田姍姍

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

對(duì)民族傳統(tǒng)體育融入高校體育課堂教學(xué)的思考

田姍姍

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)少數(shù)民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展是我國(guó)一直非常重視的課題。由于其自身的特點(diǎn)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很容易融入到高校體育教學(xué)中。本文主要探究民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)的必要性，論述其意義，并提出策略。

民族傳統(tǒng)體育；高校體育；課程教學(xué)

民族傳統(tǒng)體育與一般的體育項(xiàng)目不同，它具有比較傳統(tǒng)的民族特色，是依附于少數(shù)民族宗教和民俗的傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)民族文化遺產(chǎn)的一部分，把民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中，不僅是目前較為緊要的任務(wù)，同時(shí)也是高校體育教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。因此，要積極地探究將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中，了解其重要性及必然性，幫助高校尋求最為有效的方法和策略。

1 探究民族傳統(tǒng)體育融入高校體育課堂教學(xué)的必要性

1.1 在高校體育師資隊(duì)伍方面

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校師資隊(duì)伍存在專業(yè)素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)的問題。不管是教授現(xiàn)代體育還是民族傳統(tǒng)體育，體育教師的思維方式都比較單一，知識(shí)面不夠?qū)掗?，教育中的教學(xué)觀念也比較落后，這些問題都是導(dǎo)致高校無(wú)法高效率進(jìn)行體育活動(dòng)的原因。另外，教師的精神狀態(tài)也影響著體育課堂教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，如果教師不夠敬業(yè)，沒有好的精神面貌去面對(duì)學(xué)生，也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，帶動(dòng)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生缺乏拼搏精神，并且求知欲也會(huì)減弱。只有學(xué)生產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能更好地掌握知識(shí)。除此之外，在高校體育的師資隊(duì)伍中，有部分教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)不夠，甚至存在偏見。例如，很多高校的體育教師都覺得體育其實(shí)就是田徑、籃球、足球、體操等，民族傳統(tǒng)體育一般都是有娛樂效果的游戲，不能算作體育項(xiàng)目。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，正因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)，使得許多高校至今都沒有將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中，大部分的高校僅是停留在現(xiàn)代競(jìng)技類的體育項(xiàng)目教學(xué)上，如果長(zhǎng)時(shí)間的維持這種情況，就會(huì)導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育被埋沒，不利于民族文化的發(fā)展。

1.2 在高校體育課堂教學(xué)方面

現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣比較浮躁，各種誘惑都在影響著民族傳統(tǒng)體育在高校課堂教學(xué)中的地位。無(wú)論是地方政府，還是民間社會(huì)團(tuán)體，他們對(duì)現(xiàn)代高校體育項(xiàng)目的投入都比較大，體育器材也多種多樣，相對(duì)于現(xiàn)代體育項(xiàng)目的投入，民族傳統(tǒng)體育設(shè)施、經(jīng)費(fèi)的投入就比較少，開展條件也較欠缺，因此，民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學(xué)課堂上的開展就比較困難，另外，許多高校體育教師的知識(shí)面比較窄，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的理論、實(shí)踐知識(shí)比較欠缺，高校的部分體育教師缺乏鉆研民族傳統(tǒng)體育的精神，也沒有為民族體育文化培養(yǎng)傳承人的意識(shí)。針對(duì)以上兩方面可以看出，將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中是非常必要的。

2 將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中的意義

2.1 維護(hù)大學(xué)生的身心健康

民族傳統(tǒng)的體育文化具有多種性質(zhì)，其中多樣性、民族性、傳承性最為突出，民族傳統(tǒng)體育文化不僅能娛樂身心，還能起到健身、促進(jìn)社會(huì)和諧的作用?？偠?之，將少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目選擇性地融入到高校體育教學(xué)課堂中是明智的舉措，這樣可以加強(qiáng)高校大學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康，使他們能夠愉快的享受學(xué)習(xí)生活。

