李佩玉

（山西大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山西 大同 037009）

淺析民間音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育中的體現(xiàn)

李佩玉

（山西大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山西 大同 037009）

我國(guó)民間音樂(lè)文化元素眾多，并且各類音樂(lè)經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)，積累了大量的作品。民間音樂(lè)之所以用民間表示，是因?yàn)橐魳?lè)中承載了人們的生活狀態(tài)以及情懷。新時(shí)期，我國(guó)不僅要重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更應(yīng)重視文化的發(fā)展，大力推行民間音樂(lè)的教育事業(yè)。高校作為我國(guó)民族音樂(lè)傳承的重要基地，不僅需要保持時(shí)代的先進(jìn)性，創(chuàng)新教學(xué)方法，還需要結(jié)合學(xué)生的需求，優(yōu)化教學(xué)課程。本文就民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的體現(xiàn)談一些自己的看法。

民間音樂(lè)文化；高校；音樂(lè)教育

一、民間音樂(lè)的內(nèi)涵以及對(duì)社會(huì)的作用

民間音樂(lè)是音樂(lè)領(lǐng)域?qū)σ恍┚哂忻耖g音樂(lè)屬性的特定稱呼，有利于區(qū)分各種音樂(lè)之間的不同。民間音樂(lè)的類別有民間歌曲、民間器樂(lè)、民間歌舞、戲曲音樂(lè)和說(shuō)唱音樂(lè)，正是這些不同類別的音樂(lè)構(gòu)成了民間音樂(lè)的龐大系統(tǒng)。民間音樂(lè)本身源自于平民百姓，明顯表現(xiàn)出口語(yǔ)化、靈活性、集體性、區(qū)域性的特征，在我國(guó)音樂(lè)體系中占據(jù)較大的比重，是我國(guó)分布最廣、受大眾喜愛(ài)程度最高的音樂(lè)。民間音樂(lè)以其優(yōu)美的旋律、濃郁的人文色彩表現(xiàn)出廣大人民群眾對(duì)生活的熱情，傳遞生生不息的生命力。另外，很多音樂(lè)學(xué)家對(duì)民間音樂(lè)的音樂(lè)形態(tài)和概念定義有著豐厚的討論，民間音樂(lè)帶有非藝術(shù)形態(tài)的特征，其口口相傳的傳承能力也是當(dāng)下各種音樂(lè)形式所不能比擬的。民間音樂(lè)所承載的文化留下了時(shí)代的痕跡，即民間音樂(lè)表現(xiàn)出各個(gè)時(shí)代、各個(gè)區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)活動(dòng)、民俗民風(fēng)、美學(xué)思想等內(nèi)容。在教育中想要真正地傳承民間音樂(lè)，就不能將它作為一種靜態(tài)的音樂(lè)成品，而需要用動(dòng)態(tài)的、連續(xù)性的眼光看待，每一部作品都要探索它的時(shí)代背景，將其放置于當(dāng)時(shí)的環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)。

二、民間音樂(lè)文化與高校教育之間的關(guān)系

（一）音樂(lè)教育對(duì)民間音樂(lè)文化傳承的影響

從音樂(lè)發(fā)展的歷史來(lái)看，音樂(lè)教育與音樂(lè)文化傳承兩者不能分開(kāi)談?wù)?。一方面，音?lè)文化的產(chǎn)生為音樂(lè)教育提供內(nèi)容。各種文化的傳承都需要一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。音樂(lè)文化賦予音樂(lè)教育傳承歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，音樂(lè)文化背后是不同民族的文化傳統(tǒng)、民族精神，這些又決定了文化教育的發(fā)展方向。音樂(lè)教育中如果忽視音樂(lè)文化，就相當(dāng)于將一顆大樹(shù)的樹(shù)心掏空，教育發(fā)展的價(jià)值就不復(fù)存在。另一方面，音樂(lè)教育是音樂(lè)文化傳承方式之一，可以增強(qiáng)音樂(lè)文化傳承的穩(wěn)定性。音樂(lè)教育傳承模式保持文化在傳承過(guò)程中的穩(wěn)定性、全面性、時(shí)代性。教育更有助于各地人們深入了解外來(lái)文化，將其吸收進(jìn)入我國(guó)音樂(lè)文化之中。脫離音樂(lè)教育的文化其文化傳承的靈活性和持續(xù)性將會(huì)大幅度降低。所以，高校教育作為民間音樂(lè)文化傳承的重要陣地，已經(jīng)成為民間音樂(lè)發(fā)展的培養(yǎng)皿，民間音樂(lè)文化的發(fā)展離不開(kāi)高校音樂(lè)教育。

