梁 坤 （河北省秦皇島市昌黎縣文化館 066600）

淺談昌黎旅游與文化

梁 坤 （河北省秦皇島市昌黎縣文化館 066600）

地域文化決定著一個(gè)地區(qū)旅游的發(fā)展方向和特色品位，旅游有利于挖掘、豐富、優(yōu)化、保護(hù)地域文化的發(fā)展。兩者合并不僅有助于加快本地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，提高全民文化素養(yǎng)。近年來(lái)，各地紛紛打出綠色生態(tài)牌，大力發(fā)展朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。昌黎也不例外，適時(shí)提出打造“彰顯地域特色的碣石文化名城”、“體現(xiàn)山海風(fēng)情的休閑度假名城”、“國(guó)際知名的干紅葡萄酒城”?！叭恰钡慕ㄔO(shè)理念，依據(jù)無(wú)外乎地域內(nèi)的“一山”、“一?！薄ⅰ耙怀恰?。那么如何挖掘山、海、城的文化底蘊(yùn)，使其成為旅游的內(nèi)生動(dòng)力和外化神功，解決旅游與文化兩層皮的問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該結(jié)合本地資源推出一批主題文化游。

碣石風(fēng)光游：一是挖掘恢復(fù)古碣石十景。除去已消失的景觀石洞秋風(fēng)、仙影滄浪，應(yīng)該把現(xiàn)有的碣石觀海、水巖春曉、天柱凌云等景觀恢復(fù)。這些景觀的觀賞延攬了春、夏、秋、冬四季，包含了早、中、晚各時(shí)，其評(píng)判詩(shī)詞更為景觀增姿添彩，是我縣山景文化旅游的核心所在。這些景觀稍加整理，便可成形。二是開(kāi)辟新的踏青賞花路線?？h城東北長(zhǎng)峪山、正明山、樵夫山是我縣水果的主產(chǎn)區(qū)，春季里杏、梨、桃、蘋(píng)果花等次第開(kāi)放，花開(kāi)時(shí)鋪天蓋地，風(fēng)吹過(guò)落英紛飛，宛若人間仙境，是踏青、郊游、采風(fēng)、寫(xiě)生的絕好去處。這些年每年都有人自發(fā)前來(lái)賞景休閑，政府應(yīng)大力引導(dǎo)開(kāi)發(fā)，使其慢慢成為我縣乃至唐秦地區(qū)采風(fēng)、寫(xiě)生基地。碣陽(yáng)湖是碣石山的眼睛，我們首先要愛(ài)護(hù)她，保持水的清潔，湖岸的整潔，適度做好景觀建設(shè)，使山、花、湖、人相映成趣；其次開(kāi)發(fā)夏旅游、冬溜冰項(xiàng)目，組織旅游滑冰以及冰車(chē)、冰陀螺比賽等。

帝王文化游：從公元前200年至公元600年的800年間，共有九位帝王登臨碣石，這些帝王囊括了歷史上最具雄才大略的秦始皇、漢武帝、一代梟雄曹操、盛世名君唐太宗。他們或刻石記功，或訪仙問(wèn)道，或登山觀海。那么，是什么原因讓這些千古大帝都鐘情碣石呢？現(xiàn)在推測(cè)可能是遠(yuǎn)古的神秘文化以及碣石山為北方地理坐標(biāo)的緣故。無(wú)論如何，碣石山有帝王氣、有帝王緣是無(wú)可爭(zhēng)議的。我們可以學(xué)習(xí)承德的經(jīng)驗(yàn)打出“游碣石，享帝王之尊”的宣傳，重拾厚重歷史，迎合現(xiàn)代人喜歡帝王文化的心理，將歷史故事化為游覽項(xiàng)目，如確定秦始皇刻石記功處，曹操觀滄海處，文成帝宴游處，讓歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，讓歷史故事活起，動(dòng)起來(lái)，傳遞碣石特有的文化內(nèi)涵，讓游客感受傳統(tǒng)文化的魅力。

宗教文化游：昌黎水巖寺最早可追溯到南北朝時(shí)期，于199年重建，2002年由河北省佛教協(xié)會(huì)指定掌管，為秦皇島市唯一一處由佛教協(xié)會(huì)指定的正式佛教場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)十幾年的建設(shè)，目前已發(fā)現(xiàn)成為占地70余畝、160余間房屋，16名常駐僧人，兩萬(wàn)多名居士的北方著名佛教圣地。依托水巖寺，可開(kāi)展清心養(yǎng)性游、參禪悟道游、國(guó)學(xué)文化游。水巖寺雖為佛教圣地，卻是能充分利用壁畫(huà)融“儒釋道“三教為一體，來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是清修、參禪、悟道、做文章的佳地，更是教化民眾、傳播社會(huì)正能量的有效平臺(tái)；水巖寺秉承古代寺廟傳播文化、起代學(xué)校的作用，除公開(kāi)講經(jīng)外，還舉辦以國(guó)學(xué)培訓(xùn)為重點(diǎn)的面向全國(guó)大中小學(xué)生的夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)，并專(zhuān)門(mén)拿出一座房舍成立了水巖寺書(shū)畫(huà)院，供文人墨客交流學(xué)習(xí)。同時(shí)，我縣唯一國(guó)寶單位——源影寺塔也應(yīng)該加以利用，時(shí)機(jī)成熟可復(fù)建源影寺、源影寺廣場(chǎng)、昌黎博物館等，發(fā)揮其文化瑰寶的作用。

