于海洋
(豐寧國(guó)有林場(chǎng)管理處大灘林場(chǎng),河北承德 068357)
提高農(nóng)民素質(zhì) 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
于海洋
(豐寧國(guó)有林場(chǎng)管理處大灘林場(chǎng),河北承德 068357)
農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,農(nóng)村是農(nóng)民世代生存、生活與生產(chǎn)的根本載體,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),轉(zhuǎn)變農(nóng)村面貌自然與廣大農(nóng)民有著密切的相關(guān)性。只有實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民素質(zhì)的有效提升,才能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面、持續(xù)發(fā)展。農(nóng)民自身的素質(zhì)水平也將直接決定著生產(chǎn)力的水平程度,并將會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度與效益產(chǎn)生直接性的影響。據(jù)此,本文對(duì)提高農(nóng)民素質(zhì)與新農(nóng)村建設(shè)之間的聯(lián)系性展開(kāi)了深入探究,并最終提出了一些關(guān)于提升農(nóng)民素質(zhì)的具體措施。
農(nóng)民素質(zhì) 社會(huì)主義 新農(nóng)村建設(shè) 措施
對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)是目前我國(guó)在實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”過(guò)程中的一項(xiàng)主要內(nèi)容。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體,發(fā)揮著絕對(duì)的中堅(jiān)力量作用,建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)的核心便是要促進(jìn)對(duì)農(nóng)民素質(zhì)的全面生。農(nóng)民素質(zhì)提不上來(lái)新農(nóng)村建設(shè)就會(huì)缺乏根本性的動(dòng)力支持,從而成為依據(jù)空話。因此,在開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè)工作時(shí),就必須要將提高農(nóng)民素質(zhì)作為一項(xiàng)根本工作來(lái)抓,借助于對(duì)農(nóng)民素質(zhì)水平的全面提升,培養(yǎng)掌握先進(jìn)知識(shí)的新型農(nóng)民,為提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益以及建設(shè)新農(nóng)村提供重要的人才力量保障。
農(nóng)民素質(zhì)即為農(nóng)民所掌握的相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能技術(shù)與科學(xué)文化之時(shí),通過(guò)對(duì)農(nóng)民素質(zhì)的提升能夠促進(jìn)農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)生活等多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的參與能力。由目前我國(guó)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)分析,受到歷史原因的影響,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的農(nóng)村地區(qū)教育情況相對(duì)較為薄弱,在廣大基層農(nóng)民群眾當(dāng)中普遍存在著一定的封建迷信思想,這些情況的長(zhǎng)期存在對(duì)于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與安定造成了一定的不利影響。而通過(guò)在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展精神文明建設(shè)活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)廣大農(nóng)民群眾精神文化生活的積極以電腦,新農(nóng)村的建設(shè)工作才能夠落地生根,得到有效的確立,反之,即便在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中表面上的村容村貌得到了改善,但是其本質(zhì)上也是一種畸形的新型農(nóng)村?;鶎庸芾淼拿裰骰M(jìn)程需要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基層民主政治的建設(shè)工作,進(jìn)一步落實(shí)村民自治,完善村黨組織領(lǐng)導(dǎo)體系,建立起具有活力的村民自治機(jī)制,這不但需要廣大的基層村干部具備較強(qiáng)的法治思想,也更加需要廣大農(nóng)民能夠通過(guò)積極參與到基層民主事物活動(dòng)中來(lái)確保對(duì)自身合法權(quán)益的有效維護(hù)。而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要求就必須通過(guò)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)以及開(kāi)展普法活動(dòng)來(lái)落實(shí)。
社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)其核心關(guān)鍵在于促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式,改進(jìn)并優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。而要想實(shí)現(xiàn)這一項(xiàng)目標(biāo)還是要依靠農(nóng)民來(lái)實(shí)現(xiàn),農(nóng)民將是新農(nóng)村建設(shè)的絕對(duì)核心主體。在開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中必須始終堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展管,將培養(yǎng)有文化、有技術(shù)、懂法律的新型農(nóng)民作為終極培養(yǎng)目標(biāo),促使廣大的農(nóng)民群眾能夠在思想精神文化與個(gè)人素養(yǎng)上得以全面提升。