（二）高校音樂(lè)教育為民間音樂(lè)的傳承發(fā)揮重要的力量

從知識(shí)傳承的角度來(lái)看，普通高校是普及知識(shí)和課題研究的大舞臺(tái)，但是它更是我國(guó)優(yōu)秀文化傳承的孵化基地，各類文化都在這個(gè)舞臺(tái)中獲得傳承，民間音樂(lè)同樣能夠在高校教育中實(shí)現(xiàn)傳承的目標(biāo)。普通高校在民間音樂(lè)文化傳承過(guò)程中具備很多優(yōu)勢(shì)：一是學(xué)習(xí)主體文化水平高，基礎(chǔ)素質(zhì)扎實(shí)，學(xué)習(xí)民間音樂(lè)方面具有很高的優(yōu)勢(shì)。作為青年群體的教育舞臺(tái)，普通高校學(xué)生表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力高于其他社會(huì)群體。二是高校匯集各地的優(yōu)秀人才，具有濃厚的多元文化色彩，這種多元化的人文環(huán)境提升了群體對(duì)待事物的包容心以及接受能力，為民間音樂(lè)文化的傳承提供適宜的環(huán)境。三是很多大學(xué)生往往是民間子女，她們身上帶有濃厚的民間色彩，對(duì)民間音樂(lè)更具有學(xué)習(xí)熱情。

三、民間音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀

縱觀我國(guó)高校民間音樂(lè)教育課程的安排，發(fā)現(xiàn)歷史悠久的民間音樂(lè)文化并未作為主流藝術(shù)公共課程進(jìn)行授課，往往是作為欣賞課程的一個(gè)章節(jié)穿插于各種欣賞課程之間，如音樂(lè)欣賞、中外音樂(lè)鑒賞等。而且這些課程的授課時(shí)間非常短暫，學(xué)生修一個(gè)學(xué)期就完成了教育工作，授課內(nèi)容多為音樂(lè)發(fā)展歷史、理論、作品欣賞，對(duì)于我國(guó)民間音樂(lè)的講授相對(duì)而言簡(jiǎn)單一些，所以學(xué)生接受的民間音樂(lè)教育缺少系統(tǒng)性，難以對(duì)民間音樂(lè)有更深入和全面的了解，對(duì)民間音樂(lè)的喜好也難以實(shí)現(xiàn)。雖然音樂(lè)教育的動(dòng)作已經(jīng)完成，但是民間音樂(lè)的教育目標(biāo)卻沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)。

四、高校民間音樂(lè)教育改善策略

（一）提供多樣化的授課模式

民間音樂(lè)經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，成果豐富，種類多樣，這一點(diǎn)有利于高校構(gòu)建多樣化的授課模式。不同的民間音樂(lè)類型其技巧和基礎(chǔ)知識(shí)之間有很大的區(qū)別，多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和技巧能夠提升課堂的新意，全方位陶冶學(xué)生的情操。就目前高校民間音樂(lè)的課程來(lái)講，想要更好地傳遞民間音樂(lè)優(yōu)秀文化的火炬，就要豐富課程教學(xué)模式。多樣化的教學(xué)模式在潛移默化的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生靈活、開(kāi)放的心態(tài)。當(dāng)前主流的教學(xué)方式有以下三種：一是鑒賞式，即學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行賞析，比如中國(guó)民歌鑒賞教學(xué)課程中，教師先對(duì)作品進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解作品的背景、意義，其次聆聽(tīng)民歌的音樂(lè)或者觀看民歌演唱視頻，使其直觀地感受民間音樂(lè)的美感；二是講座式，專家對(duì)學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的作用是非常明顯的，所以要邀請(qǐng)民間音樂(lè)的專家或者學(xué)者到學(xué)校內(nèi)部為學(xué)生講解民間音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)專家厚重的民間音樂(lè)文化底蘊(yùn)感染學(xué)生，開(kāi)拓學(xué)生關(guān)于民間音樂(lè)的知識(shí)面，塑造學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的美學(xué)價(jià)值觀念；三是實(shí)踐式，即學(xué)生通過(guò)參與民間音樂(lè)的實(shí)踐課程，身臨其境地感受民間音樂(lè)的美感與價(jià)值，讓學(xué)生真正喜歡上民間音樂(lè)。

