朱波

摘 要：賓川縣域形象營銷活動(dòng)、樹立語言資源觀念和科學(xué)保護(hù)意識(shí)的各項(xiàng)公益性活動(dòng)的成功開展，令當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)本地漢語方言有著極高的認(rèn)同感。加上最近幾年賓川縣普通話的推廣工作沒有得到加強(qiáng)，居民并未從日常生活需要和未來發(fā)展的角度認(rèn)同普通話的重要性。其語言環(huán)境出現(xiàn)的一些變化或許能代表邊疆民族地區(qū)語言使用的一定特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：賓川；方言；影響力；普通話；現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)： H172.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1673-1069（2016）35-85-2

0 引言

國家的發(fā)展，除了依靠硬實(shí)力的發(fā)展以外，在21世紀(jì)，更要依靠文化軟實(shí)力的建設(shè)。方言本身也是一種文化，甚至是一種情結(jié)。要振興民族文化，不能不重視對(duì)方言的調(diào)查和研究。

云南省賓川縣位于云南省大理白族自治州東部，有漢、白、彝、回、傈僳、苗、傣等25個(gè)民族，目前漢族人口約占全縣總?cè)丝?6%。

1 賓川漢語方言的影響力

如果說在20世紀(jì)方言總是和“封閉、保守、落后、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”聯(lián)系，普通話總是和“開放、知識(shí)、優(yōu)雅、信息時(shí)代”聯(lián)系在一起的話，那么在21世紀(jì)的今天，方言已經(jīng)開始改變自己的形象，成了地域文化的載體，無論是對(duì)外形象宣傳還是旅游文化建設(shè)，漢語方言儼然已經(jīng)成為一個(gè)地區(qū)的名片。

1.1 賓川方言為縣域形象塑造發(fā)揮了顯著作用

縣域地方形象定位及傳播研究被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的核心和首要問題。區(qū)域形象是一區(qū)域內(nèi)部公眾和外部公眾對(duì)該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化與地理等方面狀況的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。[1]賓川縣物產(chǎn)豐富，是云南省糧食、煙葉、香葉油、柑桔、葡萄生產(chǎn)基地縣，雞足山是著名的佛教圣地，在東南亞都有很大影響力，更特別的是賓川縣境內(nèi)還有三個(gè)華僑農(nóng)場，居住著來自印度尼西亞、印度、柬埔寨、新加坡、馬來西亞、緬甸、越南等7個(gè)國家的歸僑、難僑。近年，賓川縣旅游業(yè)發(fā)展迅速，白羊村新石器遺址旅游、佛事朝拜旅游、度假休閑游、歷史文化游、民族風(fēng)情游、僑鄉(xiāng)文化游、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光游開始發(fā)展。當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、風(fēng)俗習(xí)慣、道德倫理、心理素質(zhì)、宗教信仰以及教育水平?jīng)Q定了賓川縣域形象塑造圍繞漢族文化因素、僑鄉(xiāng)異國風(fēng)情因素和雞足山濃郁的佛教文化特色來展開。在這一過程中，賓川方言發(fā)揮了顯著作用。

以2012年賓川葡萄文化旅游節(jié)為例，這是一次集水果展示、雞足山旅游觀光、景區(qū)景點(diǎn)推介、水果文化、特色文化展示、縣域文化創(chuàng)作、招商引資為一體的特色文化旅游節(jié)慶活動(dòng)。[2]借助活動(dòng)宣傳賓川民族文化、旅游特色。賓川縣與吐魯蕃結(jié)成娣妹縣市，兩地通過“政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、部門服務(wù)”推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才、資金等方面的聯(lián)合，在重大項(xiàng)目建設(shè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、特色產(chǎn)業(yè)培育等方面合作。這次活動(dòng)不僅召開了第十八屆全國葡萄學(xué)術(shù)研討會(huì)、舉辦了大型文藝晚會(huì)和以“美麗賓川·水果狂歡·共賞汽車盛會(huì)”為主題的車展等。

尤其值得一提的是本次活動(dòng)還開展了以“中國葡萄之鄉(xiāng)·靈山寶地賓川”為主題的2012中國·賓川葡萄文化旅游節(jié)系列歌曲征集評(píng)選活動(dòng)。征集到了數(shù)十首弘揚(yáng)賓川文化的歌曲作品，并精選出11首制作MTV專輯、11首制作CD專輯正式發(fā)行，并作為禮品贈(zèng)送來賓。傳播效果之一是外地來賓注意到歌詞中出現(xiàn)了不少賓川方言元素，覺得很新奇和有意思，本地人聽了這些歌，也為歌曲中出現(xiàn)的本地日常用語而津津樂道。

如《甩酒》：“甩起來，甩起來，甩碗賓川的美酒，歡樂地甩起來……”，“甩”是“吃、喝”之意，只有賓川方言用此意，頗能代表賓川人豪爽的氣質(zhì)，也讓外地人深感有趣。

再如《要來呢》：“要來呢，要來呢，親愛的朋友，賓川是這樣的好玩，你要來呢嘎……”其中語氣詞的使用也表露出鮮明的鄉(xiāng)土氣息和親切感。

再如《賓川人》：“說話嗓門大如雷，笑聲響如江河水。吃飯愛吃坨坨肉啊，喝酒要喝幾大杯。走起路來像掣閃，干起活來不知累……男人敢想又敢做，女人從來不矯作……這就是賓川人吶，熱情奔放啊，坦啊坦蕩蕩！”“坨坨肉”、“掣閃”、“矯作”都是賓川方言中形象色彩非常鮮明的代表詞語，說其讓人有過目不忘的效果并不為過。

