儲 銳

江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226011

深刻把握中國特色社會主義中國夢歷史邏輯脈絡(luò)與現(xiàn)實趨勢

儲 銳

江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226011

全球經(jīng)濟(jì)社會的共同發(fā)展致使國家核心競爭力更向文化軟實力競爭的方向偏移。日新月異的社會變化使得“中國夢”這一核心詞在我們經(jīng)濟(jì)社會生活中凸顯出愈來愈重要的作用。本文從中國特色社會主義中國夢著手，探討了中國夢的歷史傳承原因以及現(xiàn)實的趨勢，是中國人更好地把握中國夢內(nèi)涵，將中國夢融合進(jìn)家家戶戶，更好地促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛騰黃達(dá)。

中國特色；中國夢；歷史邏輯脈絡(luò)；現(xiàn)實趨勢

“中國夢”，這家喻戶曉的代表著現(xiàn)今中國發(fā)展方向藍(lán)圖的詞匯，不僅僅代表著我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)共產(chǎn)主義、全面推進(jìn)小康社會以及現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)升級發(fā)展的祈愿，還代表著中國人民家家戶戶人丁興旺、家國安康的盼求。對中國特色社會主義中國夢歷史傳承的把握、對中國夢現(xiàn)實趨勢的了解以及對中國夢未來發(fā)展理念的預(yù)測，是更好地實現(xiàn)“中國夢”這一祈愿的有效途徑。

一、中國特色社會主義中國夢概述

由習(xí)近平主席提出的名詞——“中國夢”，一個看似簡單易懂，卻蘊含著國家發(fā)展前景藍(lán)圖以及人民繁榮昌盛的祈愿，是一個“深謀遠(yuǎn)慮”的提議。從時間長度而言，中國夢的提出不僅僅有對中國歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的歸納總結(jié)，還有對我國未來發(fā)展的展望；從范圍寬度而言，廣則中國大地的共同愿望，狹則蕓蕓眾生的雄心壯志。但無論是國家還是個人，都應(yīng)當(dāng)牢牢把握中國夢的實際內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)以及現(xiàn)世趨勢。這才更加有利于中國人民齊心協(xié)力，共創(chuàng)未來。

“中國夢”的定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕?biāo)也可以概括為“兩個一百年”的目標(biāo)：從1921年中拿過共產(chǎn)黨成立至2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年以及1949年中華人民共和國成立至2049年的建國百年日，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，亦即人民居家樂業(yè)，各職位的人各盡所長，老人頤養(yǎng)天倫之樂，兒童盡享歡聲妙語；國家穩(wěn)定安康，繁花似錦，邊防堅不可摧，科技引領(lǐng)潮流等。

中國夢有五個基本要素：有路、有魂、有底、有人、有備。這不僅僅對國家發(fā)展有指路照明的導(dǎo)航作用，亦是人生的一劑苦口良藥。

二、中國夢的歷史邏輯脈絡(luò)：歷史發(fā)展的必然趨勢

(一)中國夢是舊時封建制度敗落的經(jīng)驗產(chǎn)物

晚清的封建制度，是王權(quán)的象征，卻也是人民心頭的憂患。貪得無厭的清政府，虧空國庫，大肆修葺怡樂之地；貪污腐敗，個個盡享酒肉歡愉。在帝王心中國庫即后金園；在大臣眼里，家國界限分明。雖然隨口不離“天下興亡，匹夫有責(zé)”，卻總是在千鈞一發(fā)之時“為己茍利，無恥賣國”。這使得名聲鼎盛一方的清王朝最終敗落在侵入者腳下。

這無時無刻警醒著我們，要注重“人民利益即國家利益”、“振興中華”。晚清慘敗的經(jīng)驗教訓(xùn)是中國夢的一個歷史基點，它讓我們明白社會主義制度的優(yōu)越性，與民共進(jìn)退，是保障人民利益、實現(xiàn)國家富強的關(guān)鍵。其次，它讓我們認(rèn)識到提高國家綜合實力的必要性。這些都為中國夢的構(gòu)想與提出奠定了基礎(chǔ)，是對晚清敗落歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

(二)中國夢是舊時反對抵抗國民黨的歷史精煉

國民黨時期軍閥割據(jù)，混亂一方；民不聊生，生靈涂炭。人民的根本利益得不到保障，并且更欺人太甚的是軍閥對百姓的欺瞞壓榨，生吞活剝。加之外國列強的壓榨，軍閥開始茍利賣國，與外國列強同流合污，對民眾巧取豪奪。

中國夢強調(diào)的中華民族偉大復(fù)興，不僅僅是銘記與反思當(dāng)時的國恥，還是對當(dāng)時國家治理狀況的經(jīng)驗總結(jié)——獨立自主自力更生以及和平共處五項原則的合理性。這些條例看似與中國夢遙不可及，實則是中國夢內(nèi)涵的引申，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命，則要求獨立之主、自力更生的基本外交原則，才能使中國屹立于世界之林。

