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        淺談住區(qū)景觀環(huán)境特色的營造

        2017-01-27 11:42:23孫求一大連藝術(shù)學(xué)院116600
        大眾文藝 2017年7期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)景觀環(huán)境

        孫 歌 孫求一 (大連藝術(shù)學(xué)院 116600)

        淺談住區(qū)景觀環(huán)境特色的營造

        孫 歌 孫求一 (大連藝術(shù)學(xué)院 116600)

        環(huán)境景觀是大眾的生活達(dá)到了一定程度后,需要享受的室外優(yōu)良環(huán)境的一種表現(xiàn)。所以大眾在買房時(shí)候,開始逐漸的注重小區(qū)的環(huán)境和景觀設(shè)計(jì)。這種需求,在刺激著國內(nèi)房地產(chǎn)的發(fā)展,開發(fā)商不得不注重小區(qū)的景觀環(huán)境,并根據(jù)不同時(shí)期人們的不同需求,以及不同人群的需求,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的優(yōu)良環(huán)境的居住區(qū)。

        住區(qū)景觀環(huán)境;住區(qū)特色;地域文化

        一、龐大的宏觀景觀設(shè)計(jì)

        景觀設(shè)計(jì)宏觀上看,是包含了很多復(fù)雜的內(nèi)容,涉及到環(huán)境、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、土地植物學(xué)、建筑工程學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等等,并把很多專業(yè)交織在一起,才能在宏觀上組成景觀設(shè)計(jì)學(xué)。從建筑劃分,包含建筑和建筑外的一起公共空間中出現(xiàn)的場景,都可以歸入到景觀設(shè)計(jì)中。

        隨著發(fā)展中國家不斷的進(jìn)步,景觀設(shè)計(jì)也有了翻天覆地的變化。發(fā)展中國家的人們,不斷的在提升自己精神生活和物質(zhì)生活,隨之而來的,就是對(duì)室外環(huán)境的更高追求和精神享受。

        二、住區(qū)景觀國內(nèi)外發(fā)展概況

        (一)中國住區(qū)的發(fā)展歷程

        從中國住區(qū)整個(gè)發(fā)展歷程來看,最初住區(qū)是開放的,只是面向氏族集會(huì)場所、注意朝向及日照而呈現(xiàn)出一定的布局規(guī)律。隨著社會(huì)階級(jí)的不斷分化,居住區(qū)開始封閉。但這與現(xiàn)代城市居民生活的要求相違背,因此逐漸淡出歷史舞臺(tái)。無論哪個(gè)國家,都把住宅建設(shè)視為關(guān)系到國計(jì)民生的大事,1949 —1978 年年均建房面積 0.16億平方米,居住環(huán)境只是滿足一般需求; 1979 —1984年年均建房面積 5億平方米,居住環(huán)境滿足的是居住戶型和必要的功能;1985 —1993年年均建房面積10億平方米,開始提高居住環(huán)境和完善配套設(shè)施;1994年至今年均建房面積12.9億平方米,開始關(guān)注居住環(huán)境的建設(shè)。

        (二)國外住區(qū)的發(fā)展歷程

        居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐最早發(fā)展于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)家。原蘇聯(lián)對(duì)居住與環(huán)境的研究始于上世紀(jì)50年代,形成了自己的理論體系。在很多發(fā)達(dá)國家,景觀環(huán)境的重要性,直接反應(yīng)在了自家門前的庭院中。一些發(fā)達(dá)國家,在孩子們的課本中,就開始強(qiáng)調(diào),室外環(huán)境的一切都由于家里的家具,應(yīng)該同樣的愛惜與珍惜。在歐洲一些發(fā)達(dá)國家,人們對(duì)于景觀環(huán)境的意識(shí)也很強(qiáng)烈,漂亮的庭院和林蔭大道似乎成為家的一部分,大部分人們會(huì)很珍惜公共空間的景觀雕塑或綠化等。例如日本,針對(duì)住區(qū)垃圾的劃分,非常的詳細(xì);在一些街道都不會(huì)設(shè)置垃圾桶,民眾把在室外產(chǎn)生的垃圾帶回家分類處理,為國家節(jié)省維護(hù)環(huán)境的資源,并良好的保護(hù)了景觀環(huán)境。很多發(fā)達(dá)國家針對(duì)于住區(qū)景觀環(huán)境的改變和維護(hù),都有著很好的一套系統(tǒng),并一直遵守著。

