慎德堂作為生活場所，堂前屋后及生活中必定需要大量的陳設品及日常用品，瓷器作為生活必需品曾大量生產(chǎn)。從清宮檔案及故宮點查報告看，不僅圓明園的一些殿堂內(nèi)擺放著署有慎德堂款的器物，在故宮的一些殿堂中也陳設著署有慎德堂款的陳設品。

器物造型

多為日用器皿，有少量的陳設器。主要有碗、蓋碗、盤、瓶、羹匙、渣斗、鳥食罐、罐、花盆、盆、花插、器物座等。

本刊前兩期已介紹了慎德堂款碗和瓶，除此之外，還有盤之類的慎德堂款生活必需品。瓷盤，以大盤為主，有些大盤的口徑達29厘米，如粉彩外折枝花卉里五蝠捧壽盤、粉彩描金藍蝠壽盤、粉彩描金紅蝠團壽盤等，這類盤器壁較厚，顯得笨重。所繪圖案大同小異，盤內(nèi)大多為各種釉色的“五蝠捧壽”，盤外繪纏枝花或折枝花。形體較小的盤，其外壁紋飾較之大盤則更為豐富，有八寶、暗八寶、開光內(nèi)繪花卉等，基本上件件可見蝙蝠及各種形式的“壽”字，釉色以黃釉為最多。

釉色品種

有彩瓷和顏色釉之分。彩瓷分為粉彩、斗彩和青花瓷，粉彩器為其主流，有白地粉彩、黃地粉彩、綠地粉彩、紫地粉彩、醬釉粉彩、抹紅地粉彩，只有少量的青花和斗彩。粉彩器中以白地粉彩和黃地粉彩為最多。顏色釉有紅釉、黃釉、綠釉、醬釉、霽藍釉等。

裝飾風格

整體上看，慎德堂瓷器保持了官窯瓷器工整細致的特點，構圖疏朗，用筆纖細，幾乎每件器物上都使用了金彩作為裝飾，但整個畫面缺乏活力，花卉描畫不甚活潑。碗、瓶、盤等器物大多以各種色地粉彩勾連開光裝飾，開光內(nèi)繪山水人物或寓意吉祥內(nèi)容的畫面，所謂“有圖必有意，有意必吉祥”即指此而言。

動物紋主要是各色的蝙蝠，及少量的龍、大象、獅子、馬、飛鶴、飛鳥、鴛鴦、喜鵲、燕子、蝴蝶、蟈蟈等；植物紋最多，表現(xiàn)四季平安的牡丹、蓮花、菊花、梅花出現(xiàn)在各品種、各類造型的器物上。以文字形式裝飾的器物很是多見，裝飾文字主要是“萬”“壽”二字。