2.2 傳承民族傳統(tǒng)體育文化

民族傳統(tǒng)體育文化的傳承是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，民族傳統(tǒng)體育文化可以分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩種，通常就是對(duì)文化內(nèi)涵、動(dòng)作技巧、活動(dòng)規(guī)則等的傳承，從上一輩傳承到下一輩，這樣一代代地傳承下去。 在傳承民族體育文化的過程中，我們可以

選擇多種方式進(jìn)行傳承。例如，可以通過學(xué)校教育的方式進(jìn)行文化的傳承，除此之外，在節(jié)慶習(xí)俗、家族家規(guī)的的民族文化活動(dòng)中，也可以潛移默化地將民族文化融進(jìn)去。另外，在像軍事訓(xùn)練、拜師學(xué)藝這種專門的訓(xùn)練活動(dòng)中，可以進(jìn)行傳承民族傳統(tǒng)體育文化的工作，爭(zhēng)取利用每一次機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。經(jīng)過多種方式的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)校教育這種方式所產(chǎn)生的效果最為明顯，并且能夠長(zhǎng)時(shí)間地維持下去。由此可見，將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中是極為明智的選擇，這樣可以有效地使民族傳統(tǒng)體育文化得到傳承。

2.3 推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展

所謂民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，就是不斷地進(jìn)行文化的結(jié)構(gòu)優(yōu)化工作，努力地將功能發(fā)揮的淋漓盡致，將民族文化融入到國(guó)內(nèi)外的文化市場(chǎng)中。人類活動(dòng)的產(chǎn)物包含著民族傳統(tǒng)體育，并且人類的活動(dòng)也同樣制約著民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。由此可見，人的素質(zhì)與民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，如果我們想要推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，就必須提高后代的綜合素質(zhì)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就得從一個(gè)人的小學(xué)時(shí)代抓起，無(wú)論是小學(xué)教育，還是高等教育，都應(yīng)堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.4 有效地落實(shí)《體育與健康》的課程標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，大部分的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目符合《體育與健康》的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，這就更加說明了將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中的重要性。在高校體育的課堂教學(xué)中，融入民族傳統(tǒng)的體育資源，在一定程度上能夠達(dá)到《體育與健康》的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，有利于此課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施。

2.5 降低高校體育課堂教學(xué)的成本

通過實(shí)踐可以看出，將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中不僅可以傳承民族文化，還能有效地降低高校體育教學(xué)的成本。民族傳統(tǒng)體育具有簡(jiǎn)便易教的特點(diǎn)，大部分的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都有這種特點(diǎn)，不像有的現(xiàn)代體育項(xiàng)目不僅繁瑣還不易學(xué)會(huì)，避免了繁瑣這一缺陷，就能大大地提高高校體育的教學(xué)效率，大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育比較簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比較輕松。因?yàn)橐酝拿褡鍌鹘y(tǒng)體育教學(xué)都是口傳身教，對(duì)文字和技術(shù)參數(shù)方面的整理有所欠缺，教師沒有規(guī)范的教學(xué)參考，只能依靠自己去鉆研、探究授課內(nèi)容，反復(fù)琢磨這些知識(shí)，經(jīng)實(shí)踐證明后再傳授給學(xué)生整理好的技術(shù)、要領(lǐng)。對(duì)學(xué)生來(lái)講，唯有長(zhǎng)期的摸索和不間斷地練習(xí)才能掌握動(dòng)作技巧，提高自己的運(yùn)動(dòng)水平。另外，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目容易列入競(jìng)賽當(dāng)中，它的比賽規(guī)則清晰簡(jiǎn)潔，參賽者只要簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)基本的技術(shù)就可以參加比賽，這種做法可以有效地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足后也可以及時(shí)地進(jìn)行再次教育學(xué)習(xí)，幫助教師完成教學(xué)任務(wù)。綜上所述，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)可以就地取材，不管是在課堂教學(xué)中還是體育競(jìng)賽中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所消耗的成本都比較低，值得推廣。

