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        江西傳統(tǒng)天井式民居建筑藝術(shù)及現(xiàn)代應(yīng)用研究

        2017-01-18 22:43:08周欣余小荔
        現(xiàn)代裝飾·理論 2016年11期
        關(guān)鍵詞:天井民居江西

        周欣?余小荔

        江西地處我國(guó)東南偏中部長(zhǎng)江中下游,四季變化分明,氣候溫和。江西通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了一些不同規(guī)模的城鎮(zhèn),也形成了獨(dú)特風(fēng)格的江西民居。時(shí)至今日,江西省內(nèi)仍然保留了很大一部分的原生態(tài)古村落和大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)民居建筑,它們因憑借著不同的地理環(huán)境和人文精神而各具特色,天井式民居就是一種特色突出的民居類(lèi)型。本文以江西傳統(tǒng)天井式建筑為研究對(duì)象,以江西婺源現(xiàn)存的天井式民居為依據(jù),以天井建筑為主線,闡述天井民居的歷史形成和空間特色以及分析傳統(tǒng)天井藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用等。

        天井的概況

        1.天井概念的來(lái)源

        天井式民居的主要形式是把四周的房屋圍合在一起,從院落上方的中心位置留出一個(gè)開(kāi)敞的空間,形狀像一口井而得此名。“天井”兩個(gè)字連用,最先出自于江蘇蘇州。天井與“合院”大同小異,可以理解為從正房、兩廂等單體建筑圍合起來(lái)的建筑中“挖”出的一部分。“天井”作為一種普遍常見(jiàn)的建筑形式,從明清時(shí)期就開(kāi)始廣泛存在于中國(guó)傳統(tǒng)民居當(dāng)中了。

        2.天井的歷史形成

        江西緊鄰安徽,其建筑形式受徽派建筑的影響較大。早期徽州是古越人的聚集地,其建筑形式為“干欄式”建筑,隨著時(shí)間的推移,寬敞的四合院為了適應(yīng)當(dāng)?shù)仉U(xiǎn)陡的建造環(huán)境而漸漸演變成了天井。江西民居受其影響,天井式布局采用較為普遍。

        天井的功能及空間特色

        1.天井的功能

        “家有天井一方,子子孫孫興旺”。 天井是連接廳堂、廂房以及門(mén)屋的樞紐。天井位于每一進(jìn)的中間位置(圖1),由正房與偏房圍合而成。明代的民居在天井的建設(shè)方面,地面比較深,像一方池子。明代以后的天井地面逐漸變淺,幾乎與屋內(nèi)地面齊高。由于雨水較多,潮濕悶熱,且受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、心理和文化等因素的影響,建筑的外墻普遍不直接開(kāi)窗,而天井的形式就有效的解決了其內(nèi)部空間的采光和通風(fēng)問(wèn)題。

        天井具有采光、通風(fēng)、遮陽(yáng)、排水等多個(gè)功能。天井民居內(nèi)部的采光主要來(lái)自天井,自然光線在二次折光后,變得具有柔和和靜謐之感。天井的四周是由屋頂?shù)奈蓍車(chē)隙傻?,四面的屋頂都向院?nèi)傾斜,雨天,雨水經(jīng)過(guò)天井下方的水槽流入陰溝,這就是有名的“四水歸堂”。水是財(cái)富的象征,意味著古人聚財(cái)?shù)男睦怼?/p>

        2.天井的平面格局

        江西天井式民居的平面格局大多是方方正正的,而且它所使用的建筑材料和建造手段都相對(duì)比較統(tǒng)一。因此,它的空間氛圍營(yíng)造和立面墻面的設(shè)計(jì)也受到了很大的限制,它的構(gòu)架被堅(jiān)實(shí)的外墻緊緊的包圍著。江西民居的基本形成規(guī)律是以天井為中心,組合一進(jìn)的單元平面布局,四周布置上堂、下堂、廂房等居室。

        天井民居的建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代建筑的啟發(fā)

        1.實(shí)用性

        江西古人將北方“四合院”的形式與當(dāng)?shù)氐摹案蓹谑健苯ㄖ诤弦黄?,并且?chuàng)造出了一種適合江西特殊的地理環(huán)境和人文精神的“天井”,形成了一種特有的空間布局形式。古人考慮到安全問(wèn)題,在自己家的院子內(nèi)建起了既高大而又封閉的墻體,這樣的空間可以遮擋一部分室內(nèi)空間,具有一定的防御功能。

