董佳赫 (武漢理工大學(xué) 430070)
面對(duì)老年人群的新媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)研究
董佳赫 (武漢理工大學(xué) 430070)
隨著時(shí)代的發(fā)展,科技產(chǎn)品不斷的推陳出新,智能手機(jī)、掌上電腦的普及,新媒體的涌現(xiàn)、結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的娛樂資源越來越多,相比之下,傳統(tǒng)媒體由于反應(yīng)慢,獲取信息寬度不夠等原因,在互聯(lián)網(wǎng)的大潮下漸漸顯得跟不上步伐。新媒體在很多人眼中是年輕人的專利,實(shí)際上,新媒體的在內(nèi)容上的豐富性使其在面對(duì)老年人時(shí)同樣適用,為老年人的精神生活、娛樂活動(dòng)提供了足夠多的內(nèi)容,可以說老年人融入新媒體的潮流是大勢(shì)所趨。本文以交互設(shè)計(jì)為工具,分析了交互設(shè)計(jì)的各種方法在為新媒體應(yīng)用于老年人時(shí)提供的可行性,以及老年用戶的特點(diǎn)與對(duì)應(yīng)的需求。
新媒體;老年;交互設(shè)計(jì)
近年來,隨著計(jì)劃生育的影響開始顯現(xiàn),人口老齡化的問題開始不斷的引起關(guān)注,伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,老年人的生活質(zhì)量開始越來越受到重視,其中一點(diǎn)就是老年人的精神需求,開始慢慢的發(fā)生著改變。在傳統(tǒng)的觀念中,老年人接觸到的媒體大都以收音機(jī)頓號(hào)、電視、報(bào)紙雜志為主,只有少量老人會(huì)接觸到新媒體。實(shí)際上,新媒體的內(nèi)容有著無與倫比的豐富性,對(duì)老年人同樣有吸引力,通過新媒體,老年人能夠進(jìn)行在線社交、求醫(yī)問藥、獲取最新新聞資訊、與他人交流,通過智能手機(jī)和無線網(wǎng)絡(luò),老年人就能實(shí)現(xiàn)“秀才不出門,便知天下事”的愿望。
通過新媒體藝術(shù),老年人能獲得更為廣闊的與世界接觸的窗口,目前以老年人為目標(biāo)用戶的新媒體藝術(shù)還較為稀有,且針對(duì)性并不強(qiáng),沒有針對(duì)老年人的特點(diǎn)進(jìn)行差異化設(shè)計(jì),但它們所提供的媒介能力仍然能為老年人的生活帶來翻天覆地的改變。一個(gè)腿腳不便或者患病住院的老人,可能因?yàn)殡y以出門,而被動(dòng)的終于社交行為,但利用智能手機(jī),老年人仍然可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社交,如發(fā)微信、與朋友視頻對(duì)話等。
我國(guó)的老年人正在不斷的增多,但與之匹配的社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注卻沒有跟上,新媒體在用戶面上有著無限的潛力,智能手機(jī)、無線網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該僅僅為青壯年服務(wù),也應(yīng)該把更多的關(guān)注點(diǎn)放在老人身上,為老年人帶來精神上的呵護(hù)。
對(duì)于年輕人來說,新媒體并不是一個(gè)陌生的東西,年輕人的日常生活基本都離不開新媒體。與之相似的是,老年人同樣可以將新媒體應(yīng)用在自己的日常生活中,如通過網(wǎng)絡(luò)與朋友發(fā)微信、視頻對(duì)話、與朋友打撲克下棋、閱覽最新資訊,但并沒有充分的挖掘,因此,也沒有得到新媒體領(lǐng)域的重視。根據(jù)相關(guān)的研究結(jié)果,阻礙老年人接觸新媒體的最大問題在于老年人對(duì)于數(shù)字化設(shè)備的不適應(yīng)性,具體表現(xiàn)在對(duì)于手機(jī)、電腦等設(shè)備的交互方式的不適應(yīng)、不熟悉,設(shè)計(jì)師需要從這個(gè)角度入手,探索相關(guān)的解決方法。