(三)中國夢是中國共產(chǎn)黨奮血浴戰(zhàn)的經(jīng)驗簡練

1921年，中國共產(chǎn)黨在南湖的一艘小船上成立了。當(dāng)時“孤苦無仃”的十三名拯救中華，心懷大志的有志青年從五湖四海而來，相聚于此。從此，開始了漫長的救國之路。從兩黨相立時的爭鋒相對，到兩黨攜手共進(jìn)的抵御倭寇，再到兩黨爭權(quán)時的鋒芒畢露，中國共產(chǎn)黨都以無畏的決心和勇氣，明智的戰(zhàn)術(shù)和指導(dǎo)，凝聚的力量和人心，贏得了廣大人民群眾的刮目相看以及無條件信任。沒有鋒槍和利炮，沒有軍糧和彈藥，中國共產(chǎn)黨在這漫長的征伐歲月里，靠著小米加步槍，靠著廣大人民群眾，靠著必勝的居心勇氣，去迎戰(zhàn)，去灑汗，去面對敵人的槍林彈雨，去澆筑祖國的光芒未來。

他們用鮮血換取了一次次勝利，他們用汗水贏得了人民的信賴，他們用自己偉岸的身軀換來了祖國的新時代。

這無時不刻都在提醒著中國人，要為祖國的命運獻(xiàn)上自己的哪怕是微不足道的力量，這無時不刻在警醒著國家領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)好人民利益才是保障國家長治久安的基礎(chǔ)，這無時不刻警醒著國家，自身的強大才能在世界之林留下腳印。

中國共產(chǎn)黨這輝煌的過往，是一個不能被淡忘的歷史，它不僅僅給我們訴說這過去的點點滴滴，并且是我們當(dāng)今社會的一個起航燈，是中國夢的歷史基奠。

(四)中國夢是國家績效顯著管理的經(jīng)驗歸納

從第一任中華民族共和國國家主席——毛澤東開始，到當(dāng)今的習(xí)近平主席為止，期間雖有大大小小的領(lǐng)導(dǎo)失誤，但更多是國家領(lǐng)導(dǎo)們帶領(lǐng)著我們，帶領(lǐng)著中國走向強國之路。從毛澤東思想到鄧小平理論，再到“三個代表”重要思想、可持續(xù)發(fā)展，再到依法治國理念，這些都是促進(jìn)我國飛騰黃達(dá)的重要經(jīng)驗，它讓我們認(rèn)識到國家實力在世界競爭中的重要性，文化軟實力在當(dāng)今社會中的核心地位。這是“中國夢”理念提出的歷史淵源，也是當(dāng)今必不可少的法則之一。

三、中國特色社會主義中國夢的現(xiàn)實趨勢

(一)中國夢的現(xiàn)實趨勢——“新三步走”戰(zhàn)略

20世紀(jì)末，鄧小平同志提出了極具戰(zhàn)略性的思想“三步走戰(zhàn)略”。隨著改革開放的逐步深化發(fā)展，“三步走”戰(zhàn)略已不能適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展需求。而隨著中國夢的提出，“新三步走”戰(zhàn)略亦在此輔翼下初露頭角。“新三步走”主要目標(biāo)是形成完善的社會主義市場機制，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這不僅僅是中國夢的現(xiàn)世需求，也是中華民族復(fù)興使命的要求。

(二)中國夢的現(xiàn)實趨勢——全面建設(shè)小康社會

作為社會主義國家，人民的福祉是評價國家治理優(yōu)良的一個關(guān)鍵指標(biāo)。而物質(zhì)水平則是對人民福祉評判的標(biāo)準(zhǔn)之一。初步建成小康社會已在“三步走”戰(zhàn)略實施過程中基本實現(xiàn)。但我國幅員遼闊，人口分布不均，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，這導(dǎo)致部分地區(qū)安富尊貴，部分地區(qū)卻樵蘇不爨。全面建成小康社會作為新時代的目標(biāo)，作為中國夢的引申內(nèi)涵，有助于百姓達(dá)到全面小資，國家實現(xiàn)全方位富強。全面建成小康社會，是時代的精髓，是中國夢的靈魂。

(三)中國夢的現(xiàn)實趨勢——激發(fā)群眾個人的“中國夢”

我國是一個多民族國家，五十六各民族求同存異，共同繁榮。每個民族的都有各自的習(xí)俗，各自的精華。尊重差異，是保證各民族和平共處的基礎(chǔ)。不僅如此，也要尊重帶有差異性的“中國夢”。共性寓于個性之中，個性則包含共性。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是“中國夢”的基調(diào)，是共性；然而，每個民族的個性可以在總基調(diào)即共性的基礎(chǔ)上有所衍生。少數(shù)民族的“中國夢”可以是在實現(xiàn)民族復(fù)興的基礎(chǔ)上，弘揚本民族的文化傳統(tǒng)，使本民族文化精華得到傳承與弘揚，避免瀕臨滅絕的悲涼境遇。

其次，“中國夢”也可以是有差異的個人夢。每個人生而不同，理想因人而異。只要是為中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出一份力量的個人努力的“中國夢”，都是值得肯定與贊賞的。

[1]高婷婷.“中國夢”的歷史變遷與前景[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2017(07).

[2]陳相光.中國夢：共同社會意識的認(rèn)知邏輯[J].桂海論叢，2017(03).

D61；G122

A

2095-4379-(2017)31-0244-02

儲銳(1989-)，男，漢族，安徽安慶人，碩士研究生，江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，輔導(dǎo)員，助教，研究方向：馬克思主義基本原理。