3 探究將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育課堂教學(xué)中的策略

3.1 加大對(duì)高校體育教師的培訓(xùn)力度

大部分的高校體育教師，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化都不是很了解，并且在一定程度上還存在著偏見，因此，如果想要盡快地達(dá)到《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，有效地傳承民族傳統(tǒng)體育文化，就需要加強(qiáng)對(duì)高校師資隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，爭(zhēng)取讓每一位教師都能深入地了解民族傳統(tǒng)體育文化，只有教師深刻的理解了，才能更好地將知識(shí)、技能傳授給學(xué)生。培訓(xùn)高校體育教師有很多種方法，如校方可以組織高校教師一起去民族傳統(tǒng)體育文化濃厚的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)、參觀，借鑒人家比較優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，觀摩人家的實(shí)際課堂教學(xué)；除此之外，校方還可以選擇一些將民族傳統(tǒng)體育成功融入到高校體育課堂教學(xué)中去的學(xué)校，組織教師集體去進(jìn)修學(xué)習(xí)，提升教師的綜合素質(zhì)；另外，校方也可以聘請(qǐng)一些民族傳統(tǒng)體育文化的專業(yè)人士，來(lái)到學(xué)校幫助實(shí)施教師的培訓(xùn)工作，提高高校體育教師的理論、實(shí)踐知識(shí)水平，盡快地將民族傳統(tǒng)體育文化融入到高校體育課堂中去。

3.2 確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)、合理性

在將民族傳統(tǒng)體育文化融入到高校體育教學(xué)課堂中去的時(shí)候，要確保融合后教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和合理性。體育教學(xué)的本質(zhì)就是活動(dòng)，而任何活動(dòng)都需要圍繞合理的教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。同時(shí)，制訂科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，不僅可以幫助教師順利的完成課堂教學(xué)任務(wù)，還可以保證課堂的質(zhì)量，讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)、技能。教師在選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí)，要學(xué)會(huì)變通，避免將民族傳統(tǒng)項(xiàng)目生搬硬套到高校體育課堂中，教師應(yīng)根據(jù)高校學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生的項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅能吸引學(xué)生，還能集中學(xué)生的注意力，除此之外，因?yàn)閮?nèi)容的簡(jiǎn)單易學(xué)，還能給學(xué)生增添信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。

3.3 根據(jù)實(shí)際情況制訂教學(xué)組織的形式

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育的區(qū)別很大，它們的基本特征和功能都是不一樣的，在將兩者融合的時(shí)候，要懂得變通，根據(jù)實(shí)際情況的變化來(lái)及時(shí)地改變教學(xué)組織的形式。要在確定好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的前提下，制訂教學(xué)組織形式，要選擇滿足教學(xué)條件的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，參考實(shí)際情況進(jìn)行選擇。

4 結(jié) 語(yǔ)

為了實(shí)現(xiàn)全面育人的教育方針，提高育人環(huán)境的質(zhì)量，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園體育文化的建設(shè)，努力培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化遺產(chǎn)的一部分，將此文化融入到高校的體育課堂中是非常明智的行為。高校體育文化是校園里不可或缺的一部分，它是傳播民族傳統(tǒng)體育文化的重要平臺(tái)，可以有效地促進(jìn)高校學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展。

[ 1 ] 郭赤環(huán)，趙建林.開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富高校體育課程資源[ J ].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）.

[ 2 ] 郭瓊珠，黃景東，林建華.普通高校體育課程中民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容改革的現(xiàn)狀調(diào)查研究[ J ].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（2）.

[ 3 ] 郭文庭.民俗學(xué)視野中的我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化[ J ].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）.

[ 4 ] 趙建林，郭赤環(huán).少數(shù)民族地區(qū)高校體育改革與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的關(guān)系[ J ].黑龍江高教研究，2006（3）.

G807.4

A

1674-151X（2017）12-087-02

投稿日期：2017-05-11

田姍姍（1992—），在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生學(xué)。