老年人在使用交互產(chǎn)品往往因?yàn)闀r(shí)間上造就的身體各項(xiàng)技能的衰竭影響思維的思考,感官上視角能力的驟降以及思維反應(yīng)的遲鈍,是老年人無法像正常年齡段群體一般使用交互產(chǎn)品的主要生理原因。而老年人群體接受的教育方式相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)相對(duì)僵化,交互引導(dǎo)的思考方式顯然是新時(shí)代下的語言模式。這一語言模式無法準(zhǔn)備在老年人的思維中產(chǎn)生共鳴,理性接受的困難是交互意向引導(dǎo)思維模式的不同,然而拋開交互引導(dǎo)的思維性建構(gòu),交互產(chǎn)品的相關(guān)硬件設(shè)施的基本操作也不夠簡(jiǎn)化,這里的不夠簡(jiǎn)化意指對(duì)于老年人群體來說,操作相對(duì)的復(fù)雜性可能,老年人在之前的生活中接觸的交互設(shè)備數(shù)量較少,無論是直觀的反應(yīng)速度還是客觀肌能的反應(yīng)都無法和其它交互產(chǎn)品的受眾群體相提并論,電腦、手機(jī)與人之間的交互也應(yīng)該考慮到老年人群體的使用習(xí)慣,這種使用習(xí)慣的考量必須從思維和身體兩個(gè)方向出發(fā)。這也是新媒體用于交互設(shè)計(jì)之上的主要原因。
1.針對(duì)老年人的的交互方式探究
老年人由于在操作上不方便,因此可以從語音交互的方式著手,如收聽歌曲時(shí),可以直接播放其他用戶的歌單,并針對(duì)其年齡斷進(jìn)行推薦歌單,使老年人用最少的操作就能聽到自己感興趣的樂曲。另外還有不少網(wǎng)絡(luò)聽書的APP,如懶人聽書企鵝FM,這類軟件有著大量的相聲、戲曲、說書等內(nèi)容,不論是內(nèi)容的豐富程度還是娛樂性都遠(yuǎn)超如電視、收音機(jī)這樣的傳統(tǒng)媒介。
在獲取新聞方面,有著種類繁多的新聞軟件,其文章不在數(shù)量遠(yuǎn)超了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體,但由于監(jiān)管不力,在內(nèi)容上還處于魚龍混雜的狀態(tài)。
2.針對(duì)老年人的的交互原則探究
(1)安全性原則
為老年人設(shè)計(jì),首先要考慮的就是確保其安全,這種考慮不僅僅是在從生理上出發(fā),同樣需要關(guān)愛老年人的心理安全,給予足夠的呵護(hù)和關(guān)愛,安全性原則體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感。
(2)文化傳承原則
相對(duì)于年輕人,老年人對(duì)于新鮮的事物接受會(huì)較慢,長(zhǎng)時(shí)間的累積形成的生活習(xí)慣、審美情趣、使他們更多的是恪守傳統(tǒng)文化,在設(shè)計(jì)上充分考慮老年人這部分的需求,充分加入傳統(tǒng)的元素,使他們能看到熟悉的內(nèi)容,能有效的緩解他們對(duì)于新興事物的不適應(yīng)。
(3)易用性原則
所有產(chǎn)品從上手到熟練使用,都需要一定的學(xué)習(xí)時(shí)間,這就是用戶的學(xué)習(xí)成本,相對(duì)于年輕人,上手同樣的內(nèi)容,老年人需要更多的學(xué)習(xí)成本,如何將這個(gè)成本控制在可接受的范圍內(nèi),就需要從考慮產(chǎn)品的易用性入手,通過精簡(jiǎn)操作流程、簡(jiǎn)潔的界面設(shè)計(jì)、直觀的圖標(biāo),使老年人能在最短時(shí)間內(nèi)到達(dá)自己的目標(biāo),同時(shí),在交互方式上,也力求簡(jiǎn)單直觀,盡量使老年人操作起來也能得心應(yīng)手。
本文從交互產(chǎn)品的受眾面出發(fā),發(fā)掘出老年人這一相對(duì)于特殊的群體。提出了新媒體技術(shù)在交互設(shè)計(jì)的思維、硬件模式基礎(chǔ)上服務(wù)于老年人群體的可能,提出了多種實(shí)現(xiàn)老年人群體快速使用當(dāng)代交互產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的可行性設(shè)計(jì)思路,論述了建構(gòu)性思維對(duì)于交互產(chǎn)品問題的解決模式??尚行院屠碚撔杂辛艘欢ㄉ疃鹊谋WC,也在相對(duì)深層次的思考當(dāng)下新媒體技術(shù)將以哪些方面的新影響作用于交互產(chǎn)品,具有一定的時(shí)代性延生。
董佳赫(1991.7),男,漢族,湖北省荊門市。碩士研究生,研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)。