武子龍

（寧夏巖畫研究中心，寧夏 銀川 750001）

淺析文物保護(hù)宣傳教育及其在提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)的價(jià)值

武子龍

（寧夏巖畫研究中心，寧夏 銀川 750001）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也得到很大的進(jìn)步。文物在我國(guó)精神文明建設(shè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，在新時(shí)期下，加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育強(qiáng)度在提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)上具有重要的意義。文物體現(xiàn)著民族的文化和燦爛的歷史文明。在當(dāng)今社會(huì)，文化遺產(chǎn)的保護(hù)為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的作用。文物保護(hù)越來(lái)越受到廣大人民的關(guān)注和重視。但是也存在著一些問(wèn)題，而如何解決好這些難題，只有充分發(fā)揮宣傳教育的作用，才能起到事半功倍的良好效果。本文主要針對(duì)文物保護(hù)宣傳教育及其在提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)的價(jià)值進(jìn)行探討。

文物保護(hù)；宣傳教育；保護(hù)意識(shí)

中國(guó)上下五千年歷史悠久，文物是中國(guó)文化精神的象征，文物保護(hù)具有較強(qiáng)的專業(yè)性和政策性。目前，從事我國(guó)文物保護(hù)工作的人員多數(shù)都并非專業(yè)人員，一般處于自身的愛(ài)好而參與文物保護(hù)，其文物保護(hù)工作質(zhì)量并不高。必須加強(qiáng)相關(guān)課題的研究，以尋找更有效的措施保護(hù)中國(guó)文物。在文物保護(hù)工作中，加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳工作是提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)的重點(diǎn)措施。通過(guò)加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳工作的強(qiáng)度，能夠促進(jìn)人們樹(shù)立正確的文物保護(hù)觀念和意識(shí)，以促進(jìn)文物保護(hù)工作能夠持續(xù)健康地發(fā)展。

一、文物保護(hù)宣傳教育的作用

從改革開(kāi)放開(kāi)始，文物保護(hù)已經(jīng)逐漸受到我國(guó)的重視，根據(jù)當(dāng)前的工作情況制定了《文物保護(hù)法》，該法律不僅覆蓋文物保護(hù)政策的內(nèi)容，而且還具有政策的連續(xù)性，在我國(guó)文物保護(hù)工作中發(fā)揮著重要的作用。從工作實(shí)踐中可見(jiàn)，缺乏全社會(huì)的支持，文物保護(hù)工作舉步維艱。文物作為中國(guó)寶貴的財(cái)富，也是全世界寶貴的財(cái)富。因此，必須建立系統(tǒng)規(guī)范的文物保護(hù)宣傳教育體系，從而提高全社會(huì)文物保護(hù)的意識(shí)，為文物保護(hù)工作的持續(xù)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。文物保護(hù)宣傳教育具有以下幾方面的作用。

（一）提高知名度

中國(guó)是文物大國(guó)，五千年的文明為我們創(chuàng)造了豐富燦爛的文化遺存。隨著人們對(duì)古文化遺址開(kāi)發(fā)和利用的加強(qiáng)，在眾多的文化遺址中，如何能使本地的文化遺址得到人們的認(rèn)可，從而帶動(dòng)相關(guān)旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，宣傳教育功不可沒(méi)。河南洛陽(yáng)的龍門石窟申遺成功，漢魏故城、隋唐遺址被列為“十一五”期間的100處大遺址。洛陽(yáng)正在舉辦的牡丹花會(huì)離不開(kāi)深厚文化底蘊(yùn)。中國(guó)古文化在在世界文化遺產(chǎn)中占據(jù)重要的地位，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，古文化開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為文物發(fā)展的主要趨勢(shì)，想方設(shè)法促進(jìn)文化遺產(chǎn)獲得全社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可已經(jīng)成為我國(guó)文物發(fā)展的重點(diǎn)工作。毫無(wú)疑問(wèn)，文物保護(hù)宣傳教育是促進(jìn)文物保護(hù)工作獲得關(guān)注和提高全社會(huì)對(duì)文物保護(hù)意識(shí)的重要措施。例如中華第一龍的濮陽(yáng)舉辦龍文化的學(xué)術(shù)研討會(huì)，在研討會(huì)中，全國(guó)各地的著名專家積極參與會(huì)議，在提高濮陽(yáng)的知名度方面具有重要的意義和價(jià)值。

（二）吸引更多人士

通過(guò)宣傳教育云集各地的著名人士，讓公眾充分認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)工作的重要價(jià)值，從而在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，并且積極主動(dòng)參與文物保護(hù)工作中。實(shí)際上，我國(guó)在特定節(jié)日，逐漸規(guī)定一些文物遺址對(duì)外開(kāi)放，然而在對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，人們表現(xiàn)出各種不文明的行為，例如攀折花木，究其根本，公眾缺乏有效的文物保護(hù)宣傳教育。對(duì)于該類不文明的行為，可以通過(guò)在文物遺址周圍樹(shù)立明顯的標(biāo)識(shí)，提醒公眾明確認(rèn)識(shí)保護(hù)文物的重要作用，認(rèn)識(shí)到文物不可修復(fù)的特點(diǎn)，從而喚醒公眾的文物保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)積極地保護(hù)文物。宣傳教育能喚起更多的民眾投入到文物保護(hù)中來(lái)。戚城遺址免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，節(jié)假日游人爆滿。戚城遺址為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，城墻保存較為完好，2004年國(guó)家文物局撥付?？顚?duì)戚城遺址進(jìn)行了保護(hù)性維修，城墻被列為重點(diǎn)示范性工程。而免費(fèi)開(kāi)放后，游人亂爬城墻的現(xiàn)象嚴(yán)重，在城墻上采摘野生植物，登高望遠(yuǎn)，兒童用來(lái)當(dāng)滑梯，致使修復(fù)好的城墻土塊脫落，令人心痛。在游園時(shí)，出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象，攀折花木，在草坪上嬉戲打鬧，原本綠化的草坪板結(jié)。在體現(xiàn)文明游園的同時(shí)，我們?nèi)鄙倭藢?duì)游人的宣傳教育。對(duì)遺址本體的攀爬，在遺址周圍樹(shù)立“保護(hù)文化遺址，請(qǐng)勿攀爬城墻”的標(biāo)志。只有使更多的人們了解遺址的重要作用和意義，就會(huì)喚起人們保護(hù)城墻的意識(shí)，并會(huì)轉(zhuǎn)化成自覺(jué)的行動(dòng)。宣傳教育工作不到位，出現(xiàn)缺乏溝通，對(duì)文物的重要性認(rèn)識(shí)不足。只有加強(qiáng)宣傳教育的作用，人們必將以一種敬仰的心情去參觀游覽文物古跡。

