□陳宗明 王英礎

九龍匯公園開發(fā)亟待重視鄉(xiāng)邦人文

□陳宗明 王英礎

溫嶺市規(guī)劃中的九龍匯生態(tài)濕地公園南起下保山、北至牧嶼山，南北長8000米、東西寬400-1000米，總面積約5.6平方公里，與杭州西湖的水域面積相當，被譽為溫嶺的“小西湖”。公園因區(qū)域內原有“九龍匯”而得名，縣志記載這里“地勢低洼，易受浸沒。其中水道交錯，條貫系夥，客舟乍至，往往迷失，搖歷數(shù)轉，仍回故處。自山上望之，盤旋九曲，歷歷如繪，九龍匯所由名”。九龍匯范圍包括今塔下村、芝岙村、下保村、下岸渚村、橫湖橋村間的水系。九龍匯自古流傳著“九龍搶珠”的美麗傳說，同時有著深厚的歷史人文底蘊。筆者建議，在九龍匯公園開發(fā)過程中，要充分利用歷史文獻記載，把歷史文化研究成果融入自然景觀建設，以突出彰顯溫嶺城市形象和人文底蘊。

一是在下保山頂上樹起義軍大型石文化浮雕，展示方國珍起義的場景。據有關史料記述，元至正八年（1348），方國珍在溫嶺發(fā)動沿海一帶貧苦鹽民起義反元，與元軍、鄉(xiāng)團抗爭，數(shù)萬人半野河決戰(zhàn)就在今九龍匯附近。

二是以宋濂記載的錢镠鐵劵為據，建立鐵劵傳奇主題展示廳。唐朝皇帝頒發(fā)給功臣五代十國國王錢镠的免死金牌—“錢镠金書鐵券”，歷經千年滄桑，歲月更替，沉浮波折，流傳有序，曾經“七登天子之庭，一藏深山，三沉深水”，身世最為傳奇。其中失落沉沒在九龍匯至澤庫官渭水系長達56年，被漁人神奇網出，失而復得，重見天日。2016年12月16日，中央電視臺《國寶檔案》欄目有專題片“赤城尋珍——金書鐵券”。

三是上陽橋畔建無逸堂，以體現(xiàn)耕讀文化。史記九龍匯上陽橋旁有名儒王靜修的私塾無逸堂，其徒戴颙為鄉(xiāng)試解元，后與尚書黃綰、唐龍同為無逸堂作詩為記。其思想體現(xiàn)在《雁湖緒言》一書，深得狀元羅洪先的賞識，為其題墓碑，事載《浙江通志稿》。結合九龍匯濕地公園的主題展示廳，可碑刻描述戴颙書寫的《無逸堂記》，兵部尚書唐龍、禮部尚書黃綰賦詩的情景。

四是將九龍匯濕地與河網交叉的橋文化有機結合起來，打造成集自然環(huán)境與鄉(xiāng)邦人文融會貫通的“九龍匯微瀾”景觀。把“錢武肅王出卷處—鐵券橋”、石橋、月亮橋、自然橋、廊橋、三碰橋、九曲橋、石船、石舫等穿梭其間，拓展橋文化江南水鄉(xiāng)特色主題。

五是結合河網濕地水鄉(xiāng)特色，把南宋淳熙九年（1182）朱熹巡臺州，奏請皇帝撥錢一萬貫，興修六閘水利工程，以及1993年溫嶺打通江下排澇隧道，圓了前人“議鑿溫嶺”興修水利之夢，保障“溫黃熟臺州足”等人文場景濃縮融入園中。

規(guī)劃是建設的前提。規(guī)劃建設九龍匯濕地公園，只有把鄉(xiāng)邦歷史文化研究成果有機融合進去，才能避免千篇一律的就公園建公園、缺乏城市文化之魂；只有把自然與本土的人文有機結合好，打造出來的公園場景才有神話故事，才有引力和生機活力，才能體現(xiàn)城市的文化魅力。因此，在前人的基礎上，將溫嶺的鄉(xiāng)邦文化濃縮于九龍匯，從規(guī)劃上構建自然風格與人文景觀的整體融合，體現(xiàn)溫嶺文化強市建設的內涵，構建成為溫嶺一道亮麗的風景線。

在九龍匯公園開發(fā)過程中，傳承和遞延重要的歷史人文，使之歷久彌新、永放光芒，彰顯江南水鄉(xiāng)濱海城市的歷史傳統(tǒng)文化特色，這是貫徹落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》精神、落實《浙江省實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程工作方案》的迫切需要；這是深刻理解黨的十八大以來習近平總書記多次強調把傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中國的發(fā)展特色和發(fā)展高度，提升到增強文化自信和尋找中華民族道路自信層面上的迫切需要；這是貫徹落實習近平總書記治國理政大思路中對文化建設“六個一”重要方針的迫切需要。溫嶺有如此重要的歷史人文，亟待引起市委、市政府重視，切實加強歷史人文的挖掘、利用、規(guī)劃、開發(fā)，使之融入城市整體規(guī)劃建設。可以預見，九龍匯生態(tài)濕地公園開發(fā)將自然與人文景觀融會貫通，無疑會提升“城市之魂”，極大地提高溫嶺的知名度。

作者單位：溫嶺市發(fā)展和改革局/溫嶺市歷史文化研究會