朱曉妍

（太原師范學院政治系，山西 晉中 030619）

打造紅色文化品牌 促進山西轉型跨越

朱曉妍

（太原師范學院政治系，山西 晉中 030619）

山西是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源和深厚的文化底蘊。目前，山西正處于轉型跨越發(fā)展之際，應著力打造以太行精神為核心的抗戰(zhàn)革命文化品牌、以呂梁精神為核心的改革創(chuàng)新文化品牌、以右玉精神為核心的科學發(fā)展文化品牌，依托這三大文化品牌開發(fā)復合型旅游，從而把山西打造成紅色文化名省，促進山西轉型跨越發(fā)展。

紅色文化；文化品牌；山西；太行精神；呂梁精神；右玉精神；轉型跨越發(fā)展

發(fā)展紅色旅游是加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、培育和踐行社會主義核心價值觀、促進社會主義精神文明建設的重大舉措。山西紅色文化底蘊深厚、旅游資源豐富，紅色文化長期以來激勵著山西人民艱苦奮斗、奮發(fā)進取，既是進行理想信念教育的寶貴財富，又是開發(fā)紅色旅游的重要資源。要實現(xiàn)山西轉型跨越發(fā)展，提高山西文化軟實力，必須依托太行精神、右玉精神和呂梁精神，形成品質高、滿意度高、教育功能突出的山西文化品牌。

一、打造以太行精神為核心的抗戰(zhàn)革命文化品牌

山西是華北抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，山西軍民積極配合八路軍作戰(zhàn)，在中國共產(chǎn)黨的領導下，利用山西有利的地理位置建立起晉察冀、晉綏、晉冀魯豫三大敵后抗日根據(jù)地。在長達8年的抗戰(zhàn)中，太行兒女為了取得革命的勝利，艱苦奮斗、不怕犧牲、積極投身于革命的洪流，并積極配合八路軍的斗爭，真正體現(xiàn)了軍民魚水情，為國家的解放事業(yè)積極貢獻人力、物力和財力。在這片飽受戰(zhàn)火考驗和革命洗禮的熱土上，中國共產(chǎn)黨領導太行軍民，用鮮血和生命鑄就了偉大的太行精神。

太行精神是一種無所畏懼、不屈不撓、英勇奮斗、無私奉獻的偉大精神?？箲?zhàn)8年中，特別是1940年到1942年的困難時期，日軍在華北占領根據(jù)地，掠奪資源，殘害百姓，但是，他們始終沒能做到使根據(jù)地人民屈服。這就是太行精神的感召，也正是因為太行精神的感召，世界各地的華人華僑，踴躍地加入了無私的捐奉中來，用他們無私奉獻和英勇奮斗的涓涓細流，積累、匯集成民族解放的洪流，最終把日本法西斯蕩滌出中國大地。

中華人民共和國成立后，英雄的太行兒女積極投身于建設國家的熱潮，把中華人民共和國成立前被戰(zhàn)爭破壞的滿目瘡痍的舊山西，建設成了充滿干勁、氣象萬千的新山西。中華人民共和國的建立，極大地激發(fā)了太行兒女追求新生活的巨大熱情和沖天干勁，他們倍加珍惜新中國的來之不易，積極發(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期積累的太行精神，并且在太行精神的感召下艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息，在三晉大地上創(chuàng)造出了一項又一項新業(yè)績。1951年，毛澤東特意為太行老區(qū)人民題詞“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”。

