張振華 （南京藝術(shù)學(xué)院 210009）

美顏相機(jī)下的內(nèi)驅(qū)動(dòng)心理探究

張振華 （南京藝術(shù)學(xué)院 210009）

對(duì)自我相貌的看法與評(píng)價(jià)是形成身體意向最重要的部分，其不僅受社會(huì)文化的支配，也受他人評(píng)價(jià)的影響，身體意向形成后影響這個(gè)人的情緒、態(tài)度、期望和社會(huì)關(guān)系。本文針對(duì)“美顏”二字展開(kāi)來(lái)探究人們?yōu)楹稳绱酥匾暼蓊?，探尋美顏相機(jī)下的內(nèi)驅(qū)動(dòng)心理。

美顏相機(jī)；容貌；身體意向；刻板印象；自我認(rèn)知

一款手機(jī)軟件改變了一群人的日常行為方式，美艷相機(jī)讓自拍、分享成為這群人的行為習(xí)慣，帶動(dòng)了基于美顏相機(jī)的其它軟件的誕生以及功能的延伸。在美顏相機(jī)之前，人們美化照片的方式主要依靠PS等類(lèi)的圖像處理軟件，與此類(lèi)軟件相比，美艷相機(jī)沒(méi)有繁瑣的程序，一鍵讓肌膚瞬間完美無(wú)暇，傻瓜式操作，便捷性處理。美顏相機(jī)讓大眾如此青睞的因素眾多，不僅是其自身操作簡(jiǎn)單、功能完善、分享便捷等，還有基于網(wǎng)絡(luò)分享交流模式的完善成型，但最為關(guān)鍵的是“美顏”二字。

一、無(wú)形的容貌刻板印象

人們常說(shuō)以貌取人膚淺，以貌取人固有其不可取之處，但眾人又何嘗不是如此，其實(shí)這是人的一種心理識(shí)別本能。社會(huì)心理學(xué)中講首因效應(yīng)，人們第一次與某人接觸會(huì)留下深刻印象，會(huì)對(duì)某人產(chǎn)生最本質(zhì)的態(tài)度和評(píng)價(jià)，這就是我們所說(shuō)的第一印象，第一印象在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，而容貌又在第一印象中占據(jù)著支配作用。人們?cè)诘谝挥∠笮纬珊?，?huì)隨即形成對(duì)某人的刻板印象，人們認(rèn)為容貌較好的人往往能夠獲得尋常者所不具備的許多優(yōu)勢(shì)，例如人們普遍認(rèn)為容貌較好的人更聰明、更成功、更擅長(zhǎng)交際、更有權(quán)威、更健康，而容貌刻板印象正是美顏相機(jī)之所以風(fēng)靡的關(guān)鍵因素。美國(guó)心理學(xué)家凱里同時(shí)又提出暈輪效應(yīng)這一概念，他認(rèn)為人對(duì)某人一種好的品質(zhì)的認(rèn)同，會(huì)延伸到對(duì)某人其它品質(zhì)給予較高的評(píng)價(jià)。人們認(rèn)為容貌與社會(huì)生活的方方面面密切相關(guān)，是個(gè)體在社會(huì)生活中成功與否的指導(dǎo)，因此，人們會(huì)對(duì)容貌較好者賦予更多的關(guān)注，而這種關(guān)注本身就是一種力量，在皮格馬利翁效應(yīng)1的推動(dòng)下，容貌較好者走向更大的成功，取得更多的關(guān)注，從而更加驗(yàn)證了容貌較好就意味著成功。這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，最終的結(jié)果就是人們?cè)絹?lái)越看中容貌，越來(lái)越相信容貌就意味著較好的品質(zhì)和較大的成功。

由容貌刻板印象延伸開(kāi)來(lái)，心理學(xué)家提出某局部特征可預(yù)測(cè)整體容貌吸引力以及某些情景因素（如微笑）會(huì)提高容貌吸引力，美顏相機(jī)抓住了這種心理因素，強(qiáng)化了背景特效，以及面部局部的調(diào)整功能，如自動(dòng)磨皮、美白、降噪、瘦臉、美化眼睛等。新型網(wǎng)絡(luò)社交工具的產(chǎn)生加劇了容貌刻板印象，筆者試用了珍愛(ài)網(wǎng)、百合網(wǎng)、世紀(jì)佳緣等相親網(wǎng)站，以及探探、陌陌、抱抱等交友軟件，其基于的模式是把某一用戶(hù)的照片放于最關(guān)鍵的位置，容貌較好的用戶(hù)往往有更多的粉絲，被給予更多的關(guān)注。人們?cè)诮涣髦笆紫汝P(guān)注的是容貌，容貌不過(guò)關(guān)，就不會(huì)有進(jìn)一步的交流，所以這類(lèi)軟件的出現(xiàn)更催化了美顏相機(jī)的使用。人們希望成為關(guān)注的焦點(diǎn)，獲取更多的資源，爭(zhēng)取更多的主動(dòng)性，而自身的容貌又不能與之相稱(chēng)，所以在進(jìn)一步交流之前，使用美顏相機(jī)來(lái)克服容貌刻板印象對(duì)自己的限制。

