木扎帕兒·馬木提
(新疆電視臺,新疆 烏魯木齊 830001)
影視創(chuàng)作的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格新探
木扎帕兒·馬木提
(新疆電視臺,新疆 烏魯木齊 830001)
一部影視作品的好壞是諸多要素決定的,但誰都無法否認(rèn)導(dǎo)演在影視作品制作中的核心作用,導(dǎo)演可以給他制作的電影賦予獨特的“靈魂”。影視作品會表達(dá)著導(dǎo)演的創(chuàng)作思想,我們通常稱之為導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格。
影視創(chuàng)作;導(dǎo)演;藝術(shù)風(fēng)格;探索
導(dǎo)演在制作每一份影視作品時,都會將自己的藝術(shù)風(fēng)格融入到影視作品之中。因此,通過影視作品我們可以看到導(dǎo)演的人格、思想、價值觀等,正如我們觀看同一個導(dǎo)演的作品會發(fā)現(xiàn)很多相似之處。簡單地說,影視作品與導(dǎo)演是緊密結(jié)合的,它摻雜著導(dǎo)演的創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格。所以好的影視作品離不開好的導(dǎo)演。那么,導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格從何而來?我們又該如何培養(yǎng)?下文對此進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。
在現(xiàn)實生活中,每個人的成長經(jīng)歷是不同的,這在很大程度上影響了人與人之間的不同。正如現(xiàn)實生活中的人一樣,不同的導(dǎo)演也會因此變得不一樣,形成了自己特有的個性,在他們將這種個性帶到影視作品中后,就產(chǎn)生了不同的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格。例如在農(nóng)村中成長起來的導(dǎo)演,他們的影視作品就傾向于表達(dá)農(nóng)民的思想,也更多地融入了百姓的日常生活。而在城市中成長起來的導(dǎo)演就會更多地表現(xiàn)城市題材。出生在新時期的年輕導(dǎo)演,沒有經(jīng)歷改革開放之前的“苦日子”,所以他們的作品更多體現(xiàn)著年輕一代的思想、經(jīng)歷。成長的過程對一個人的世界觀有著重要影響,同時也是一個人人生閱歷的重要組成部分。導(dǎo)演在現(xiàn)實生活中經(jīng)歷的苦難、坎坷或是快樂、幸福的時刻,都有可能體現(xiàn)在影視作品之中。生活使得不同的導(dǎo)演有了不同的視角,生活中的種種經(jīng)歷都有可能在潛移默化中影響導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。正如有的導(dǎo)演,為了拍攝礦工生活的紀(jì)錄片,和礦工共同生活一段時間來了解他們的生活經(jīng)歷,進(jìn)而深入到他們的內(nèi)心世界,拍攝出優(yōu)秀的影視作品。
文化環(huán)境不同和地域差異是普遍存在于現(xiàn)實生活之中的,簡單來說,中國和歐洲的文化就是截然不同的,因此也就造就了不同的文化環(huán)境。生活在不同文化環(huán)境中的導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)出來的影視作品也就具備了完全不同的藝術(shù)風(fēng)格。西方很早進(jìn)入工業(yè)文明,他們拍攝的電影很多都涉及工業(yè)題材,如體現(xiàn)科技題材的科幻電影。而在中國,由于有著漫長的封建社會,中國導(dǎo)演很多都拍攝過封建社會題材的電影,如武俠、古代戰(zhàn)爭、帝王爭霸、宮廷爭斗等。張藝謀、馮小剛、徐克等中國導(dǎo)演的電影作品有著濃厚的中國文化元素,而經(jīng)歷國外思想影響的李安制作的電影作品則更具國際思維,體現(xiàn)中西文化的融合,符合世界的文化需求。中國是亞洲文化的發(fā)源地,很多中國鄰國導(dǎo)演拍攝的電影也都有中國元素。這足以證明文化環(huán)境對導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格的重要影響。很多導(dǎo)演也會把自己所在的地域特色融入到影視作品之中,例如中國電影會選擇把高山、云海作為影片的開頭,日本的電影中會多次出現(xiàn)富士山圖片,或者出現(xiàn)地震等場景,東南亞電影則時刻體現(xiàn)著熱帶風(fēng)景,導(dǎo)演更加擅長對自己生活環(huán)境進(jìn)行影視創(chuàng)作。
我國的導(dǎo)演通常被劃分為“代”,例如張軍導(dǎo)演就是第五代導(dǎo)演的代表,這一代的導(dǎo)演基本上都是20世紀(jì)70到80年代的畢業(yè)生。在新中國成立后到改革開放前的這一段時期,社會上充斥著社會主義思想,影視作品中也多是社會主義題材。而在改革開放后的新時期,思想得到了解放,同時也加強(qiáng)了世界范圍內(nèi)的思想交流,電影的題材也變得更加豐富,導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格也出現(xiàn)了多樣化,藝術(shù)水平也得到了大幅提高?,F(xiàn)如今我國電影事業(yè)的高速發(fā)展和當(dāng)今的時代環(huán)境是密不可分的,這也使得現(xiàn)代的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格整體得到提升,同時也變得日趨多元化。在這一時間段的歐美國家,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)題材的電影有很多。因為思想較為自由,影視作品的題材是多元化的,導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格也是多種多樣的。歐美國家的相對較發(fā)達(dá),使他們在電影制作技術(shù)方面比較先進(jìn),在導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格上也有著引導(dǎo)作用,影響著新生代導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。正如很多亞洲國家,包括我國在內(nèi),在制作影視作品時會請歐美知名導(dǎo)演來幫助和指導(dǎo),很多導(dǎo)演會和好萊塢導(dǎo)演進(jìn)行技術(shù)交流,甚至前往好萊塢進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些都是在時代與社會制度的不同下形成的。
