董歡

很多父母在孩子2、3歲時發(fā)現(xiàn)孩子有很多“刻板”的行為，如2歲的然然穿襪子一定先穿左腳，再穿右腳；2歲半的淘淘睡前一定要聽媽媽講故事再道晚安，否則就難以入睡；3歲的丫丫一定要求爸爸把香蕉皮扔進廚房間的垃圾桶，因為奶奶說過客廳里的垃圾桶只能裝廢紙等。其實，這些表現(xiàn)正說明孩子進入了秩序敏感期。

一、秩序敏感期是什么？

意大利著名兒童教育家蒙臺梭利根據(jù)她的研究提出：在兒童身心發(fā)展的不同階段，有著不同的敏感時期，在某一個階段，孩子會對外界某些事物產(chǎn)生超乎尋常的感受性，如對書寫、對秩序等。到了敏感期就有可能發(fā)生敏感的變化，孩子受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，其發(fā)展進程往往會發(fā)生突變，這些變化可能是“量變”，也可能是“質(zhì)變”。

孩子生來就有對秩序的要求，需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認識事物、熟悉環(huán)境，一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從。按照蒙臺梭利的觀點，兒童具有兩重秩序感，即內(nèi)部的秩序感和外部的秩序感。內(nèi)部的秩序感使兒童意識到自己身體的不同部分和它們的相對位置，如胎兒就會因母體的不適和情緒失調(diào)而產(chǎn)生躁動和不安；外部的秩序感則指向兒童對外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系的感知與理解。蒙臺梭利認為秩序的敏感期是1歲多到4歲左右，如把物品放在適當(dāng)?shù)奈恢?，遵守?guī)則，理解事物的時空關(guān)系，對生活中的各種物件進行分類并找出內(nèi)在聯(lián)系等。前文所講的孩子們正處于這個時期，他們對動作發(fā)生的順序、物品擺設(shè)的位置、生活的規(guī)則等有近乎苛刻的要求，如果遇到挑戰(zhàn)，他們就會感到迷惑、不安甚至焦慮。

二、秩序敏感期對孩子有什么意義？

熱愛秩序是孩子的天性和特點，秩序感是孩子對真、善、美的內(nèi)在追求。

智慧的發(fā)展起源于動作，孩子在與外界的交往過程中，慢慢協(xié)調(diào)自身的動作，主客體相互作用，形成秩序化的動作，對事物運動過程的先后次序、時間長短，以及物體的空間位置關(guān)系等有所把握，并逐步內(nèi)化，由感知覺運動向心理表象過渡，變?yōu)榭赡娴男睦聿僮鳎纬煞诸?、對比、序列等思維形式。如4歲的甜甜學(xué)習(xí)5的組成時，自己擺弄小棒操作，先撥出1根小棒，記下5可以分成1和4；接著撥出2根小棒，記下5可以分成2和3，以此類推，有順序地操作和記錄，不遺漏不重復(fù)，由此可見，秩序感激發(fā)了理智感，開啟了智慧。

秩序感源于孩子內(nèi)心的某種結(jié)構(gòu)或追求，對外的秩序感讓他們在認識客觀事物的同時，認識了各種關(guān)系，發(fā)展了社會性，如對規(guī)則的認識，孩子很遵守成人制定的規(guī)則，并盡力維持這樣的秩序關(guān)系，所以才會頻頻出現(xiàn)“告狀”，這正是“求善”的表現(xiàn)，由道德感激發(fā)。隨著孩子人際秩序的擴展和豐富，對規(guī)范行為、維持秩序的道德需求越自覺、越強烈，道德內(nèi)化，人格就將得到不斷地提升。

孩子在很小的時候就表現(xiàn)出朦朧的秩序美感，如他們喜歡看規(guī)則的、對稱的、動感的圖形，喜歡聽有節(jié)奏的聲音。當(dāng)一個和諧有序的物體發(fā)生改變時，孩子就會焦慮、不滿，直至回復(fù)原狀。當(dāng)一個物體放錯了位置，孩子會第一個發(fā)現(xiàn)，并將它物歸原處，如淘淘每次排蠟筆時一定是按照同一色系擺在一起，她說這樣才好看；玩鋼琴時她也知道要按照一定的規(guī)則按鍵才好聽，要不然就是噪音。秩序感已經(jīng)成為孩子基本的審美經(jīng)驗，它的發(fā)展可以提高孩子的審美情趣、審美意境。

