于曉梅

（伊寧市城鄉(xiāng)規(guī)劃局 新疆 伊寧 835000）

伊寧市傳統(tǒng)民居建筑簡析

于曉梅

（伊寧市城鄉(xiāng)規(guī)劃局 新疆 伊寧 835000）

以伊犁民居為例探究伊寧市歷史文化名城底蘊(yùn)，從系統(tǒng)梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)入手，深入挖掘其歷史文化價(jià)值、地域和民族文化特征。作為城市建設(shè)和發(fā)展演變過程的文化遺產(chǎn)，針對其自身價(jià)值特色制定科學(xué)的保護(hù)措施，從而實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)。

歷史文化名城 伊寧市 伊犁民居 保護(hù)與利用

“伊犁民居”以維吾爾族民居為基礎(chǔ)，適應(yīng)著居住地的自然條件和歷史沿革的影響，又演化出各種不同的建筑和院落形式，富有伊犁地域文化特征和歷史底蘊(yùn)。

一、“伊犁民居”的形成

伊寧市地處伊犁河谷，維吾爾族民居也因自然氣候、建設(shè)年代的不同，有別于南疆的民居形式，與南疆維吾爾族民居在居室安排和院落布局上都存在明顯區(qū)別，已然形成一種獨(dú)特的建筑形式，通稱為“伊犁民居”?！耙晾缑窬印钡男纬煽纱笾路譃橐韵氯齻€(gè)時(shí)期：

（一）1760年--1930年代：17世紀(jì)上半期準(zhǔn)噶爾部雄踞伊犁時(shí)期，即遷喀什、阿圖什6000余戶維吾爾族農(nóng)民來伊犁屯墾。清代在伊犁建立軍府制度后，為了解決軍隊(duì)的糧食供應(yīng)，自1760年起，清政府有組織地從南疆各地招募維吾爾族居民赴伊犁屯田，至1821年，伊犁的維吾爾族居民達(dá)34300人，居民點(diǎn)由9處擴(kuò)大到17處。為管理分布于伊犁河谷的回屯（清代對維吾爾族農(nóng)民屯墾的簡稱）事務(wù)，清政府設(shè)置了阿奇木伯克，建設(shè)寧遠(yuǎn)城。今日伊寧市就以寧遠(yuǎn)城為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展起來。

在乾隆年間由南疆遷入的6000余戶農(nóng)民留居而繁衍的后代，自稱“塔蘭奇”（準(zhǔn)噶爾語意為種田人）。其居住建筑在遷入伊犁之初，大多采用和保留了喀什、阿圖什等南疆原住地的民居形式和風(fēng)貌。但受伊犁地區(qū)良好氣候影響，其建筑布局?jǐn)[脫了南疆維吾爾族民居封閉與半封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)伊犁民居多為“一”子型或曲尺型磚混結(jié)構(gòu)形式的平屋頂，色彩上多采用白、藍(lán)、赭石色來涂飾，整體感是冷、暖、明、暗對比鮮明。院落也因用地大小，分解為前院和后院，其庭院的功能分的更為清晰。房間布局由一明兩暗三間房間組成。維吾爾族民居建筑中之各個(gè)房間一般均采取橫向布局（極少以組團(tuán)式布局的）。為取得各室之間的聯(lián)系又不致露天來往，故大都采用加建室外連廊的措施。連廊的布局豐富了維吾爾族民居的空間處理，與房間的不同組合和廊體特殊的裝飾也豐富了民居造型，使其更具地方特征。