這些歌曲貼近生活，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)了本地居民的凝聚力，對(duì)外展現(xiàn)了賓川深厚的文化底蘊(yùn)和多姿多彩的民俗風(fēng)情，幫助賓川塑造著生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的和諧形象。方言元素的使用功不可沒。

1.2 賓川方言的民族認(rèn)同作用明顯

從20世紀(jì)80年代開始，賓川縣政府就很重視對(duì)方言的搜集、整理、保護(hù)工作，縣志辦公室組織人力編寫賓川方言志，到新世紀(jì)，重新修訂。事實(shí)證明，在提高賓川人民保護(hù)、發(fā)展本地歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)、參與賓川形象塑造意識(shí)、繼承賓川地域文化意識(shí)這一點(diǎn)上，方言一直發(fā)揮著民族情感認(rèn)同作用。

從當(dāng)?shù)匾恍┙M織所做宣傳活動(dòng)的效果就可以看出賓川方言在居民當(dāng)中的認(rèn)同度是很高的。如賓川縣疾病預(yù)防控制中心為了做好艾滋病預(yù)防宣傳，組織醫(yī)務(wù)人員到各個(gè)村子里宣講，還策劃集市小品演出，這些活動(dòng)連主持人都用方言，有親切感，觀看者多，效果好。而一些品牌店開業(yè)活動(dòng)用普通話主持，反而觀者寥寥。

2 賓川縣普通話推廣現(xiàn)狀

近年來，只有與教育相關(guān)的部門才會(huì)在每年推廣普通話周時(shí)發(fā)個(gè)通知，讓其成為“一年一度的推普熱潮”，普通話培訓(xùn)則因?yàn)闆]有人手，好幾年都沒有開展過了。

另外，賓川縣有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富、百姓生活富足，很少有人外出打工，就算外出旅游也依賴旅行社導(dǎo)游，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)則因地理環(huán)境封閉，貧困情況普遍，公眾學(xué)習(xí)普通話的欲望并不強(qiáng)烈。

可見，普通話推廣工作并未受到政府和公眾的重視。如果不是有線電視普及的話，賓川縣居民普通話接觸概率和水平提升可能性將更小。如果普通話推廣有成效的話，其實(shí)對(duì)于賓川的形象是可以大大加分的。

3 掌握語言實(shí)踐規(guī)律，切實(shí)開展語言工作研究

當(dāng)今社會(huì)正在經(jīng)歷大改革大發(fā)展大流動(dòng)，《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》指出，依法妥善處理好國家通用語言文字與漢語方言、繁體字、少數(shù)民族語言文字的關(guān)系及學(xué)習(xí)使用問題，努力營造守法、健康、和諧的社會(huì)語言文字環(huán)境。增強(qiáng)全社會(huì)的語言資源觀念和語言保護(hù)意識(shí)。[3]《綱要》并未一味強(qiáng)調(diào)推廣普通話是壓倒一切的重點(diǎn)工作，而著意強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全社會(huì)的語言資源觀念和語言保護(hù)意識(shí)”，漢語方言、少數(shù)民族民語言、普通話都是語言資源，都在社會(huì)發(fā)展中起著自己獨(dú)特的作用，也必然要隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，才能滿足日益復(fù)雜的社會(huì)需要。在社會(huì)發(fā)展的過程中，各個(gè)社會(huì)團(tuán)體間免不了要互相接觸和影響，社會(huì)越是進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、政治、文化越是發(fā)達(dá)，交往的區(qū)域越是廣闊。

除了政府和教育主管部門應(yīng)該重視制定推普的政策法規(guī)和具體措施的落實(shí)外，當(dāng)?shù)孛襟w應(yīng)該重視自身推廣普通話的帶頭作用，加大對(duì)推廣普通話工作的宣傳。這個(gè)宣傳不能只停留在政府文件、強(qiáng)制推行的層面，而應(yīng)該從社會(huì)發(fā)展需要人們適應(yīng)外部交往增多的實(shí)際要求的高度來進(jìn)行，宣傳要講究策略，才能取得好的效果。

因?yàn)檎Z言發(fā)展是漸變的，有其自身特殊的客觀內(nèi)部規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以無論是推廣普通話還是保護(hù)地方語言特色，都應(yīng)尊重語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律，才能弱化大眾認(rèn)為兩者對(duì)立的觀念。

總之，文化是語言的精神家園，不能因?yàn)槠胀ㄔ挼膽?yīng)用范圍和作用越來越大而讓方言“沒用”的現(xiàn)象越來越普遍，也不能因?yàn)楹ε缕胀ㄔ挼耐茝V會(huì)導(dǎo)致標(biāo)志著地域文化的方言消亡而故步自封，拒絕在全球化時(shí)代與外界交流，這需要掌握語言實(shí)踐規(guī)律，切實(shí)開展語言研究工作。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 鄭萍，陳樣平.“大型媒體行動(dòng)”塑造陜西區(qū)域形象效果探析[J].新聞知識(shí)，2010（4）：16-18.

[2] 王一涵.2012中國·賓川葡萄文化旅游節(jié)隆重開幕[DB/OL].網(wǎng)易新聞中心，2012-06-26.

[3] 教育部語言文字應(yīng)用管理司.國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）[M].北京：語文出版社，2012：10-11.