目前，山西正處于轉型跨越發(fā)展之際，各項工作在繼承中發(fā)展，在開拓中前進，在鞏固中提高，在求實中創(chuàng)新，取得了豐碩的成果。但同時必須認識到，山西改革發(fā)展已進入深水區(qū)，促進山西轉型跨越發(fā)展，弘揚山西紅色文化，就必須依托太行精神，用太行精神激發(fā)新時期各行各業(yè)干部群眾的斗志。一直以來，山西為打造高品質的紅色文化品牌，做了一系列努力。首先，打造了一條以太行精神為核心的紅色旅游線路。這條路線地跨長治市武鄉(xiāng)、黎城、沁源、左權四縣，主要包括武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀念館、武鄉(xiāng)縣王家峪八路軍總部舊址、武鄉(xiāng)縣百團大戰(zhàn)磚壁指揮部舊址、黎城縣黃崖洞景區(qū)、沁源縣太岳軍區(qū)司令部舊址、左權縣麻田八路軍前方總部舊址、左權縣左權將軍殉難處、左權縣麻田八路軍總部紀念館等景區(qū)。其次，以景區(qū)為依托，形成了系列紅色文化附屬產(chǎn)業(yè)，助力當?shù)孛撠毠?。以八路軍太行紀念館為例，八路軍太行紀念館于1988年8月建成，作為山西唯一的以戰(zhàn)爭題材為主題的革命軍事紀念館，全面展現(xiàn)了八路軍和山西軍民為了取得抗戰(zhàn)的勝利和民族的獨立而進行的一系列戰(zhàn)斗和作出的犧牲。為了宣傳和弘揚太行精神，武鄉(xiāng)縣以八路軍太行紀念館為依托，不僅積極加強周邊主要城市和干線公路的建設，而且吸引當?shù)鼐用駞⑴c景區(qū)內的配套服務工作，帶動當?shù)刎毨丝诰蜆I(yè)。太行精神已成為山西紅色精神的重要內容，引領著山西人民在跨越發(fā)展中奮發(fā)圖強。我們弘揚太行精神，就要萬眾一心，投身于山西轉型跨越發(fā)展；就要以科學的思想、敬業(yè)的精神，爭取三晉大地更大的輝煌；就要以遠大的眼光、寬闊的胸懷，積極參與國內外各項競爭與合作，在競爭中求生存，在合作中求發(fā)展。

二、打造以呂梁精神為核心的改革創(chuàng)新文化品牌

解放前，呂梁生態(tài)環(huán)境惡劣、貧窮落后，但是在抗戰(zhàn)時期，呂梁人民并沒有因為艱苦的生活環(huán)境而屈服，而是不畏艱難、積極樂觀，建立了晉綏革命根據(jù)地。1937年，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，賀龍和關向應遵照黨中央指示，率領120師從陜北挺進抗日前線，開展了廣泛的游擊戰(zhàn)爭。120師在給敵人以沉重打擊的同時，廣泛發(fā)動武裝群眾，開展民兵結合的武裝斗爭，1938年春粉碎了日軍對晉西北的五路圍攻，收復了岢嵐、保德、神池等7座縣城，奠定了晉西北抗日根據(jù)地的基礎。1940年，晉綏抗日民主政權建立，這說明晉綏抗日根據(jù)地已經(jīng)成為陜甘寧邊區(qū)的前衛(wèi)陣地?？箲?zhàn)中，呂梁人民同120師緊密團結，涌現(xiàn)出了劉胡蘭、牛友蘭等一批愛國人士，在這個過程中更形成了“自力更生，艱苦奮斗；勤勞純樸，不屈不撓；不畏艱險，不怕犧牲；自強不息，甘于奉獻”的呂梁精神。

不畏艱難、積極樂觀、敢于創(chuàng)新的呂梁精神鍛造于革命時期，發(fā)展于建設時期。新中國成立之后，為更好地宣傳呂梁精神，相關部門在呂梁境內先后修建了文水縣劉胡蘭紀念館、興縣“四八”烈士紀念館、興縣晉綏邊區(qū)革命紀念館、臨縣中共中央后方委員會舊址、臨縣中共中央西北局舊址、臨縣陜甘寧晉綏聯(lián)防軍舊址、石樓縣紅軍東征紀念館等，這些紀念館和革命舊址不僅是呂梁精神的歷史寫照，也是重走紅色之路、弘揚呂梁精神的重要依托。

