崔 望

北京麗澤開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，北京 100000

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論民法典的體例對(duì)商法現(xiàn)代化的影響

崔 望

北京麗澤開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，北京 100000

私法是相對(duì)于公法，一般而言指規(guī)范私權(quán)關(guān)系、保護(hù)私人利益的法律，如民法、商法等。由此可以看出民法和商法本質(zhì)上都是屬于私法的?？墒巧谭ㄊ蔷哂刑厥庑缘模陨谭ㄅc民法又有著顯著的差異。結(jié)合我國(guó)的國(guó)情的實(shí)際情況，我們今天來(lái)研究民法典的體例對(duì)商法現(xiàn)代化的影響。目的在于要將現(xiàn)有民事單行法與商法應(yīng)有的一般性規(guī)范融合，不斷完善民法典。讓這兩者在實(shí)質(zhì)上合一，為我們國(guó)家所用。

民法典；體例；民商合一；民商分立；商法現(xiàn)代化

一、私法的法典化與現(xiàn)代化

(一)私法法典化與現(xiàn)代化的目標(biāo)與途徑

法典是指有機(jī)地規(guī)范某一個(gè)領(lǐng)域的所有內(nèi)容的法律。由此看來(lái)，就知道民法和商法都是法律體系的一種形式，這就是法典化。用來(lái)概括我們?nèi)祟惿鐣?huì)發(fā)展進(jìn)程的變化和發(fā)展的過(guò)程叫做現(xiàn)代化。法律也是有現(xiàn)代化的，它要不斷地改善來(lái)適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的需要。法律的現(xiàn)代化是以人的現(xiàn)代化為前提來(lái)發(fā)生發(fā)展的，法律制度和法律觀念的現(xiàn)代化都是不能拋開(kāi)人的現(xiàn)代化而獨(dú)立存在的。法律現(xiàn)代化的過(guò)程，是人們的法律意識(shí)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

(二)民法與商法現(xiàn)代化不具有同步性

法律要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各行各業(yè)發(fā)展的速度不一樣，因此民法與商法是不能夠同步的。

民法是調(diào)整人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的，具有相對(duì)穩(wěn)定性，其演化是緩慢的。民法是私法的基礎(chǔ)，是具有前瞻性、包容性和彈性的。而商法是調(diào)整商業(yè)組織的，商人都是以營(yíng)利為最終目的的，交易方式一定是不斷更新。由此可見(jiàn)，商法現(xiàn)代化要快于民法的現(xiàn)代化。

二、民法典與商法典的分立以及商法典的現(xiàn)代化

民商分立的意思是在民法法典之外，重新制定一部商法典。我們分析民商分立的形成是具有歷史因素的。民事與商事存在著明顯的區(qū)別，首先民事生活是每個(gè)人都發(fā)生的，而商業(yè)活動(dòng)是少數(shù)人才發(fā)生的；其次商法所設(shè)定都是精明能干的人，民法大部分是普通人，這樣就必須區(qū)分民事行為和商業(yè)行為。在規(guī)范體系上，它們也是有區(qū)別的。民法涉及人及與人身有關(guān)系的規(guī)范，還為物權(quán)和債權(quán)設(shè)定一般和具體的規(guī)范。而法人、財(cái)產(chǎn)關(guān)系是民法與商法的共同區(qū)域，這要求兩者必須有分工。

商法是社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種法律體現(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)關(guān)系中變化最頻繁的關(guān)系，這就決定了商法是與時(shí)俱進(jìn)的，也是其現(xiàn)代化的一種反映。

三、民法典與商法典的統(tǒng)一及商法典的現(xiàn)代化

追溯歷史，我們得到民法與商法合一有兩個(gè)初步依據(jù)。一是近代商法典的前身，是中世紀(jì)歐洲商人團(tuán)體的習(xí)慣法；二是在民商分立的國(guó)家，難以準(zhǔn)確的將民事行為與商事行為劃分出來(lái)。

我們提出的民法與商法的統(tǒng)一，不是主張民法之外再立商法，也不是取消商法。經(jīng)分析，實(shí)際存在的民商統(tǒng)一可以分為兩種類型。一是概念上的統(tǒng)一，也就是實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)一。二是制定民商“形”“實(shí)”統(tǒng)一的民法典。但這種大一統(tǒng)的民法典過(guò)于理想化，存在分歧與弊端。因此，我們必須要針對(duì)社會(huì)的多種變化，來(lái)編撰法典，用多種單行成文法去規(guī)范新事物。要法典與單行法并行。

四、民法典與商法典的并存以及商法典現(xiàn)代化

民法與商法并存的法律體系，可以說(shuō)是民、商實(shí)質(zhì)統(tǒng)一，表達(dá)方式分立的立法形式之一。根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代民商法不管是要采取分立還是統(tǒng)一的體制，都只是一個(gè)立法技術(shù)或者方法選擇的問(wèn)題而已。

我們比較倡導(dǎo)民商實(shí)合，形式統(tǒng)分的體例。這樣的體例比較具有優(yōu)勢(shì)：首先它以民法為基礎(chǔ)，以民商事單行法為補(bǔ)充，組成完整體系；其次它將私法的安定性與進(jìn)步性兼顧，化解了其不同步性的緊張關(guān)系；最后它們可以相互開(kāi)放、協(xié)調(diào)、配合。

五、結(jié)合國(guó)情選擇民法典體例以及商法現(xiàn)代化在當(dāng)下的應(yīng)用

(一)法典與單行法并存是由我國(guó)國(guó)情決定的

我國(guó)是以《憲法》為統(tǒng)帥，40多部單行法為輔助。我們之前分析過(guò)商法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化是優(yōu)于民法的，它們沒(méi)有同步性。所以我們?nèi)砸獔?jiān)持實(shí)質(zhì)合一，形式統(tǒng)分的方針。

(二)法典與單行法并存是我國(guó)發(fā)展的必然要求

針對(duì)我國(guó)國(guó)情來(lái)看，私法現(xiàn)代化是具有內(nèi)外結(jié)合的特點(diǎn)。a我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策，推動(dòng)了生產(chǎn)力水平提高，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力要求。B我國(guó)要適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)一體化變化，提高參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，必須使商法現(xiàn)代化。

六、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)從實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化頒布了一系列商法規(guī)范。這些法律法規(guī)對(duì)于推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)起到了積極的作用。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)要繼續(xù)加強(qiáng)商法在這個(gè)過(guò)程中的調(diào)劑作用，依法治國(guó)，有法可依。

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2095-4379-(2017)20-0221-01

崔望(1987-)，男，漢族，河北保定人，中國(guó)政法大學(xué)，碩士在讀，就職于北京麗澤開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，主要從事房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)方面的工作。