        三、住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

        (一)景觀設(shè)計(jì)理念的錯(cuò)位

        國內(nèi)小區(qū)環(huán)境的改善,有待于提升。首先,針對(duì)國內(nèi)住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)理念,很多國內(nèi)設(shè)計(jì)師本身都沒有理解明確。環(huán)境首先為人服務(wù),也需要遵守自然環(huán)境的本質(zhì),因地制宜的根據(jù)周邊原有環(huán)境進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),才是人性化表現(xiàn)的一個(gè)基本。最些年,中國房地產(chǎn)瘋狂崛起,導(dǎo)致很多“模仿者”上位,直接把國外住區(qū)環(huán)境原封不動(dòng)的搬進(jìn)國內(nèi),而不去考慮后期維護(hù)費(fèi)及后期景觀環(huán)境問題。例如:很多小區(qū)仿制國外設(shè)計(jì),小區(qū)大型噴泉和噴水池,一年四季只有幾天噴泉開放,大部分時(shí)間因?yàn)闅夂蛟驘o法開放。綠化也是一年堪比一年差等等。應(yīng)該針對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境現(xiàn)狀和當(dāng)?shù)匚幕?,去設(shè)計(jì)屬于自己的原創(chuàng)文化小區(qū)和適宜的景觀設(shè)計(jì)。

        (二)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與我國住區(qū)景觀特色喪失

        景觀文化與概貌,反映出一個(gè)城市在文化上的追求與城市性格,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在不同的國家,不同的生態(tài)文化背景下形成了不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)的中國城市有著獨(dú)特的風(fēng)貌,由南到北,自東往西,不同的文化區(qū)形成了不同的城市面貌,獨(dú)具特色。美國現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)形成了簡潔、怡人的設(shè)計(jì)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)使用功能。以德國為代表的歐洲景觀設(shè)計(jì),更加注重技術(shù)與生態(tài)的運(yùn)用,自然簡樸。 然而縱觀當(dāng)今中國,城市景觀特色何在?大連、上海、深圳、成都等全國最適宜人居住的城市景觀又有何差異?千篇一律,崇洋媚外的照搬西方景觀。景觀反映著“地域——生態(tài)——文化”的互動(dòng)關(guān)系;景觀與民族精神、鄉(xiāng)土情節(jié)也密切關(guān)聯(lián)。

        四、住區(qū)景觀特色的營造

        (一)地域文化特色的營造

        住區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)注重原始建筑風(fēng)貌和當(dāng)?shù)乇就廖幕谋4?,關(guān)注地域文化符號(hào)的保留,并結(jié)合原有建筑和原有文化,進(jìn)行整改編制,有新的設(shè)計(jì)氣息,也有城市原有文化符號(hào)的印記。才能使地域文化在變動(dòng)中保存并繼續(xù)延續(xù)下去。

        例如:沈陽有故宮,有中街,在中街那一片老街,應(yīng)留住原有建筑文化氣息,增加現(xiàn)代化小區(qū)環(huán)境設(shè)施,結(jié)合在一起,構(gòu)成新的小區(qū)景觀模式,并不是一味的修改與重建,城市元素符號(hào)的延展和現(xiàn)代化設(shè)施結(jié)合,很好的構(gòu)成了新的城市景觀符號(hào)。

        (二)生態(tài)住宅環(huán)境

        生態(tài)居住環(huán)境,是近年來的熱門話題。在北京,很多設(shè)計(jì)師力求在北京這樣的霧霾環(huán)境中,創(chuàng)造一份凈土,一塊生態(tài)居住環(huán)境依然成為奢侈。在國內(nèi)很多一線城市,很多設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的原生態(tài)化居住環(huán)境,吸引了很多城市上班族的青睞。高山流水,較好的生態(tài)環(huán)境,在設(shè)計(jì)師的手里,良性的循環(huán)著。

        不僅僅是綠色的植物,還有草本植物的芬芳,降低污染,保護(hù)自然資源,減少人工大面積的改動(dòng),以原地貌化的方式,改善住區(qū)的空間。從微風(fēng)、陽光、雨露、濕地環(huán)境等,提升了空氣質(zhì)量,進(jìn)而形成了一套完成環(huán)境自愈體系。

        生態(tài)民宅的逐漸推出,影響了住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的步伐,人們漸漸意識(shí)到,好的居住環(huán)境是多么的重要。再生資源的利用和大自然回歸居住區(qū)的話題,已經(jīng)變成了當(dāng)今居住區(qū)的發(fā)展趨勢。

        [1]劉濱誼.《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》.南京大學(xué)出版社,2005.

        [2]趙琳,朝暉.《新地域建筑思考、新建筑》.華中科技大學(xué)出版,2000.

        [3]雷翔,歐陽東.《居環(huán)境的地域性與可持續(xù)發(fā)展——以廣西傳統(tǒng)民居保護(hù)與利用為例》.建筑學(xué)報(bào),2006.

        孫歌,女,滿族,1984年8月生,碩士,現(xiàn)任職大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)。

        孫求一,男,漢族,1984年12月生,碩士,現(xiàn)任職大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)。

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