二、提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)的作用

文物保護(hù)是國(guó)家經(jīng)過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面途徑對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，協(xié)調(diào)文物保護(hù)和國(guó)家各方面主體之間的關(guān)系，需要進(jìn)行綜合全面的規(guī)劃和治理，消除外在因素對(duì)文物的破壞，從而實(shí)現(xiàn)保護(hù)文物的目的。根據(jù)我國(guó)法律制度相關(guān)規(guī)定，在文物保護(hù)工作中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一定的工作方針，目前主要的工作方針為：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用。在法律方面，對(duì)文物進(jìn)行合法、綜合、系統(tǒng)的保護(hù)。然而，文物保護(hù)工作具有一定的復(fù)雜特點(diǎn)，容易受到外在因素的影響，最終導(dǎo)致文物流失或者受損，給文物保護(hù)工作的順利開(kāi)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響。特別在人們?nèi)狈ο鄳?yīng)的文物保護(hù)意識(shí)方面，人們偷運(yùn)文物出境，或者由于缺乏有效的保護(hù)措施，導(dǎo)致文物受到自然腐蝕，例如某些名人的故居被拆的事件發(fā)生。根據(jù)相關(guān)不完全統(tǒng)計(jì)報(bào)道，從改革開(kāi)放以來(lái)，不可移動(dòng)文物消失件數(shù)已經(jīng)達(dá)到40000多件，多數(shù)原因在于建筑工程施工所帶來(lái)的影響。由此可見(jiàn)，人們和社會(huì)對(duì)文物保護(hù)的意識(shí)非常淡薄。文物保護(hù)不僅是對(duì)人們保護(hù)文物的觀念進(jìn)行干預(yù)的重要措施，根本而言，還是一種行為方式。文物保護(hù)意識(shí)和文物保護(hù)工作有效性具有密切的關(guān)系。在實(shí)際工作中，必須加強(qiáng)相關(guān)工作以促進(jìn)文物保護(hù)工作，從而提高全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)。擴(kuò)大文化的影響力，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，對(duì)于文化的需求越來(lái)越旺盛，人們渴望通過(guò)文化上的交流，提升自我的文化修養(yǎng)，提升自身的素質(zhì)。因此，在當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，文物的影響力逐漸擴(kuò)大，人們開(kāi)始走進(jìn)博物館，近距離感知文物的魅力，正是基于人類對(duì)文物的關(guān)注，必須要大力加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育，只有通過(guò)文物保護(hù)宣傳教育，才能有效地規(guī)范人們的行為，才能達(dá)到文物保護(hù)的目的。

一方面，社會(huì)部門需要重視發(fā)揮自身的宏觀調(diào)控作用，從而促使領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)工作的重要作用。所以，必須充分利用外界媒體，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和專家開(kāi)展專題講座，提高文物在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的位置，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保護(hù)文物的意識(shí)，引起社會(huì)的重視。另一方面，著重于青少年的文物保護(hù)教育工作，青少年作為祖國(guó)未來(lái)和希望，在各項(xiàng)領(lǐng)域發(fā)展中充分發(fā)揮自身的才能，可見(jiàn)提高青少年文物保護(hù)意識(shí)具有重要的意義。青少年時(shí)期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要階段，對(duì)青少年加強(qiáng)文物保護(hù)教育工作，對(duì)激發(fā)青少年文物保護(hù)意識(shí)具有重要的意義。文物見(jiàn)證中國(guó)悠久的歷史，具有較強(qiáng)的教育意義和說(shuō)服力，通過(guò)物質(zhì)載體把歷史形象生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。最后，對(duì)新聞?shì)浾撨M(jìn)行充分的利用，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，新聞?shì)浾摼哂兄匾淖饔谩Ｒ虼吮仨毘浞掷眯侣勍緩礁嬷娢奈锉Ｗo(hù)的重要作用，公眾及時(shí)向文物部門進(jìn)行報(bào)告，及時(shí)發(fā)現(xiàn)文物，促使公眾把文物保護(hù)作為己任。

綜上所述，文物保護(hù)宣傳教育屬于一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，需要長(zhǎng)期實(shí)施，僅僅依靠單一主體難以達(dá)到文物保護(hù)的目的，需要全社會(huì)公眾積極主動(dòng)參與。所以，必須充分認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)工作的重要作用，借助媒介的作用，重視對(duì)文物保護(hù)工作進(jìn)行宣傳，把文物保護(hù)工作當(dāng)作自己的責(zé)任和義務(wù)，以促進(jìn)文物保護(hù)工作持續(xù)進(jìn)行。

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武子龍（1988-），寧夏銀川人，漢族，寧夏巖畫研究中心，大學(xué)本科，主要從事巖畫研究及保護(hù)等方面工作。