新農(nóng)村的建設(shè)要求培養(yǎng)有文化、有技術(shù)的新型農(nóng)民。依據(jù)這一目標(biāo)要求,當(dāng)前我國(guó)廣大地區(qū)的農(nóng)民群眾素質(zhì)水平還有很大的提升空間,這也是目前限制我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)主要因素。農(nóng)村自身的素質(zhì)水平偏低不但會(huì)對(duì)先進(jìn)技術(shù)的普及推廣產(chǎn)生限制,同時(shí)也將會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的開(kāi)展面臨重大障礙。因此只有真正認(rèn)識(shí)到農(nóng)民素質(zhì)與新農(nóng)村建設(shè)之間的聯(lián)系性,才能夠找到新農(nóng)村建設(shè)的突破口。
思想觀念對(duì)實(shí)踐行動(dòng)有著指導(dǎo)性的作用,只有確保觀念的新穎性,才能夠?qū)崿F(xiàn)全新實(shí)踐與發(fā)展。提升農(nóng)民素質(zhì)是促成新農(nóng)村建設(shè)所面臨的一項(xiàng)主要挑戰(zhàn)與考驗(yàn),各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)必須對(duì)此予以高度關(guān)注。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)之下要能夠合理把控農(nóng)民發(fā)展新動(dòng)態(tài),始終堅(jiān)持面向現(xiàn)代化,以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的思想理念,立足于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)提高農(nóng)民素質(zhì),承擔(dān)起相應(yīng)的組織領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),將政府部門(mén)的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)。
將創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村作為核心目標(biāo),通過(guò)開(kāi)展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)對(duì)廣大基層農(nóng)民的思想道德教育工作,提升其現(xiàn)代文明素質(zhì)水平,通過(guò)開(kāi)展廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛活動(dòng)來(lái)落實(shí)精神文明創(chuàng)建工作,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)農(nóng)村封建思想與陳規(guī)陋習(xí)整治革除,全面提升廣大農(nóng)民的文化素養(yǎng),提升農(nóng)村社會(huì)的文明性。將善良、勤勞、堅(jiān)韌不拔的中華民族傳統(tǒng)美德與民主、科學(xué)的現(xiàn)代文明思想建立起統(tǒng)一聯(lián)系,并以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大農(nóng)民的教育引導(dǎo),并廣泛開(kāi)展集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,促使廣大農(nóng)民能夠形成新的家庭美德、職業(yè)道德,以及社會(huì)公德。
鑒于我國(guó)幅員遼闊,不同地區(qū)農(nóng)民的個(gè)人文化素養(yǎng)往往會(huì)存在著較大的差異性,因此在對(duì)農(nóng)民開(kāi)展培訓(xùn)教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,以及個(gè)人的性格特點(diǎn)來(lái)具體實(shí)施,力爭(zhēng)確保能夠達(dá)到有的放矢的效果,同時(shí)兼顧培訓(xùn)工作的高效性與實(shí)用性。如針對(duì)一些文化水平較低地區(qū),經(jīng)常從事農(nóng)業(yè)勞作的農(nóng)民,可將培訓(xùn)場(chǎng)所選在農(nóng)民生產(chǎn)生活較為集中的區(qū)域,盡量不影響農(nóng)民的生產(chǎn)勞作,并通過(guò)開(kāi)展多種不同形式的培訓(xùn)活動(dòng),來(lái)提高農(nóng)民所掌握的實(shí)用性農(nóng)業(yè)技術(shù)能力。
總而言之,提高農(nóng)民素質(zhì)不僅是促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的必然要求,同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要途徑。對(duì)此,就必須針對(duì)提升農(nóng)民素質(zhì)予以高度關(guān)注,切實(shí)增強(qiáng)對(duì)廣大農(nóng)民的農(nóng)學(xué)技術(shù)培養(yǎng),提高其知識(shí)文化水平,促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的良性、健康發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)、科技、文化、政治等多個(gè)方面全面提升農(nóng)民素質(zhì)為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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