□文│肖堯軒

（作者單位：新疆師范大學音樂學院）

中華五千年的歷史長河中，文學已成為文明的重要符號之一。瑰麗燦爛的中華文學中，少數(shù)民族文學占據(jù)著至關(guān)重要的地位，是后世了解少數(shù)民族社會、思想、生活、民俗、藝術(shù)的一個窗口。對少數(shù)民族文學的研究，離不開對其詩歌、戲劇、散文、小說以及文學評論的具體認知，《中國少數(shù)民族文學史》系列叢書正是這樣一套系統(tǒng)論述少數(shù)民族文學藝術(shù)的生動教材。由趙志忠主編，王佑夫、艾光輝、李沛所著的《中國少數(shù)民族文學史（文學評論卷）》(人民文學出版社2016年12月出版）一書，站在歷史的大視野下，全面介紹了中國少數(shù)民族文學作家的文學思想，并以少數(shù)民族文學評論作為研究客體，在文學評論的具體問題分析中呈現(xiàn)少數(shù)民族絢爛的文學藝術(shù)，在流動性的文學史中梳理那些得以流傳的、恒久的思想與文化。

作為一部全景式表現(xiàn)中國少數(shù)民族文學的批評史專著，本書以時間為縱線，以文學評論歷史的演進為橫面，將各個民族的文學理論和作家思想娓娓道來，詳細論述了口頭文學理論批評的主要內(nèi)容與基本特征，魏晉南北朝至唐代彝族詩歌理論批評，以及鮮卑、匈奴、突厥等后裔詩文理論批評；遼至元彝族詩歌理論批評、拓跋氏詩文理論批評、色目人等詩文理論批評；明至近代維吾爾族、土家族、納西族、布依族詩歌理論批評，回族、白族、壯族詩文小說理論批評、藏族傣族詩歌理論批評；明至近代滿族詩文小說等理論批評、蒙古族雙語文學理論批評，探索了20世紀少數(shù)民族文學理論批評發(fā)展軌跡及特點，總結(jié)了現(xiàn)代少數(shù)民族漢語文學理論批評，并對當代少數(shù)民族文學理論做出了多維探索。

縱觀全書，百轉(zhuǎn)千回的少數(shù)民族文學理論隨著時間的流逝愈變愈寬，文學評論的流動性、多樣性和多元化發(fā)展，折射的是社會歷史與文化思想的相互作用以及不斷傳承。

書中具體分析了少數(shù)民族文學評論中的特定問題。其一，以歸納的形式，在詮釋考據(jù)中凝練諸如口頭文學理論批評的內(nèi)容與特點等研究命題，探究作家作品評論情況的真實面貌，在論據(jù)的列舉中逐步揭示某一范疇文學批評的基本特征，是一種理性的認知活動。其二，作者沒有忽略少數(shù)民族文學理論研究的審美體驗和直觀感受，在美學感悟和印象批評的總結(jié)中描述少數(shù)民族文學批評理論的演繹與發(fā)展。其三，書中對文學批評的介紹，融合了地理環(huán)境決定論、社會歷史批評等理論，結(jié)合地緣學說和歷史環(huán)境剖析文學評論產(chǎn)生的制約因素和社會根源，如對李贄生活環(huán)境的宗教、文化、經(jīng)濟、思想、地理條件等因素的認識等。同時，書中也不乏對少數(shù)民族之間文學理論的比較性研究，形成了多項研究范式，列舉了多種文學觀念，打開了少數(shù)民族文學研究的寬闊視野。

本書表現(xiàn)的不只是文學評論，也是文學視角下價值觀念和傳統(tǒng)格局的深刻變化，亦是少數(shù)民族千百年來日常生活與社會沖突的紛繁交織，更是展現(xiàn)了少數(shù)民族文學在時代歷史的進程中走過的曲折道路。因此，本書的意義在于通過文學批評的梳理達到思想性和藝術(shù)性、社會性與歷史性的高度統(tǒng)一，在于作者透過文學批評對少數(shù)民族生存狀態(tài)的關(guān)注和對社會歷史的反思，在于對傳統(tǒng)文化興衰的深度把握。讀罷此書，我們可以感受到，文學的厚重質(zhì)地、思想的龐大規(guī)模之間的互動，在尋找精神家園的同時也共同推進了藝術(shù)的繁榮。不同民族的文學理論中的詩歌理論批評、小說理論批評，勾勒了一幅幅動態(tài)的、流變的、富有靈魂的少數(shù)民族精神主體的靈魂畫卷，這也是本書的學術(shù)價值所在。可見，走進少數(shù)民族文學理論，走近的是少數(shù)民族文化藝術(shù)。