馬冉冉

摘 要：俄羅斯聲樂(lè)學(xué)派在世界聲樂(lè)發(fā)展史中占有重要的地位，特別是20世紀(jì)以來(lái)，不同學(xué)派、不同聲樂(lè)學(xué)像雨后春筍一樣繁衍起來(lái)。比如蘭佩爾帝學(xué)派、加爾西亞聲樂(lè)學(xué)說(shuō)、面罩演唱等等。在幾百年的歷史發(fā)展中，俄羅斯一直在不斷吸收西方先進(jìn)的文化、藝術(shù)、教育理念。俄羅斯的聲樂(lè)界也在不斷的吸收西方的先進(jìn)唱法，尤其在俄羅斯的聲樂(lè)學(xué)派成立以后，加之結(jié)合自己本國(guó)的特點(diǎn)，不斷發(fā)展壯大，成為20世紀(jì)世界主要聲樂(lè)學(xué)派之一，在世界聲樂(lè)領(lǐng)域有著舉足輕重的地位和影響。

關(guān)鍵詞：俄羅斯；聲樂(lè)學(xué)派；教學(xué)特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）35-0071-01

在蘇聯(lián)時(shí)期，俄羅斯聲樂(lè)學(xué)派立足本民族的情感，以輝煌的藝術(shù)成就來(lái)歌頌祖國(guó)，以此同時(shí)與各國(guó)的藝術(shù)家加強(qiáng)溝通交流，使他們的演唱更具國(guó)際性，蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)建立了社會(huì)化的普及音樂(lè)教育體系和專(zhuān)業(yè)音樂(lè)表演人才培訓(xùn)機(jī)制，是有才能的兒童接受?chē)?yán)格而正規(guī)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。以莫斯科才科夫斯基音樂(lè)學(xué)院和圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院為代表的高等音樂(lè)學(xué)院成為聲樂(lè)藝術(shù)家和聲樂(lè)教育家的搖籃，同時(shí)也是聲樂(lè)學(xué)習(xí)和研究的中心，不斷的推動(dòng)俄羅斯聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。

一、先進(jìn)的教學(xué)理念

在聲樂(lè)主科教學(xué)中，俄羅斯的聲樂(lè)教師更注重學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，他們重視培養(yǎng)學(xué)生的演唱個(gè)性，如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的的藝術(shù)思維方式，教師不是一味的說(shuō)教式授課，，而是在一對(duì)一授課中來(lái)發(fā)現(xiàn)、分析、解決學(xué)生存在的問(wèn)題，他們更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生歌唱的積極性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歌唱的理解和感悟能力，在注重要求的同時(shí)做到對(duì)學(xué)生全面音樂(lè)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

19世紀(jì)受俄國(guó)音樂(lè)新趨向的影響，特別是音樂(lè)實(shí)踐派的音樂(lè)思想的影響，學(xué)院將其與古典主義音樂(lè)學(xué)傳統(tǒng)相結(jié)合，在教學(xué)中確立了現(xiàn)實(shí)主義音樂(lè)教育原則，從而建立了更具有民族特色的教學(xué)體系。前蘇聯(lián)時(shí)期，學(xué)院基本保持了古典音樂(lè)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)傳統(tǒng)，并結(jié)合了社會(huì)主義宣傳建設(shè)服務(wù)的教育理念，確立了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義和社會(huì)主義浪漫主義音樂(lè)教學(xué)原則。20世紀(jì)世界樂(lè)壇風(fēng)云變幻，現(xiàn)實(shí)主義音樂(lè)在西方各國(guó)漸行退出舞臺(tái)。而在俄羅斯，現(xiàn)實(shí)主義音樂(lè)在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下得到強(qiáng)勁支持。如今的里姆斯基·科薩柯夫音樂(lè)學(xué)院一如既往地忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)主義音樂(lè)傳統(tǒng)，并加強(qiáng)了浪漫主義音樂(lè)與現(xiàn)代主義音樂(lè)的教學(xué)理念，逐漸摸索出了一整套具有俄羅斯民族風(fēng)格的世界先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)理念。