紅色文化游：以五峰山李大釗革命活動(dòng)舊址為依托，開(kāi)展紅色旅游。紅色旅游的特點(diǎn)主要是教育黨員干部和大中小學(xué)生。李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人及創(chuàng)立者之一，其厚重坦蕩的品行，為革命理想事業(yè)犧牲的精神，值得每一個(gè)人尊崇與敬仰。學(xué)習(xí)李大釗，弘揚(yáng)大釗精神，首先要高站位大視野，面向全國(guó)進(jìn)行宣傳。李大釗不僅是昌黎的、樂(lè)亭的李大釗，更是全黨全國(guó)的李大釗，這樣一個(gè)“沒(méi)有宗派氣，內(nèi)外如從云”的人，值得人們?nèi)フ把鏊⒕拺阉?、紀(jì)念他。要樹(shù)立尊崇中國(guó)革命史的思想，把五峰山紅色革命游推向全國(guó)。其次要深謀劃善運(yùn)作。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，修通至大釗避險(xiǎn)洞的臺(tái)階路。做好與市委黨校關(guān)于紅色課堂建設(shè)的對(duì)接與促成工作，積極爭(zhēng)取省委宣傳部對(duì)省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的所有政策，保證基地和基本運(yùn)轉(zhuǎn)。第三要做好現(xiàn)有客源的接待。鑒于到這里來(lái)的大多是開(kāi)展黨日、團(tuán)日等教育活動(dòng)，在宣傳時(shí)除傳統(tǒng)媒體外，要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，最好明確主體，建立與唐秦地區(qū)行政機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的聯(lián)系，做好學(xué)習(xí)教育活動(dòng)服務(wù)工作。

紅酒文化游：目前昌黎紅酒文化游初見(jiàn)端倪，但并未形成聲勢(shì)。要想使干紅酒文化游形成規(guī)模和聲勢(shì)，需要進(jìn)一步完善產(chǎn)業(yè)鏈條，修改瀏覽路線，充實(shí)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，提升品位檔次。首先在鏈條上游增加基地游和橡木桶參觀，下游建設(shè)紅酒廣場(chǎng)、紅酒博物館、酒吧等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，讓人在慢環(huán)境中享受紅酒文化。其次改變各酒廠各自為政的局面，整合各家的旅游資源，形成一、兩條具有特色的紅酒游覽路線。比如東線，可先到朗格斯欣賞歐式葡園、園林、建筑，了解其特殊的釀造工藝，再到華夏參觀亞洲最大酒窯，品地方不同風(fēng)味的紅酒，到葡萄園即興采摘。西線以耿氏酒堡和茅臺(tái)精品酒莊為依托，先到茅臺(tái)酒莊參觀，徜徉在國(guó)內(nèi)最早的釀酒葡萄園，品嘗特色農(nóng)家飯菜。最后完善現(xiàn)有采摘體驗(yàn)游。我縣現(xiàn)有的采摘游基本限于葡萄采摘，朗格斯酒葡萄采摘體驗(yàn)游和葡萄溝鮮食葡萄采摘休閑游花開(kāi)并蒂，每年吸引著大批游客，但在規(guī)模和檔次上還有待提高。同時(shí)整合杏樹(shù)園的杏、正明山的梨、五峰山的桃、長(zhǎng)峪山的蘋(píng)果，城郊區(qū)的草莓等鮮果資源，通過(guò)舉辦各種“豐收節(jié)“來(lái)推動(dòng)采摘游的遍地開(kāi)花。

濱海文化游：首推休閑。游泳、趕海、觀潮、看日出都屬于這一范疇，黃金海岸的老景區(qū)大多承擔(dān)了這一功能，這是最天然的旅游，但就旅游文化而言是不足的，至少還缺少酒吧和適度規(guī)模的演藝場(chǎng)所。這是發(fā)展方向，也是當(dāng)務(wù)之急。這些年我們有此嘗試，在北京電視臺(tái)培訓(xùn)中心外因陋就簡(jiǎn)傳播地方文化，收效甚好，但這僅僅是權(quán)宜之計(jì)，政府部門(mén)應(yīng)及早做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。二是體驗(yàn)。一直以來(lái)，濱海旅游垂釣、出海、打魚(yú)的體驗(yàn)游沒(méi)有開(kāi)發(fā)。當(dāng)然，這與各項(xiàng)保障措施有關(guān)，但是這一項(xiàng)目在大連和山東都做的比較好，都有成熟經(jīng)驗(yàn)，我們可以借鑒。三是文體大賽。我縣沙細(xì)灘緩，水清潮平，海岸線長(zhǎng)，適合開(kāi)展如沙灘排球、游泳、帆船、公路自行車(chē)、馬拉松等大賽，還可以借助高爾夫公園、沙雕大世界、億邦動(dòng)漫城舉辦羽毛球賽、滑翔傘賽、摩托艇賽等等。四是會(huì)展。雖然我們目前沒(méi)有像樣的會(huì)展中心，但是會(huì)展經(jīng)濟(jì)是發(fā)展趨勢(shì)，我們下一步應(yīng)排除萬(wàn)難建設(shè)會(huì)展中心，為各方有識(shí)之士搭建文化交流平臺(tái)，最起碼將京津冀會(huì)務(wù)展覽吸引過(guò)來(lái)。

文化旅游最后還需要眾多輔助設(shè)施，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，軟環(huán)境建設(shè)，城市功能建設(shè)；同時(shí)也包括通過(guò)各種手段提高市民素質(zhì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、營(yíng)造文化氛圍等?？傊?，昌黎的文化旅游，就是要“帝王山——百姓?！腋３恰钡南嗉樱@樣的開(kāi)發(fā)設(shè)置，是讓人來(lái)到昌黎就能感覺(jué)到自尊、快樂(lè)、幸福、安然并流連忘返。