二、雙重壓力的驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)化

人們追求容貌美，使用美顏相機(jī)來(lái)改變不滿(mǎn)意的容貌，也來(lái)自于環(huán)境壓力與動(dòng)機(jī)壓力的驅(qū)動(dòng)。環(huán)境壓力主要源于媒體因素、同伴因素和內(nèi)因社會(huì)認(rèn)知。媒體因素，如各類(lèi)選美比賽、平面雜志模特等，作為人們審美形象的標(biāo)桿，以及新聞媒體對(duì)各種?；ㄐ２莸拇蹬?，加之最美交警、最美醫(yī)生、最美翻譯等類(lèi)似新聞的報(bào)道。媒體把容貌作為新聞點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)，以此來(lái)引導(dǎo)大眾，強(qiáng)化了人們對(duì)容貌的重視，媒體的引導(dǎo)無(wú)形的加重了人們對(duì)追求美的壓力。同伴因素，一方面源于同伴容貌沒(méi)以及他們所獲得的認(rèn)同加深了自己的壓力，另一方面源于異性同伴對(duì)容貌沒(méi)的追求。內(nèi)因社會(huì)認(rèn)知方面，雖然人們不強(qiáng)調(diào)容貌在某一領(lǐng)域的重要性，但人們無(wú)形的追求容貌美的個(gè)體去勝任某一工作，或與其協(xié)作，容貌刻板印象就是內(nèi)因社會(huì)認(rèn)知在這一方面的表現(xiàn)。動(dòng)機(jī)壓力主要有本能動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)所帶來(lái)的壓力。追求完美就是人的一種本能，這源于自身的外貌刻板印象，外貌吸引力已經(jīng)被證實(shí)源于進(jìn)化過(guò)程，嬰兒同樣喜歡美麗的面孔。外貌是交往的基礎(chǔ)，是他人形成對(duì)自己第一印象的首要因素。改變?nèi)菝惨云谶_(dá)到自我的標(biāo)準(zhǔn)本身就是一種成就，況且容貌美與個(gè)人其他成就還有著密切的關(guān)系。

源自環(huán)境的壓力和動(dòng)機(jī)的壓力需要得到釋放，與其費(fèi)用高昂而且危險(xiǎn)的整容相比，美顏相機(jī)即可以最簡(jiǎn)便無(wú)害的方式緩解自身的這種壓力，使其達(dá)到平衡狀態(tài)。但人們不禁會(huì)問(wèn)，美顏相機(jī)改變的只是照片中的容貌，而未真實(shí)改變自身的容貌，至于這一點(diǎn)，除了網(wǎng)絡(luò)新型社交模式的出現(xiàn)，本文做主要論述的是自我認(rèn)知的方式。

三、看與被看的自我認(rèn)知

自我認(rèn)知屬于鏡像認(rèn)知，而他人認(rèn)知自己屬于直接認(rèn)知。心理學(xué)家對(duì)此做了這樣的實(shí)驗(yàn)，用相機(jī)拍下某人鏡子中的自己和用相機(jī)直接拍下自己的照片，去讓被試者和被試者的朋友選擇兩張照片更喜歡哪一張，被試者往往選擇前者，而其朋友往往選擇后者。美顏相機(jī)就如同鏡子，它適當(dāng)改變了自己的容顏，通過(guò)間接的方式認(rèn)知自己，恰恰符合認(rèn)知自我的鏡像，當(dāng)然自我說(shuō)服的因素也參與在內(nèi)。自我說(shuō)服是釋緩容貌壓力的一種必要方式，這符合人自我調(diào)節(jié)的心理規(guī)律。正是這種個(gè)體認(rèn)知發(fā)展從不平衡到平衡狀態(tài)的動(dòng)力機(jī)制，加之美顏相機(jī)的功能作用，讓人們對(duì)容貌這種身心差異性調(diào)節(jié)到平衡狀態(tài)。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家?guī)炖J(rèn)為“一個(gè)人的自我觀念是在與他人的交往中形成的，一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是其他人關(guān)于自己看法的反映。人們總是在想別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)之中形成了自我的觀念。這種類(lèi)型的社會(huì)我稱(chēng)作‘鏡中我’?！?庫(kù)里的鏡中我概念有三重含義構(gòu)成：一是我們所想象的我們?cè)趧e人面前的形象，這是感覺(jué)階段，是我們?cè)O(shè)想的、他人的感覺(jué)。二是我們所想象的、別人對(duì)我們這種形象的評(píng)價(jià)，這是解釋或定義的階段，即我們想象的他人的判斷。三是由上述想象中產(chǎn)生的某種自我感覺(jué)，這是自我反映的階段。依據(jù)鏡中自我理論，個(gè)體在與他人互動(dòng)的過(guò)程中會(huì)知覺(jué)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)與期望，并會(huì)依照他人的期望來(lái)塑造自我形象，樹(shù)立個(gè)人的自我期望，進(jìn)而影響其行為。

那么據(jù)此說(shuō)來(lái)我們對(duì)自身容貌的認(rèn)知源于他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)與期望，當(dāng)他們對(duì)我們的容貌做出正面評(píng)價(jià)時(shí)，我們會(huì)朝著這個(gè)方面發(fā)展。新時(shí)代年輕人的交往方式有所改變，網(wǎng)絡(luò)交流的比重越來(lái)越大，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享自己的事跡、活動(dòng)、形象，朋友之間的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)變得頻繁。當(dāng)人們把美艷相機(jī)拍攝的照片發(fā)到網(wǎng)站與好友分享的同時(shí)，得到他們的肯定與贊許，這種贊許和肯定作為一種積極的回饋，促使著人們更加依賴(lài)于美顏相機(jī)。

注釋?zhuān)?/p>

1.由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森提出。人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。

2.[美]喬納森?布朗著，陳浩鶯等譯.自我[M].北京：人民郵電出版社，2004：34-41.

[美]理查德?格里格，菲利普?津巴多著.王壘，王甦等譯.心理學(xué)與生活（第16版）[M].北京：人民郵電出版社，2014.

張振華（1989.01-），南京藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，研究方向：設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)意。