（二）多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生內(nèi)在激情

雖然我國(guó)民間音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚，美學(xué)價(jià)值極高，但是如果學(xué)生缺少對(duì)民間音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，那么民間音樂(lè)的價(jià)值和樂(lè)趣也難以被挖掘。因此，民間音樂(lè)在教授過(guò)程中需要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的興趣。教師作為與學(xué)生進(jìn)行直接交流的教育工作者，需要考慮到學(xué)生的實(shí)際需求，多與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)，了解學(xué)生興趣的發(fā)展方向，從中找到切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的興趣。比如在山西民歌的教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生自由想象自己印象中的山西，并且用語(yǔ)言表述出來(lái)，看看大家對(duì)山西民歌的體悟能力。在這個(gè)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生仔細(xì)感悟音樂(lè)的意識(shí)，為學(xué)生更好地欣賞民間音樂(lè)打開(kāi)一扇窗戶。其次，民歌演唱方式多樣，有男女對(duì)唱、男聲獨(dú)唱、女生獨(dú)唱，合唱等。教師可以借助這些不同的演唱形式讓學(xué)生相互搭檔演唱，豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)大家的學(xué)習(xí)熱情。此外，教師還可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具，構(gòu)造多樣化的情景舞臺(tái)。例如在琵琶曲《十面埋伏》的民間音樂(lè)欣賞過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體創(chuàng)建有關(guān)十面埋伏的歷史典故內(nèi)容視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，然后播放音樂(lè)，加強(qiáng)學(xué)生情感宣泄。構(gòu)建情景舞臺(tái)能夠促使學(xué)生較好地融入到民間音樂(lè)的內(nèi)容當(dāng)中，與樂(lè)曲之間產(chǎn)生情感的共鳴。

（三）充分利用校園及當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)資源傳承民間音樂(lè)文化

高校本身具備多種資源，但是有時(shí)并不能夠充分運(yùn)用，資源處于放置狀態(tài)，難以發(fā)揮其價(jià)值，所以要加強(qiáng)對(duì)高校本身資源的使用，傳承民間音樂(lè)文化。高校里大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有民族音樂(lè)基礎(chǔ)，但是也有一些學(xué)生從小學(xué)習(xí)民族樂(lè)器，所以針對(duì)沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生可以組織民間音樂(lè)表演家展覽或者是民族樂(lè)器展，以豐富他們的民間音樂(lè)知識(shí)；針對(duì)學(xué)過(guò)民族器樂(lè)的學(xué)生可以組織民族音樂(lè)社團(tuán)或者民間音樂(lè)演奏會(huì)。

當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)資源也可以幫助傳承民間音樂(lè)文化。可以與當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民間音樂(lè)傳承藝術(shù)家進(jìn)行溝通交流，邀請(qǐng)他們到學(xué)校進(jìn)行講座，宣傳民間音樂(lè)文化的內(nèi)涵。學(xué)生與民間藝人之間進(jìn)行面對(duì)面的溝通，直接感受藝術(shù)家的音樂(lè)氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)，以打動(dòng)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)民間音樂(lè)，主動(dòng)地參與到民間音樂(lè)，主動(dòng)了解民間音樂(lè)的知識(shí)。其次，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地區(qū)的民間音樂(lè)社團(tuán)表演，積極搜集優(yōu)秀的民間音樂(lè)素材，拉近民間音樂(lè)與學(xué)生之間的距離。最后，高校還可以通過(guò)民間音樂(lè)采風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的了解，樹(shù)立對(duì)我國(guó)博大精深的民間音樂(lè)的自豪感，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地融入到民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，提升民間音樂(lè)素養(yǎng)。比如，山西各縣市元宵節(jié)的表演都是很好的民間音樂(lè)展示的舞臺(tái)，如民歌表演、戲曲演唱、各種民間歌舞表演，這些表演都承載著民間獨(dú)具特色的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的感染能力較高，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同欣賞表演，近距離地觀賞民間音樂(lè)，直面地感受民間音樂(lè)的魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

高校雖然開(kāi)設(shè)民間音樂(lè)的教育課程，但是沒(méi)有建立科學(xué)的教育體系和適宜的課程，教育中還存在著一些問(wèn)題，如教育內(nèi)容的斷層、學(xué)生文化熏陶時(shí)間過(guò)短等，這些問(wèn)題都阻礙著民間音樂(lè)文化更好地傳承。所以高校有必要借助現(xiàn)代化的教育手段不斷提升民間音樂(lè)傳承的策略，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的興趣，從學(xué)生的需求和民間音樂(lè)傳承的需求兩個(gè)角度出發(fā)，構(gòu)建具有實(shí)際意義和可操作性的教育體系。

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J60

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李佩玉（1984-），女，漢族，山西省大同市渾源縣人，碩士研究生，助教，就職于山西大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向：民族音樂(lè)學(xué)。