂(lè)教育當(dāng)中，教師通常比較注重學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解，但是如果僅僅是讓學(xué)生理解音樂(lè)并且學(xué)會(huì)如何制作音樂(lè)，仍然無(wú)法正確地感受這門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是活的，而創(chuàng)造藝術(shù)的人則需要給藝術(shù)品賦予生命。聲樂(lè)教學(xué)更是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何給音樂(lè)賦予生命。在高職院校的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，教師往往在教會(huì)學(xué)生一些必備聲樂(lè)技能之后，根據(jù)學(xué)生的不同情感體驗(yàn)，進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，并且會(huì)根據(jù)每一首音樂(lè)背后的情感背景。創(chuàng)作背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)方式的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何將自身的情感在音樂(lè)當(dāng)中進(jìn)行超過(guò)年份的表達(dá)，學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境下，會(huì)對(duì)創(chuàng)造作品產(chǎn)生濃烈的興趣，學(xué)生在具備了相關(guān)能力的時(shí)候會(huì)充分發(fā)揮其想象力，并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，不會(huì)拘泥于現(xiàn)有的音樂(lè)作品，而是進(jìn)行自身思維的創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的創(chuàng)新意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于我國(guó)高職院校的音樂(lè)教育而言，越來(lái)越注重音樂(lè)人才的培養(yǎng)，而不是拘泥于音樂(lè)知識(shí)的灌輸，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)的本身性質(zhì)。而聲樂(lè)教學(xué)則是教會(huì)學(xué)生如何對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，并且讓學(xué)生將自身的情感結(jié)合到音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的能力培養(yǎng)有著比較重要的作用，聲樂(lè)教學(xué)在我國(guó)高職音樂(lè)教育當(dāng)中有著培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力的重要作用。

[1]徐莎莎.對(duì)高職院校聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題及改革策略的思考[J].成人教育,2011(09)：114-115.

[2]羅紅梅.高職院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策分析[J].西部素質(zhì)教育,2016(03)：83.

[3]盧富強(qiáng).探索高職院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)改革的效果[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013(05)：234-235.

[4]王鷺羽.淺議高職院校聲樂(lè)教學(xué)[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(05)：16-17.

J616

A