里姆斯基·科薩柯夫音樂(lè)學(xué)院近150年的音樂(lè)教育歷程，使得它具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和完備的教學(xué)體系，其所取得的成就更是令人嘆服，而能夠?qū)?shù)百年人類(lèi)音樂(lè)發(fā)展史中的精華非常完整地保存至今并繼續(xù)傳承，單就這一點(diǎn)，就足以吸引世界各地的音樂(lè)學(xué)子前赴后繼地踏上前去“朝圣”的道路。另一方面，學(xué)院根植并執(zhí)著于傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，看似保守，但在當(dāng)今世界音樂(lè)教育向現(xiàn)代派音樂(lè)一邊倒的大背景中，它無(wú)疑已經(jīng)成為獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)學(xué)院。特別是古典音樂(lè)在現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)領(lǐng)域呈現(xiàn)出某種回潮趨勢(shì)，傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)技巧重現(xiàn)新的生機(jī)之時(shí)，誰(shuí)又能說(shuō)未來(lái)人們不會(huì)對(duì)古典音樂(lè)乃至傳統(tǒng)音樂(lè)的當(dāng)代性產(chǎn)生新的理解呢？

音樂(lè)可以無(wú)所不在，人人都可以是音樂(lè)家，重要的不是知識(shí)的傳承，而是音樂(lè)家自身觀念的價(jià)值呈現(xiàn)。這種理念應(yīng)該給我國(guó)的音樂(lè)類(lèi)院校的教育系統(tǒng)一種啟發(fā)。音樂(lè)與生活，音樂(lè)作品與商品，音樂(lè)家與普通人的界限是應(yīng)該被打破的，只有這樣，音樂(lè)教育改革才能找到改革的根本。在這樣的背景下，在感性與理性，變革與傳統(tǒng)，開(kāi)放與集中之間才能找到平衡點(diǎn)。

二、豐富的藝術(shù)實(shí)踐

俄羅斯是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)生活的民族，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，都擁有自己的音樂(lè)廳和劇院，各種形式的演出從不間斷。以圣彼得堡為例，擁有歌劇院、話劇院、音樂(lè)廳等劇院二百余座，每個(gè)周末都有各類(lèi)話劇、歌劇、芭蕾、音樂(lè)劇等上演。這種充滿藝術(shù)氣息的環(huán)境，使學(xué)生大量觀摩大師們的演出、啄取寶貴的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也為學(xué)生提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

每一個(gè)高校的音樂(lè)系，無(wú)論大小，都擁有自己的音樂(lè)廳。學(xué)校除了組織學(xué)生到各演出團(tuán)體進(jìn)行實(shí)習(xí)演出，還會(huì)定期舉行各種各樣的音樂(lè)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，其中聲樂(lè)和小型的音樂(lè)劇占有很大比例。學(xué)生們可以與默契的同伴自由組合，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，合作排演一場(chǎng)小型的音樂(lè)劇或歌劇，以增強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)技能與各類(lèi)角色協(xié)作的能力，學(xué)生們不僅鞏固了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更容易在實(shí)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)。經(jīng)歷了這些豐富的實(shí)踐過(guò)程，學(xué)生們開(kāi)闊了視野、提高了音樂(lè)綜合表演的能力，為以后的職業(yè)演唱生涯或者聲樂(lè)教學(xué)工作打下了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)上述分析，我們可以看到，俄羅斯的聲樂(lè)教學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的積累，已經(jīng)形成了一套特有的，成熟完善的教學(xué)系統(tǒng)。她們之所以能夠培養(yǎng)出諸多世界知名的聲樂(lè)表演家和教育家，與她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃w系、科學(xué)的教學(xué)方法是密不可分的。深入研究和學(xué)習(xí)俄羅斯聲樂(lè)學(xué)派的演唱、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展有著極為重要的意義。希望能借鑒俄羅斯高水平聲樂(lè)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從而促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)教育朝著藝術(shù)規(guī)范化、教育綜合性的方向，跨一個(gè)新的更高的臺(tái)階。

基金項(xiàng)目：本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《俄羅斯聲樂(lè)學(xué)派的教學(xué)實(shí)踐研究》項(xiàng)目論文；項(xiàng)目編號(hào)：2016B057。