在山西轉型跨越發(fā)展過程中，打造以呂梁精神為核心的改革創(chuàng)新文化品牌，挖掘呂梁豐富的紅色文化資源，既可以使山西人民的精神財富得到極大豐富，又可以發(fā)展當?shù)丶t色旅游，提高區(qū)域經(jīng)濟實力，助力扶貧攻堅。近年來，呂梁利用當?shù)氐募t色資源優(yōu)勢，將紅色資源與旅游觀光、生態(tài)旅游、研學旅游、工業(yè)旅游相結合，形成了一批以紅色旅游為主題、形式多樣的復合型旅游產(chǎn)品和路線，進一步帶動了文化創(chuàng)意、休閑度假、健康服務等產(chǎn)業(yè)。例如，劉胡蘭紀念館已經(jīng)被列入全國重點烈士紀念建筑物保護單位、全國百個中小學愛國主義教育基地、全國愛國主義教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。游客可以上午參觀劉胡蘭紀念館，觀看《劉胡蘭》《傲雪花紅》《胡蘭魂》等晉劇曲目，下午去往素有“華北落葉松故鄉(xiāng)”之稱的龐泉溝景區(qū)休閑度假，不僅交通便利而且配套設施完善，既能滿足游客的精神需求，也能契合現(xiàn)代人健康養(yǎng)生的生活理念。另外，涌現(xiàn)出一批以呂梁精神為主題的影視藝術作品。以《呂梁英雄傳》和《烽火呂梁山》為代表的話劇作品，體現(xiàn)了呂梁人民在革命戰(zhàn)爭時期不怕犧牲、保家衛(wèi)國的精神。以《呂梁抗戰(zhàn)記憶》為代表的紅色紀錄片，深入百姓，用第一手資料還原呂梁人民在抗戰(zhàn)時期質樸卻可貴的抗戰(zhàn)精神。以《呂梁鐵骨》《密戰(zhàn)黑茶山》為代表的抗戰(zhàn)題材電視劇，在山西電視臺播出后，收視率達到了同類題材電視劇的新高。從單一的愛國主義教育功能到經(jīng)濟發(fā)展力的提升功能，呂梁紅色文化正逐步實現(xiàn)質的飛躍。

三、打造以右玉精神為核心的科學發(fā)展文化品牌

右玉位于山西西北部，常年風沙肆虐，土地沙化嚴重。戰(zhàn)亂和風沙是歷史留給右玉的兩大印記。戰(zhàn)亂源于右玉特殊的戰(zhàn)略位置，其地處晉西北邊陲，更因一代雄關殺虎口的要塞位置，歷來為兵家必爭之地。位于右玉西北的長城關隘殺虎口，是胡漢交界之地。清代之前，右玉是中原政權駐兵布陣的重地，戰(zhàn)火頻繁，至今右玉大地上仍遺留著上百座古堡和隨處可見的烽火臺舊址。在血與火的戰(zhàn)爭中，右玉這塊本就貧瘠的土地，更遭到了毀滅性的破壞。到1949年，全縣只有四萬余人，氣候極端惡劣。由于常年風沙肆虐，水土流失十分嚴重，76%的土地呈現(xiàn)沙漠化或半沙漠化狀態(tài)，當?shù)厝嗣竦木幼…h(huán)境極為惡劣。