（二）1930年--1990年代：1851年《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》簽訂后，開辟伊犁和塔城兩個(gè)商埠，大量的俄國商人涌入新疆。伊犁的俄商最早是在惠遠(yuǎn)城集聚，俄占時(shí)期，逐漸轉(zhuǎn)移到寧遠(yuǎn)城，寧遠(yuǎn)城逐漸成為俄商集聚的中心。十月革命后，先后4批約2.5萬俄羅斯白軍和難民進(jìn)入新疆塔城、伊犁等地，很多人自發(fā)留在伊犁、塔城、烏魯木齊等地，后加入中國國籍。由于沙皇俄國1871年--1882年間強(qiáng)行侵占伊犁達(dá)十年之久，伊寧的經(jīng)濟(jì)、文化、生活（包括飲食、服飾、城市風(fēng)貌）等都深受俄羅斯西方文化影響，出現(xiàn)明顯西化的傾向。如1937年建成的六星街，曾有60～70%的居民為俄羅斯人，并建有當(dāng)時(shí)全疆最大的伊寧東正教堂，并在附近形成了俄羅斯族人墓地。教堂在文革中燒毀，墓地現(xiàn)保存完好。民居建筑布局和風(fēng)貌也形成獨(dú)特的有別與新疆其他地區(qū)的民居形式---伊犁民居。

伊犁民居具有典型的組團(tuán)式平面布置及檐頭、門、窗楣、扶壁柱等立面裝飾。居住建筑一般都為四坡水屋面，屋面漆有綠色油漆或鐵皮敷頂，以利于保溫和防水。房屋高大，室內(nèi)凈高普遍較高，冬天采暖用的是大壁爐的形式（又稱毛爐），內(nèi)過道通向大門，門口一般有風(fēng)斗或門廳和圍廊，色彩上多采用青磚和原木涂飾清柒來裝飾。因?yàn)榻ㄔ觳馁|(zhì)、立面處理和施工技藝的不同，有的外觀形象豐富，有的簡樸，有的大墻一碼平直，有的增加扶壁柱等立面裝飾而線條顯露，在外貌上最為明顯的是，除了檐頭做出多層線腳外，還增加了用磚塊砌出的垂掛體作裝飾，成為伊犁民居典型特征。

（三）1990年至今：多元文化特征比較明顯。上世紀(jì)90年代自改革開放以后，城市建設(shè)得以飛速發(fā)展，傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌與西歐文化、伊斯蘭文化、中原文化交相輝映。由于受伊犁地區(qū)自然、氣候等影響，現(xiàn)代伊犁民居建筑屋頂?shù)奶幚矸绞蕉嗖捎脷W式坡屋頂。房基以半地下室抬起一層或半層的地面標(biāo)高來達(dá)到防潮、保護(hù)墻基的作用。用室外扶梯引向主入口，與建筑立面的處理一起烘托出形象突出、富麗別致的庭院特色。伊犁民居的院門極具特色，因每戶都有一處漆成藍(lán)色或橘黃色、紅色等各色不一，無一類同的院門，其組成的幾個(gè)要素，如門框、門柱、門頂、門檐、門扇、門邊坐臺、門側(cè)凳椅幾乎齊全，各個(gè)要素又精心處理裝飾得十分完美考究。院門的砌筑規(guī)模和形象足以顯示戶主的經(jīng)濟(jì)水平、欣賞愛好和審美觀念。從街巷看去，維吾爾的小院，院里院外總是非常整潔，不論是院心空地，還是廊檐下的憑欄上，都有三三兩兩的花圃或盆栽。一邊是各種樹枝掛滿果實(shí)，一邊是不知名的花的藤蔓爬上墻頭。大門兩邊有低矮的樹樁條凳，過膝的波斯菊、刺玫和西番蓮。特別是門口的兩、三株桑樹，已成為他們和其他民族住宅的區(qū)別之一。伊犁河谷處于新疆多民族文化交匯的大背景下，既是天山北麓絲綢之路和草原絲綢之路的重要交匯節(jié)點(diǎn)之一，又是新疆天山南北農(nóng)耕和游牧經(jīng)濟(jì)的交匯地帶。各民族所承載的宗教文化、民族文化等等多元文化，體現(xiàn)在伊犁民居上，使伊犁民居形成了伊寧市這座國家歷史文化名城一道最美的最亮麗的風(fēng)景。