導(dǎo)演的自身素質(zhì)包括很多方面,簡單地理解就是一個導(dǎo)演的內(nèi)在。成為一個導(dǎo)演的方式有很多種,最直接的就是專門從事導(dǎo)演知識的學(xué)習(xí),這對你成為一名真正的導(dǎo)演來說是十分重要的。然而,專業(yè)學(xué)導(dǎo)演的不一定能夠成為一名好的導(dǎo)演,而像周星馳這樣演員出身的導(dǎo)演,反而能制作出很多經(jīng)典作品。周星馳執(zhí)導(dǎo)的影視作品帶有明顯的周星馳藝術(shù)風(fēng)格,這在很大程度上是由于他作為演員時的突出成就決定的。導(dǎo)演的素質(zhì)是多方面決定的,不是簡單地讀好書就能成功的。導(dǎo)演的自身素質(zhì)要求導(dǎo)演要在拿到劇本后很快就有了制作這部影視作品的大體方向,在后期具體執(zhí)行時還能夠根據(jù)現(xiàn)實情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,當(dāng)有人給出合理的建議時又能勇于改變,應(yīng)對好執(zhí)導(dǎo)過程中可能出現(xiàn)的各種情況,最終保障自己的藝術(shù)風(fēng)格得到充分的表達(dá)。好的導(dǎo)演能把電影制作過程中的各個要素協(xié)調(diào)好,把他們的作用發(fā)揮到極致。馮小剛在電影《天下無賊》中啟用王寶強(qiáng),使得電影更加真實生動,馮小剛本人還親自出演多部電影,在電影老炮中出演主角的馮小剛還獲得了金馬獎影帝的桂冠,陳凱歌在電影《霸王別姬》中選擇張國榮,張國榮淋漓盡致的忘我表演給電影畫上了點睛之筆,也讓這部電影成為永恒的經(jīng)典。選擇合適的演員、對表演藝術(shù)有著深刻的理解也是導(dǎo)演素質(zhì)中的重要內(nèi)容。
我們都知道,一部影視作品不可能只由導(dǎo)演一人來完成,在影視作品的背后是一支龐大的制作團(tuán)隊,這支團(tuán)隊或多或少地都會影響到影視作品的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格。制作團(tuán)隊是否專業(yè)、技術(shù)水平的高低、演員能否表現(xiàn)出人物的特性,都影響著影視作品。而這些要素在很大程度上也是由導(dǎo)演來決定的,導(dǎo)演可以選擇優(yōu)秀的制作團(tuán)隊來使自己的藝術(shù)風(fēng)格得到更好的表達(dá),甚至讓自己的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)一步提升,出現(xiàn)更多的閃光點。周星馳執(zhí)導(dǎo)的影視作品有很多經(jīng)典的配樂,在《喜劇之王》中的《Here We Are Again》,落魄、一無所成的主角在積極向上的音樂下盡顯心酸,幫助主角更好地表現(xiàn)內(nèi)心感受,將故事推向高潮。
馮小剛在電影事業(yè)上非常執(zhí)著,有著特立獨行的做事風(fēng)格,這也讓他的作品在影評界褒貶不一。但他始終堅持一點,就是滿足普通群眾的口味,這使他在普通群眾中有著良好的口碑,同時也成就了他如今的地位。他的導(dǎo)演風(fēng)格就是在普通群眾中找到的,也是在這樣的環(huán)境中造就了馮氏喜劇。不管是商業(yè)片還是藝術(shù)片,符合人民大眾的文化需求是至關(guān)重要的。李安畢業(yè)后找不到工作,依靠妻子微薄的薪水度日,在長達(dá)六年的等待時間里,他不斷地學(xué)習(xí),使自己的知識得到豐富積累,這為他日后取得非凡的成就打下了堅實的基礎(chǔ)。李安帶有中國元素的藝術(shù)風(fēng)格也得到了世界范圍內(nèi)的認(rèn)可。由此不難發(fā)現(xiàn),豐富的知識積累在幫助你走向成功的同時,也成就了你影視創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。在學(xué)習(xí)如何做好一個導(dǎo)演的同時也要積累足夠的其他方面的知識,在表達(dá)自我內(nèi)心想法時也要兼顧大眾的文化需要。當(dāng)3D時代來臨時,3D電影引發(fā)了新一輪的票房大賣。掌握先進(jìn)的技術(shù)有助于導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格的實現(xiàn)和提升,正如好萊塢大片一樣,他們的影片科技含量高,拍攝手段先進(jìn),好萊塢大片也因此具有了他獨特的藝術(shù)風(fēng)格,成為一大賣點。加強(qiáng)世界范圍內(nèi)的經(jīng)驗技術(shù)交流也是至關(guān)重要的,這不僅可以提升導(dǎo)演自身的素養(yǎng),還能夠?qū)W習(xí)先進(jìn)的影視作品制作技術(shù),利用世界上先進(jìn)的影視作品制作資源,還可以吸收借鑒有關(guān)經(jīng)驗,這對導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格有著十分重要的意義。
一部影視作品的長度是有限的,但其中可以表達(dá)的思想、文化內(nèi)涵、藝術(shù)效果是無限的,這些都會受到導(dǎo)演的影響,導(dǎo)演的創(chuàng)作與藝術(shù)風(fēng)格往往決定了一部電影的深度。如何成為合格的導(dǎo)演?如何形成好的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格?筆者總結(jié)以上論述認(rèn)為,不斷的學(xué)習(xí)是最好的途徑,當(dāng)知識積累到一定高度時,自然而然就會成功地制作出帶有自己藝術(shù)風(fēng)格的影視作品。
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