洪鯤
(江蘇省常州市環(huán)境科學(xué)研究院江蘇常州213023)
淺談推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的研究進(jìn)展
洪鯤
(江蘇省常州市環(huán)境科學(xué)研究院江蘇常州213023)
生態(tài)文明建設(shè)是我國長期發(fā)展的重要方向,黨的“十八大”更是對這一理念進(jìn)行了全面的總結(jié),使其上升到一個(gè)新的高度。研究生態(tài)文明建設(shè)如何推進(jìn),我們便需要了解生態(tài)文明建設(shè)的意義,以及我國生態(tài)文明建設(shè)所面臨的形勢,筆者便通過對其的總結(jié),探討生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵,并從方法、制度、規(guī)劃三個(gè)方面提出見解,以求探發(fā)我國生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵與外延。
生態(tài)文明;建設(shè);措施
生態(tài)文明建設(shè)一直以來都是我國發(fā)展的重要目標(biāo),自上世紀(jì)九十年代提出以來,便涌現(xiàn)出大量的研究成果,黨的“十八大”更是提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的新要求,并將其納入中國特色社會主義總布局當(dāng)中,如何建設(shè)生態(tài)文明也再次成為了社會各界的焦點(diǎn)。
隨著人類社會的不斷發(fā)展,工業(yè)文明的不斷進(jìn)步,人與自然和諧相處成為了一種新型的文明理念,這就是生態(tài)文明。生態(tài)文明是要求人們尊重自然規(guī)律,對自然資源合理利用,可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針,而我國正處于社會發(fā)展的重要階段,雖然社會發(fā)展迅速,但是依舊需要重視與自然的和諧共處,建設(shè)生態(tài)文明便對我國有著重要的意義。就目前而言,我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,而基于我國人口多,發(fā)展不平衡的國情而言,對自然資源的需求量是巨大的,發(fā)展生態(tài)文明可以讓我國經(jīng)濟(jì)保持可持續(xù)的健康發(fā)展;隨著我國工業(yè)不斷進(jìn)步,國內(nèi)環(huán)境進(jìn)一步惡化,建設(shè)生態(tài)文明可以更加有效的改善生活環(huán)境;第三,在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天,對自然的破壞是必然的,全球氣候也因此產(chǎn)生了巨大的變化。黨的“十八大”認(rèn)為,生態(tài)文明建設(shè)是對人類文明發(fā)展的積極響應(yīng),也是對我國新時(shí)期發(fā)展的重要總結(jié),建設(shè)生態(tài)文明不僅是中華民族永續(xù)發(fā)展的重要道路,同樣也是未來人類文明的必經(jīng)之路。
我國建設(shè)生態(tài)文明具有著嚴(yán)峻的形勢,我們不僅需要顧全戰(zhàn)略全局,同樣需要宏觀思考,如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)中取得一個(gè)平衡是當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的重中之重。生態(tài)文明保護(hù)已經(jīng)成為全球各國所追求的重要內(nèi)容,并且成為國與國之間競爭的手段之一,許多發(fā)達(dá)國家為了減少自身工業(yè)污染,而將重工業(yè)轉(zhuǎn)入第三世界國家,在這樣的大環(huán)境中,我國作為“世界工廠”既有利也有弊,雖然我國經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展,然而環(huán)境卻進(jìn)一步惡化。由此我國也提出了全面規(guī)劃、合理布局、綜合利用的方針理念,綜上而言,平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)是一個(gè)亟待解決的問題,如何合理利用資源,控制環(huán)境污染,阻止生態(tài)退化,開發(fā)出更加合理的國土格局,并且應(yīng)對不斷變化的全球氣候是我國建設(shè)生態(tài)文明所要面臨的嚴(yán)峻的形勢與考驗(yàn)。
3.1 全民參與
黨的“十八大”指出,要在實(shí)踐中更好的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。動(dòng)員社會各界的力量,采用全民參與的機(jī)制,才能做好社會實(shí)踐工作。當(dāng)下,我國民眾對于環(huán)境保護(hù)的意識不斷加強(qiáng),已經(jīng)具備了全民參與建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ),例如世界自然基金會的調(diào)查表明,我國98%的企業(yè)認(rèn)為環(huán)境保護(hù)應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?。采用全民參與的方式之時(shí),需要注意的是應(yīng)當(dāng)大力運(yùn)用媒體的力量,客觀的向民眾展示我國所處的生態(tài)環(huán)境,以及資源利用狀況,讓民眾明白生態(tài)破壞所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果,提高其對于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同感,讓每個(gè)人都自覺的參與其中。其次,應(yīng)當(dāng)拓寬民眾參與建設(shè)生態(tài)文明的渠道,讓更多的人能夠直接參與到建設(shè)中去,同時(shí)加強(qiáng)企業(yè)的社會責(zé)任感,使非政府組織能夠在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮出其重要的作用。