中華人民共和國成立初期，右玉全境有8000余畝林木，森林覆蓋率只有0.3%。由于植被遭到破壞，再加上地處毛烏素沙漠的天然風口地帶，使得右玉常年風沙不斷。戰(zhàn)亂、風沙、干旱、食不果腹、民不聊生是新中國成立之前右玉百姓之痛。右玉人民的痛深深刺傷了新中國成立后一代又一代的右玉縣領導班子。1949年，右玉第一任縣委書記張榮懷上任后，經(jīng)過一系列考察和調研，提出了“人要在右玉生存，樹就要在右玉扎根。右玉要想富，就得風沙??；要想風沙住，就得多栽樹”。這一樸素口號反映了第一任右玉縣委書記改變右玉命運的決心。此后60多年，將近20任縣委書記和縣委、縣政府一班人，一任接著一任，一屆接著一屆，率領全縣干部群眾植樹造林，使曾經(jīng)的風沙之地變成了“塞上綠洲”。2006年以來，右玉植樹造林的力度和速度前所未有，從百里通道綠化工程到成片林區(qū)景點的銜接工程，從零星植樹到村鎮(zhèn)綠化覆蓋，右玉每年都投入大量的人力和財力。右玉縣堅持“生態(tài)立縣、旅游活縣”的理念，深度融合生態(tài)、旅游優(yōu)勢資源，通過舉辦各種生態(tài)旅游節(jié)、文化節(jié)，加強基礎設施建設等工作，努力打造山西省生態(tài)旅游基地和北方避暑勝地，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。2016年全縣共接待游客156萬多人次，實現(xiàn)旅游收入15億元。2017年在環(huán)保部公示的第一批國家生態(tài)文明建設示范市縣名單中，右玉縣也榜上有名。

現(xiàn)在的右玉，林業(yè)和綠化已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)為生態(tài)效益或社會效益，更成為一種經(jīng)濟模式，如推廣林藥、林菌及林下養(yǎng)雞養(yǎng)鴨等，對林產(chǎn)品實行立體開發(fā)。同時，右玉還在擴大生態(tài)林建設的基礎上，大力選育速生林木良種和經(jīng)濟林樹種，建成了一批集中連片、豐產(chǎn)高效的楊樹、松樹等豐產(chǎn)林基地，以及杏果、枸杞等經(jīng)濟林基地。近年來，右玉根據(jù)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，走基地化發(fā)展之路，促進了生態(tài)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)銷一體化發(fā)展。隨著生態(tài)建設的快速發(fā)展，右玉還策劃了“中國右玉西口風情生態(tài)旅游文化節(jié)”。動感起伏的丘陵地貌，林草豐富的生態(tài)環(huán)境，冬季冰雪豪情，夏日田園牧歌，再加上歷史原因，遍布全縣的烽火臺、千年長城和曾經(jīng)作為晉商通道的殺虎口，使右玉的特色生態(tài)旅游獨樹一幟。從2010年第一屆旅游文化節(jié)開始，至今已舉辦了七屆，每天都有大量的媒體、參觀團和游人慕名而來。

右玉精神是我們黨在社會主義建設過程中不怕吃苦、科學發(fā)展的集中體現(xiàn)。在山西轉型跨越之際，要大力發(fā)展山西紅色文化就必須突出以右玉精神為主題的科學發(fā)展文化品牌，在發(fā)揚艱苦奮斗精神的同時，尊重客觀規(guī)律，激發(fā)改革創(chuàng)新思維，發(fā)揮各級黨委和政府的主導作用，改革體制機制，創(chuàng)新工作模式，引導社會參與，應用信息技術，增強右玉紅色旅游發(fā)展活力，打造好右玉精神這個科學發(fā)展文化品牌。

總之，打造以太行精神為核心的抗戰(zhàn)革命文化品牌、以呂梁精神為核心的改革創(chuàng)新文化品牌、以右玉精神為核心的科學發(fā)展文化品牌，形成覆蓋更全面、內涵更豐富、特色更鮮明的景區(qū)體系，有利于山西以紅色資源為基礎，有效整合周邊具有自然生態(tài)、傳統(tǒng)文化特色的鄉(xiāng)村等旅游資源，開發(fā)復合型旅游，打造一批紅色文化名山、名關、名鎮(zhèn)和名村，從而把山西打造成紅色文化名省，促進山西轉型跨越發(fā)展。

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責任編輯 梁華林

F59

A

1009-1203（2017）05-0063-03

2017-08-20

朱曉妍（1987-），女，山西霍州人，太原師范學院政治系教師，主要研究方向為馬克思主義中國化。