        2.裝飾性

        具有裝飾效果的天井是一件美妙絕倫的藝術(shù)品。天井式民居通過(guò)古代的虛實(shí)、陰陽(yáng)等對(duì)立統(tǒng)一的思想而產(chǎn)生。圍合天井的建筑和天井空間的比例關(guān)系以及建筑細(xì)部的處理都給天井帶來(lái)生機(jī)。天井的上方,精雕細(xì)刻著象征文化內(nèi)涵的紋樣;陽(yáng)光透過(guò)天井照射到室內(nèi),讓客廳顯得高大、敞亮,體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。達(dá)到了一定的裝飾效果。

        3.生態(tài)性

        天井本著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,符合我們所倡導(dǎo)的綠色用地的設(shè)計(jì)理念。無(wú)論是多么優(yōu)秀的建筑,只有適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和氣候,滿足當(dāng)?shù)厝说纳钚枨?,才有發(fā)展的潛力,才是最符合居住需求的建筑空間設(shè)計(jì)。

        江西的春夏兩季氣候沉悶、潮濕,因此首要解決的就是住宅內(nèi)部的通風(fēng)防潮問(wèn)題。天井縱向窄橫向長(zhǎng),1:2的長(zhǎng)寬比例,有效的減少了陽(yáng)光的直接照射,而且光線一般都是二次折射光,柔和,避免眩光?!疤炀谙{,大則泄氣,小則郁氣”。因此天井的比例和建筑通風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系。江西婺源等地區(qū)很多建筑就創(chuàng)造性的舍棄了內(nèi)天井,而是把內(nèi)天井推向屋外形成天井院,通過(guò)較淺的明溝將雨水直接排到室外。

        傳統(tǒng)天井藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用的實(shí)例分析

        1.崇州市濱河花園型別墅

        別墅(圖2)采用了類(lèi)似萊特在設(shè)計(jì)草原住宅中使用的方法,將天井利用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得建筑有一個(gè)與外部生態(tài)溝通的“氣孔”。天井的面積大約為17平方米,尺寸為6.2米x2.7米,不僅解決了樓道的采光和室內(nèi)通風(fēng)等一系列問(wèn)題,還使得室內(nèi)的空間更加豐富。

        2.査爾斯.柯里亞的“管式住宅”

        “管式住宅”,是由印度著名建筑師查爾斯.柯里亞在一次住宅設(shè)計(jì)競(jìng)賽中設(shè)計(jì)出的。管式住宅平面尺寸為18.2米x 3.6米(圖3)。暖空氣沿著傾斜的屋頂上升,從頂部的通風(fēng)口排出,隨后吸入新鮮空氣,無(wú)限循環(huán),從而建立起一個(gè)自然通風(fēng)的循環(huán)系統(tǒng)。利用金屬網(wǎng)格作成的水平棚架覆蓋在天井上方,保證住戶的安全。建筑的剖面則與“文丘里管”的形式大同小異,在晝夜產(chǎn)生相反的熱交換方向,起到很到的調(diào)溫作用。

        3. wood & dBirck

        植物綠化是天井設(shè)計(jì)中較為活躍的環(huán)境因素?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,利用天井景觀的實(shí)例也有不少,例如wood & Birck餐館天井內(nèi)的綠化,通過(guò)在天井空間內(nèi)引入綠色植物,利用人們對(duì)綠色植物的喜愛(ài)和親切感,完美的改善了封閉、冷漠而又毫無(wú)生氣的室內(nèi)環(huán)境。

        結(jié)語(yǔ)

        天井式民居是我國(guó)建筑文化的驕傲,它的精神是我們現(xiàn)代建筑應(yīng)該追求的。天井的存在改善了建筑中的通風(fēng)、采光、防潮等功能,并且使自然、建筑融為一體,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的哲學(xué)思想。

        在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,要借鑒天井的優(yōu)點(diǎn),不斷豐富天井的形式和提高天井的使用價(jià)值,不斷創(chuàng)造出更富有人情味的環(huán)境。在建筑的表現(xiàn)上,不僅要注重外觀,更應(yīng)注重群組空間的建設(shè),巧妙利用天井將各個(gè)空間聯(lián)系起來(lái)。在現(xiàn)代這個(gè)商品房繁多的時(shí)代,居民們的鄰里感情并沒(méi)有以前那么和諧、融洽,正是因?yàn)槲覀兙幼〉沫h(huán)境缺少公共活動(dòng)空間,沒(méi)有交流就沒(méi)有感情?,F(xiàn)在別墅在我國(guó)日漸盛行,我們?nèi)羰强梢越梃b天井式民居的形式,將每一戶的院子聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)公共空間,那么以上所述的現(xiàn)象就會(huì)得到很大的改善,并能讓人們?cè)诤椭C的生活中享受大自然所賦予的風(fēng)、光、水、氣。

        (作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué))

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