二、保護(hù)與利用

近年來，伊寧市在城市建設(shè)方面重視總體規(guī)劃實(shí)施。在老城格局保護(hù)方面，注重挖掘城市文化元素，加強(qiáng)了歷史街區(qū)、文物古跡和歷史建筑保護(hù)工作，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代文化與民族特色、地域特色有機(jī)結(jié)合。由于伊寧市歷史街區(qū)大都為生土民居建筑，建筑年久失修、基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重老化和修繕保護(hù)資金不足，現(xiàn)存的歷史建筑都存有一定的安全隱患，居民私自拆除、改建現(xiàn)象極為嚴(yán)重。歷史街區(qū)的居民強(qiáng)烈希望政府能通過規(guī)劃改造提高居住生活水平、改善生活環(huán)境質(zhì)量。為保護(hù)伊寧名城傳統(tǒng)特色街區(qū)及歷史文化遺產(chǎn)，2013年伊寧市市委、政府充分結(jié)合伊寧市現(xiàn)狀，研究制定了對歷史街區(qū)進(jìn)行分批實(shí)施保護(hù)修繕方案。市委、政府計(jì)劃每年投資3000萬對歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)修繕，研究出臺《伊寧市歷史文化街區(qū)六星街保護(hù)性改造實(shí)施辦法》、《伊寧市老城區(qū)改建實(shí)施細(xì)則》等一系列優(yōu)惠措施和辦法，鼓勵居民通過修繕保護(hù)發(fā)展旅游業(yè)，提高生活水平，提升歷史街區(qū)經(jīng)濟(jì)活力。2014年重點(diǎn)實(shí)施了六星街歷史街區(qū)的保護(hù)與修繕工程，根據(jù)六星街啟動區(qū)建筑修繕方案，六星街已經(jīng)完成了一期修繕工程。一期修繕總戶數(shù)109戶，總面積達(dá)15623平方米。目前六星街啟動區(qū)在實(shí)施過程中已經(jīng)獲得當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極響應(yīng)。

同時(shí)，針對歷史文化遺存的保護(hù)，在具體措施上，一是將按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》要求，制定嚴(yán)格的保護(hù)措施，明確保護(hù)重點(diǎn)，劃定具體的保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，保護(hù)好歷史民居，彰顯伊寧文化特色。在不損失文物的基礎(chǔ)上，將歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和旅游、文化、商貿(mào)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)一步加大了搶救性保護(hù)力度，根據(jù)修舊如舊的原則對需要修繕的文物和歷史建筑進(jìn)行修復(fù)。二是制定詳細(xì)的政策。比如，通過摸底調(diào)查，掌握伊寧市老建筑老街區(qū)的詳細(xì)資料，制定相應(yīng)政策標(biāo)準(zhǔn)，在修繕過程中，政府出資多少，個(gè)人出資多少；需要修繕的，均按規(guī)劃設(shè)計(jì)要求修繕。三是在保持政府主導(dǎo)的情況下引進(jìn)市場機(jī)制。對于有置換需求的房主，可以讓出地皮，引進(jìn)開發(fā)。但是開發(fā)，也要遵循政策，必須按照這個(gè)街區(qū)的風(fēng)格、元素來建筑房屋，圖紙審查、用途等都有所規(guī)定。只有符合這個(gè)街區(qū)的風(fēng)貌、環(huán)保要求才能開發(fā)。同時(shí)，對于有足夠能力和強(qiáng)烈意愿自己翻建老宅的房主來說，也都有具體規(guī)定，要求其新建的房屋符合街區(qū)原有風(fēng)格。因此，只有通過運(yùn)用政府、市場、個(gè)人三方面的合力，才能更好的在改善居民居住環(huán)境的同時(shí)，又能保持街區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，給社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會建設(shè)帶來活力。

[責(zé)任編輯：唐旻星]

10.3969/j.issn.1674-6287.2017.02.30

J59

A< class="emphasis_bold">[文章編號]1

1674-6287（2017）02-0108-02

2017-03-07

于曉梅，女，新疆伊寧市城鄉(xiāng)規(guī)劃局高級工程師。