3.2 制度創(chuàng)新
黨的“十八大”認(rèn)為,建設(shè)生態(tài)文明制度是發(fā)展生態(tài)文明的前提,然而當(dāng)下我們不得不面臨的是,我國現(xiàn)行制度還存在著諸多的問題和明顯的缺陷,無法完成我國生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。因此,筆者認(rèn)為創(chuàng)新制度也是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的有效措施。第一,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資源制度建設(shè),明確資源的稀缺程度,讓稀缺資源性產(chǎn)品能夠有一個(gè)合理價(jià)格,并且明晰資源產(chǎn)權(quán)的邊界,并且制定合理的資源稅結(jié)構(gòu)。第二,轉(zhuǎn)變環(huán)境制度的重點(diǎn),讓環(huán)境制度不再停留于項(xiàng)目層面,重視其應(yīng)當(dāng)具有的客觀公正,并且貫徹落實(shí)環(huán)境污染付費(fèi)制度。第三,建立完善的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,提高企業(yè)對生態(tài)建設(shè)的動(dòng)力,讓企業(yè)資源參與到生態(tài)建設(shè)中去。第四,加強(qiáng)國土管理,讓國土資源有序的進(jìn)行開發(fā)利用,嚴(yán)格把控開發(fā)強(qiáng)度,明確規(guī)劃整治格局。
3.3 規(guī)劃引領(lǐng)
生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩,且具有長期性、可持續(xù)性和總體性等特點(diǎn),急需科學(xué)的規(guī)劃引領(lǐng)其建設(shè)。建設(shè)我國的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格對各項(xiàng)因素進(jìn)行規(guī)劃,嚴(yán)格規(guī)劃主體功能區(qū),根據(jù)不同的功能區(qū)及其配套政策,明確其定位推進(jìn)生態(tài)文明發(fā)展;嚴(yán)格實(shí)施全國國土規(guī)劃綱要,對我國國土進(jìn)行合理的開發(fā)和利用;同時(shí)針對各項(xiàng)資源也應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的計(jì)劃。除此之外,對于生態(tài)文明建設(shè)的原則、目標(biāo)、路徑、風(fēng)險(xiǎn)也要有一個(gè)完整的規(guī)劃進(jìn)行引領(lǐng),并且確定我國生態(tài)文明建設(shè)所具備的各項(xiàng)條件,以及建設(shè)中所需要重視的領(lǐng)域與環(huán)節(jié)。只有在科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃中,生態(tài)文明建設(shè)才能夠得到強(qiáng)有力的發(fā)展與建設(shè)。
3.4 加大力度
加大對自然保護(hù)的力度,人類社會發(fā)展的根本基礎(chǔ)是良好的生態(tài)環(huán)境,因此就要重視生態(tài)工程的建設(shè),加大生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)力,努力治理荒漠化、石漠化水土流失等現(xiàn)狀,擴(kuò)大濕地面積森林面積。切實(shí)大氣、土地、水資源污染的問題,減少危害人民群眾的環(huán)境問題。此外,也要加強(qiáng)對自然災(zāi)害的防治能力,努力預(yù)防災(zāi)害。黨的“十八大”指出,生態(tài)文明建設(shè)是功在當(dāng)代利在千秋的事,弘揚(yáng)生態(tài)文化、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化開發(fā)格局,最終讓這一長期目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)要求我們合理利用資源,不僅能夠改善我國生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,同時(shí)也能夠讓我過積極的參與到全球環(huán)境治理中,加強(qiáng)國際交流,加大國際話語權(quán)。然而在建設(shè)生態(tài)文明之時(shí),不能一味急功近利,更應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā),明確自身在其建設(shè)中所具備的意義,以及產(chǎn)生的不足,制定合理的發(fā)展戰(zhàn)略,把握良好的發(fā)展節(jié)奏,才能夠真正發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)的作用。
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