三、如何讓秩序從自發(fā)到自覺？

秩序感潛藏在每個孩子的內(nèi)心深處，它表現(xiàn)為安全感、歸屬感、時空感、格局感、規(guī)則意識等。如果我們不能正確對待，誤認為孩子被慣壞了，或者認為孩子故意找別扭，進而責(zé)罵、訓(xùn)斥，甚至壓制孩子的情緒反應(yīng)，這樣不僅會破壞孩子的秩序感，妨礙孩子對標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、美好的追求，還會扼殺孩子自律感的萌芽。

首先，尊重秩序感的自然屬性。孩子處于秩序敏感期時，常常會做出一些在大人看來“不可理喻”的事情，成人應(yīng)該意識到秩序敏感期的存在是孩子成長過程中的一個階段，它在不同的年齡階段有不同的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式，我們嘗試著解讀孩子行為背后的原因。如果孩子的需求是合理的或者是非原則性的，我們就接納孩子的情緒和要求，順應(yīng)其對秩序感的需要。如果是不合理的要求或者觸動了原則，我們就要學(xué)會靈活處理，轉(zhuǎn)移注意力，動之以情、曉之以理，或者尋找替代品，切忌“鎮(zhèn)壓”。如果成人缺乏耐心和細心，不和孩子溝通，可能就會導(dǎo)致潛藏的秩序感被破壞。

其次，創(chuàng)設(shè)有秩序的時空環(huán)境。秩序感的培養(yǎng)應(yīng)該立足于日常生活，在一日生活中盡量為孩子安排相對固定的生活規(guī)律，能夠讓孩子形成“預(yù)期”，使他們熟悉和了解接下來的活動，有一種秩序感和安全感。如和孩子共同制定生活時間表，明確吃飯、睡覺、玩耍的時間，到什么點就做什么事。有些事甚至可以安排成儀式，如睡覺前，先洗澡、再講故事、道晚安，關(guān)燈睡覺。告訴孩子各個場所的名字和功能，如臥室是睡覺的地方，客廳是玩耍和休閑的地方，書房是大家學(xué)習(xí)、工作的地方。走進大自然、大社會，感受動植物的生長，領(lǐng)略四季的更迭，閱讀、藝術(shù)欣賞中體味節(jié)奏、均衡、格式等，這些都能與孩子的身心活動節(jié)律達到深度和諧的交融與統(tǒng)一。同時鼓勵孩子自己創(chuàng)造有秩序的環(huán)境，如自己收拾房間，整理圖書和玩具，自己種植、飼養(yǎng)、創(chuàng)作藝術(shù)作品等。這些有規(guī)律的生活不僅可以讓孩子獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活體驗，還可以幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活態(tài)度。

最后，重視親子間的約定。約定是幫孩子建立秩序感的主要方式，這里的約定包括和孩子共同制定規(guī)則，以及成人答應(yīng)孩子要完成的事情。孩子對規(guī)則的理解還處于成人控制和遵從階段，在生活中、在具體情境中，我們可以和孩子共同商定良好行為規(guī)范的準(zhǔn)則，如外出回家要和長輩打招呼，然后換鞋進門洗手；不要隨手扔垃圾，垃圾要分類放進垃圾桶；物體用完要放回原處，收拾整齊；上下樓梯靠右走，不推不擠；公共場所不大聲喧嘩；在外購物時要主動排隊……一旦建立了和諧秩序的規(guī)則，孩子都是嚴格遵守的，這就需要成人做好“榜樣示范”，要求孩子做到的，自己首先要做好，給孩子帶來真實的秩序感?！把猿霰匦小笔菍⒆觾?nèi)心秩序感的尊重，答應(yīng)孩子的事一定要做到，不能敷衍，如媽媽答應(yīng)今天接孩子，就一定要準(zhǔn)時來接；爸爸答應(yīng)周末帶孩子去游樂場玩，就一定要去。因為我們的“承諾”，孩子會謹記在心，焦急地等待著大人踐行約定。如果的確有特殊情況不能履行約定，一定要和孩子講清楚理由，否則會讓孩子失去對父母的信任，對周圍的人和環(huán)境產(chǎn)生不安全感，造成內(nèi)部秩序的混亂。

從自發(fā)到自覺會不會讓孩子成為一個“刻板”的人？不會，因為一個人先要有原則和秩序，才懂得如何變通。孩子的內(nèi)心，也是要先建立起各種秩序。當(dāng)不可變的東西成為內(nèi)心的需要后，可變的東西才能變成形式。那時，我們的孩子就能靈活把握變化的“度”。

指導(dǎo)老師：季燕