王萍

人物形象是敘事類作品中的靈魂。如何在故事情節(jié)中品味人物形象，就是一節(jié)語文課中非常重要的任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，我們在具體的教學(xué)活動(dòng)中可以采取靈活多樣的形式，讓故事中的人物一步步在學(xué)生的眼中呈現(xiàn)，最終變得血肉豐滿。

《植樹的牧羊人》是部編教材七年級(jí)上學(xué)期第四單元的一篇文章。對于一篇繪本故事改編的文章，其文章的主題是多元的，而結(jié)合本單元的單元目標(biāo)，最終將文章的主題定位在對牧羊人艾力澤布菲崇高的人生理想的解讀上。如何讓牧羊人的形象在學(xué)生的閱讀活動(dòng)中豐盈起來，就要借助于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

環(huán)節(jié)一：以變化凸顯人物

文章開篇?jiǎng)t言，“長期觀察”是認(rèn)識(shí)一個(gè)人重要的途徑。本文中，三十多年的滄桑巨變是讓讀者產(chǎn)生心靈震撼的重要原因，也是讀者認(rèn)識(shí)牧羊人艾力澤布菲的第一扇窗。在整體感知環(huán)節(jié)，以生態(tài)報(bào)告的直觀形式讓學(xué)生感知這一個(gè)堪稱“奇跡”的變化。

這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是為了在梳理故事情節(jié)的過程中通過概括、提取信息的方式，直觀是呈現(xiàn)變化，讓創(chuàng)造變化的人隆重登場。

環(huán)節(jié)二：以細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物

在變化中，這個(gè)堅(jiān)持幾十年如一日種樹的牧羊人便進(jìn)一步走進(jìn)學(xué)生。

為了更好地了解人物形象，重點(diǎn)段落的品讀也是必不可少的。文章的“我”與牧羊人的初次見面，對牧羊人進(jìn)行了大量較分散的描寫。這些描寫中，有人物的直接描寫，也有作者的評(píng)論，有的與種樹有直接關(guān)系，有的則是初遇時(shí)“我”的印象。如何將這一部分內(nèi)容有效梳理，有效品讀，環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)則很重要。

為了更好地理解人物形象，我以中心詞的形式，引領(lǐng)學(xué)生品讀細(xì)節(jié)，體味人物的性格特點(diǎn)。這個(gè)中心詞就是“橡子”。讓學(xué)生在這一部分找到和橡子有關(guān)的細(xì)節(jié)，分別為“挑橡子”“種橡子”“橡子成活”。三個(gè)環(huán)節(jié)的品讀又各有側(cè)重：“挑橡子”細(xì)節(jié)側(cè)重于對動(dòng)詞的揣摩，“分”“挑”“揀”等詞語的品讀；“種橡子”細(xì)節(jié)側(cè)重對“輕輕地”“仔細(xì)地”兩個(gè)副詞的領(lǐng)悟；“橡子活”細(xì)節(jié)則通過對比感知數(shù)詞的形象可感性。三個(gè)細(xì)節(jié)，一條主線又各有側(cè)重，展現(xiàn)了一個(gè)認(rèn)真的、一絲不茍、堅(jiān)持的牧羊人形象。

細(xì)節(jié)品讀，既深入挖掘了人物，也品讀了文章的語言。

環(huán)節(jié)三：以對比走進(jìn)人物

文中對于牧羊人的形象描寫是多元的，但開頭結(jié)尾的評(píng)論又重點(diǎn)突出了其感動(dòng)人心的重要原因，即“慷慨無私、不圖回報(bào)”的精神。對于人物形象的解讀，我最終將其定位為一個(gè)好人堅(jiān)持幾十年做了一件好事，這個(gè)好人具有慷慨無私的精神。為了更好地品味這種慷慨無私，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)閱讀環(huán)節(jié)，

“三十多年的植樹生活，讓牧羊人……”失去了（ ），得到了（ ）。

通過概括提煉的方式，給牧羊人這幾十年的生活做一個(gè)總結(jié)。

最終發(fā)現(xiàn)，在感情的天平上，牧羊人失去的都是屬于一個(gè)俗世之人的個(gè)人幸福；他的青春、財(cái)富、交際等，而得到的卻是別人的幸福。他感情的天平最終傾向了別人。

這一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，便讓牧羊人慷慨無私、不圖回報(bào)的“好人”形象得到了最直觀的展現(xiàn)。

環(huán)節(jié)四：以寫作評(píng)述人物

“1947年，植樹的老人艾力澤布菲在巴弄養(yǎng)老院，安靜地離開了這個(gè)世界?！?/p>

原繪本故事中，這個(gè)結(jié)尾具有非常感人的力量。牧羊人艾力澤布菲在前面的閱讀活動(dòng)中，形象漸次展現(xiàn)。如何給這個(gè)人物一個(gè)更鮮明整體的印象，本堂課，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)撰寫“墓志銘”的教學(xué)環(huán)節(jié)。

“請你就牧羊人最打動(dòng)你的地方，寫一兩句話來評(píng)價(jià)他，作為墓志銘鐫刻在墓碑上?！?/p>

“最打動(dòng)你的地方”是對牧羊人形象的再次回顧認(rèn)知，墓志銘的形式則是對這一人物形象的概括，同時(shí)不同于一般的小結(jié)評(píng)價(jià)，它要借助于概括凝練的語文，提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

學(xué)生會(huì)寫出如此詩意的句子：“你用一己之力筑起荒漠中的一片綠蔭”“這里長眠著一個(gè)最無私的人”。

環(huán)節(jié)五：以拓展提升人物

如果這篇文章，只是停留在牧羊人艾力澤布菲的身上，那我們只是認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，將這樣一種用堅(jiān)持和慷慨無私，播種他人幸福的高尚精神提升，我們便認(rèn)識(shí)了一群人：“種樹人”。

這一類人拓展開來，“種樹人”這樣一個(gè)故事中的人物，也具有現(xiàn)實(shí)力量。

我們所處的社會(huì)中，也有很多這樣默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力，慷慨無私，播種著他人的幸福。你認(rèn)識(shí)這樣的人嗎？

尋找的過程便是對現(xiàn)實(shí)的思索，尋找的過程便是對人生選擇的思索。

總而言之，只有通過巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，深入挖掘人物形象，那些行走在故事中的人物才會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心中。

編輯 薄躍華