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        紫砂壺造型之藝術(shù)氣質(zhì)

        2017-01-18 22:15:54徐正
        文藝生活·中旬刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:造型紫砂藝術(shù)

        徐正

        摘 要:興紫砂壺在古今茶具中是最具特色、最富文化內(nèi)涵的,它不僅具有泡茶不走味,貯茶不變色、盛暑不易餿的特殊功能,更為人稱羨的是其壺內(nèi)所蘊(yùn)含的文化修養(yǎng),它古樸端莊的造型,不僅是一件茶具,更是具有文化品位的藝術(shù)品。

        關(guān)鍵詞:紫砂;造型;藝術(shù)

        中圖分類號:J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)35-0020-01

        紫砂壺素雅的造型變化也很多,方非一式,圓無一相,可說是一座壺藝造型的藝術(shù)寶庫。從形而言,有取材于自然,這里主要指動物和植物兩個內(nèi)容:動物有飛禽、游魚、走獸和人體;植物,有樹木、藤草、花卉和蔬菜。這些都是壺藝造型、素雅裝飾的題材。也有借形改裝,亦就是借古代陶瓷器、青銅器、漆器、竹木器、玉石器生產(chǎn)、生活用器具,然而也就素雅的幾何形體、運(yùn)用點(diǎn)線面的結(jié)合構(gòu)成的壺體造型,有正方、長方、錐形、菱形、梯形、懸膽、張臂、扁長形、方圓組合等造型。從形而言,有自體伸縮,其中有整體伸縮和局部伸縮兩種,這和造型的放大縮小概念又有不同,而是指構(gòu)成造型的輪廓,整體的局部的向高度伸展,或向扁平壓縮和擴(kuò)張,達(dá)到效果。此外,還有抽象啟示,天上云紋的變幻、煙的縈繞、紋亂線組合、奇石山川的花紋,給人以偶爾一得的啟迪。加以素雅淡化的形式增強(qiáng)了紫砂壺的親和力、是現(xiàn)代創(chuàng)新的壺體造型的源泉和本體?,F(xiàn)代人的創(chuàng)作思路素材雖多但我認(rèn)為不應(yīng)該脫離素雅的藝術(shù)造型。更不是胡里花梢的表面文章?,F(xiàn)代人把不銹鋼做外壺,里面再弄個紫砂膽囊,還把紫砂材料做成鍋等等技法。

        在紫砂壺豐富的造型中有凹凸線、凹線、圓線、碗口線、飛線、翻線、竹片線、云肩線、弄堂線、隱線、側(cè)角線、陰角線、陽角線、方線等。蓋有截蓋、壓蓋、嵌蓋、虛蓋、平蓋、線蓋,口蓋直而緊,直徑通轉(zhuǎn)。嘴,有直嘴、一灣嘴、一灣半嘴、二灣嘴、三灣嘴,嘴孔有獨(dú)孔、多孔、球孔,注水流暢。所有的造型只是為追求一素潔淡雅的超凡脫俗的理想效果。

        紫砂壺的品類,有光貨、花貨、筋瓢貨。光貨的工藝處理,圓形珠圓玉潤,方器輪廓周正?;ㄘ浀墓に噷憣?shí)表達(dá)逼真,寫意也表達(dá)出素潔淡雅的趣味。

        歷代藝人把大自然賜予的紫砂泥,在靈巧的手中發(fā)揮得淋漓盡致,達(dá)到登峰造極的地步,在世界陶瓷史上獨(dú)樹一幟,它既是前人留給我們的寶貴財(cái)富,又是帶給后人的沉重壓力。后人要想逾越這一高度的確具有許多的難度。從現(xiàn)代的壺藝創(chuàng)作來看,大都依賴傳統(tǒng)模式,不論是素凈的光貨,還是仿生的花貨,或是書畫的文玩,以及借鑒其它傳統(tǒng)藝術(shù),如青銅器、雕塑器、木刻器、古陶瓷等各紋飾的筋瓤貨等作品,均是在前人基礎(chǔ)上的完善,在傳統(tǒng)模式上的繼承、復(fù)制,壺藝創(chuàng)作并沒有質(zhì)的突破。盡管他們有著深厚的制作功底,熟練地掌握了時大彬高超的制壺技藝、陳鳴遠(yuǎn)惟妙惟肖的仿生技巧、秉承了陳曼生的遺風(fēng);盡管他們制作的仿生作品形成了自己特有的風(fēng)格,臨摹作品也幾可亂真,但是他們的壺藝創(chuàng)作均沒有突破時大彬、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生的模式,或許這就是過分依賴傳統(tǒng)的無奈結(jié)果。

        紫砂壺的造型藝術(shù)不論是光素器、花器、方器、圓器還是筋紋器,不管是傳統(tǒng)造型還是現(xiàn)代派,都要有一個法度的問題。這個法度,某種意義上來講和繪畫一樣,第一要立“意”,意境高作品自然出手不凡;第二是謀篇,所謂謀“篇”,就是追求整體美,壺與畫一樣要把握好局部與全局的關(guān)系,當(dāng)空則空,當(dāng)滿則滿,虛實(shí)相交,自然和諧,造型上能達(dá)到這種境界,作品自然美不勝收;第三要做到“認(rèn)真”,像繪畫一樣,每一筆下去都要認(rèn)真用心才會出好畫。

        紫砂壺造型設(shè)計(jì)上的對比與調(diào)和是利用壺身各部的異同來表現(xiàn)。大小、造型的方圓、線條的曲直、坯質(zhì)的粗細(xì)、色彩的冷暖等,都是構(gòu)成不同視覺效果的元素。紫砂壺藝中對比與調(diào)和經(jīng)常是交錯的使用在同一件作品上,以取得更佳的造型外觀。如:一把壺的鈕部和壺身,設(shè)計(jì)者往往用以小對大的手法,做成這兩者在體量上的大小對比。同時,又把壺鈕造成壺身的形狀,使兩者的設(shè)計(jì)在相似對比中取得調(diào)和。再以四方抽角竹頂壺為例,在形體和輪廓上,它的體面方圓結(jié)合,線條曲直并蓄。但是作者又在明確的對比中運(yùn)用線、面、體等平線的過度和銜接,來取得整體造型的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

        實(shí)體與虛空間是指造型體本身與形體外形相對形成的空間。恰當(dāng)?shù)奶搶?shí)對比有利于加強(qiáng)造型的特點(diǎn)和裝飾性,是取得造型整體感的一個重要因素。如:壺把在壺體上回轉(zhuǎn)構(gòu)成的兩形空間,若可呼應(yīng)主體形狀或其線條的特點(diǎn),則可達(dá)到加強(qiáng)整體感的作用。又如:在壺底加上支腳,將壺體架空,加強(qiáng)造型下部的虛空間,或是在肩上架起提梁,增加壺體上部的虛空間,這些手法都是以虛實(shí)對比的原理以增強(qiáng)造型的氣勢。紫砂壺的造型雖然隨著時代的變化更加的多樣化,但仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的美學(xué),相信在未來會創(chuàng)造出更多更美的紫砂壺器。

        參考文獻(xiàn):

        [1]史俊棠,盛畔松.紫砂春秋[M].北京:文匯出版社,1991.

        [2]姚遷.宜興紫砂陶藝[M].臺北:臺灣南天書局,1982.

        [3]徐秀棠.中國紫砂[M].上海:上海古籍出版社,1998.

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