周可斌 劉垚

基于“兩觀三性”理念的大學(xué)校園規(guī)劃研究以莆田學(xué)院新校區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃為例

周可斌 劉垚

上世紀(jì)三十年代至五六十年代，以林克明、陳伯齊、夏昌世與龍慶忠為主的一批學(xué)者與建筑師對現(xiàn)代嶺南建筑創(chuàng)作與理論的研究從而誕生了嶺南建筑學(xué)派。九十年代中期，嶺南建筑學(xué)派的領(lǐng)軍人物何鏡堂院士針對當(dāng)時的建筑創(chuàng)作現(xiàn)狀提出并踐行了“兩觀三性”的建筑創(chuàng)作理論，即建筑設(shè)計應(yīng)具有“整體觀”和“可持續(xù)發(fā)展觀”，同時也要表現(xiàn)“地域性”、“文化性”和“時代性”。整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀是對中國傳統(tǒng)哲學(xué)及建筑思想的繼承與開拓，也是嶺南建筑學(xué)派建筑創(chuàng)作實踐理論與方法的當(dāng)代發(fā)展代表 。文章旨在通過中標(biāo)實施的莆田學(xué)院新校區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃方案，基于何鏡堂院士的“兩觀三性”理念，深入探究這一建筑創(chuàng)作實踐思想對于大學(xué)校園規(guī)劃的適用性，及當(dāng)前我國校園規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展趨勢，提升理論價值。

一、基于“兩觀”的校園規(guī)劃理念表達(dá)

1.整體建造思維引導(dǎo)下的山水校園空間與氛圍營造

校園規(guī)劃設(shè)計與研究中的“整體觀”其核心：清晰的規(guī)劃結(jié)構(gòu)將起到統(tǒng)領(lǐng)校園全局的重要作用，功能布局、交通組織與景觀設(shè)計等系統(tǒng)規(guī)劃均應(yīng)以該規(guī)劃結(jié)構(gòu)理念為前提來進行相應(yīng)的考慮。

（1）區(qū)域關(guān)系

規(guī)劃從新校區(qū)與莆田大學(xué)城區(qū)域整體格局出發(fā)，實現(xiàn)良好互動，和諧共生。在校園的功能布局中將科研創(chuàng)新帶沿紫霄大道布置，東西兩端分別靠近大學(xué)城的產(chǎn)研服務(wù)中心與文化休閑服務(wù)區(qū)，強化服務(wù)能力，搭建發(fā)展平臺。

（2）規(guī)劃結(jié)構(gòu)

規(guī)劃以一體化校園設(shè)計為目標(biāo)，以山水資源為生態(tài)本底，通過多條廊道將北面的紫霄山脈和過山溪水系接入校園的核心區(qū)，形成山水相連的良好生態(tài)格局，著力打造“山水相融，三園三帶，一廊五軸”共享空間的校園整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

（3）空間氛圍

規(guī)劃關(guān)注校園空間整體氛圍與空間形態(tài)塑造，東、中、西三大組團由橫向水軸串聯(lián)，倚山朝湖，禮儀軸居中；教學(xué)區(qū)與公共區(qū)以院落式建筑群環(huán)湖而立，生活區(qū)以行列式建筑靠山布置，運動區(qū)就近生活區(qū)安排，以屋頂造型、色彩與材質(zhì)統(tǒng)一各個功能組團風(fēng)貌。

2.可持續(xù)發(fā)展思維引導(dǎo)下的校園規(guī)劃與建設(shè)策略

可持續(xù)發(fā)展觀體現(xiàn)在校園規(guī)劃設(shè)計中，指充分尊重自然與保護自然，強調(diào)營造“集約校園”、“彈性校園”與“綠色校園”，同時還包括注重能源節(jié)約、資源再生、減少和避免污染物排放等綠色循環(huán)低碳舉措。

（1）空間模式

新校區(qū)空間以組群為單元模式，疏密有致。圖書館、學(xué)院樓及校行政中心構(gòu)成 “一主四從”的校園中心區(qū)；學(xué)科院系按專業(yè)聚組成群，圍合成校園副中心；東西科研創(chuàng)新平臺融入各自學(xué)科組團；生活區(qū)分三組依山傍水設(shè)置，分別服務(wù)對應(yīng)的學(xué)科組團。

（2）建設(shè)時序

學(xué)院的組團式布局和宿舍區(qū)的分區(qū)結(jié)構(gòu)均有利于新校區(qū)的規(guī)劃分期建設(shè)，也便于按照使用功能進行分割，應(yīng)對動態(tài)發(fā)展要求，保證了各階段校園空間景觀達(dá)到相對完整的效果。

（3）綠色設(shè)計

校園景觀以“大學(xué)園林”為設(shè)計理念展開組織，第一層次園林以自然山水為核，定義了基地的生態(tài)背景面；第二層次園林由建筑圍合而成的組團中心形成，以不同主題組織半人工化環(huán)境。第三層次指園林建筑內(nèi)部庭院，建筑、小品及植物共同構(gòu)成柔美自然的校園環(huán)境。

二、基于“三性”的校園空間與建筑設(shè)計方法

1.地域性：地域環(huán)境的延續(xù)與轉(zhuǎn)化

大學(xué)校園規(guī)劃地域性的表現(xiàn)核心是如何通過空間設(shè)計延續(xù)與轉(zhuǎn)化大學(xué)所處的地理環(huán)境及文化印記，在功能分區(qū)、建筑布局與場地設(shè)計等過程中回應(yīng)地域環(huán)境特點，同時注重文化傳統(tǒng)尤其是建筑文化元素在校園規(guī)劃設(shè)計中的提煉與運用。

（1）尊重場地特征

新校區(qū)地形北高南低，水網(wǎng)發(fā)達(dá)，中部過山溪將基地分為東西兩部分。規(guī)劃方案尊重場地特征，采用組團式布局，大部分保留場地內(nèi)山體作為生態(tài)本底，整合與改造原水系并與過山溪連通，形成中部東西走向的“水脈”，建筑以組群散落在山水中，自然融于環(huán)境。

（2）融入地域文化

莆田為亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，冬暖夏天熱，濕熱多雨。新校區(qū)建筑以外廊式院落布局、外墻遮陽構(gòu)件、坡頂出檐遮及首層局部架空等策略節(jié)能通風(fēng)，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?。通過將抽象簡莆仙民居中的燕尾脊、雙坡曲、“出磚入石”等細(xì)部元素融入建筑中，延續(xù)地域建筑文化。

2.文化性：人文特色的融合與滲透

每個學(xué)校都有其自身的歷史傳統(tǒng)和校園文化，新校區(qū)的規(guī)劃應(yīng)重視進行文化挖掘和弘揚，在新老校園之間建立空間或精神上的聯(lián)系，突出文化傳統(tǒng)與個性延續(xù)，形成認(rèn)同感。

（1）尺度控制

莆田學(xué)院新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計采用整體集中與個體獨立相結(jié)合的簇群式布局，有利于資源共享和學(xué)科交流，同時注重以人性化的步行尺度為基準(zhǔn)，以人5～6分鐘的舒適步行距離，以400～500米作為組群規(guī)模的控制尺度，強調(diào)完整有序的外部空間。

（2）建筑特色

建筑設(shè)計關(guān)注校園人文情懷培育，特色組團包括莊重大氣的校前廣場，一主四從的校園中軸草坪，勃勃生機的學(xué)院群庭院等。建筑材料采用石材基座與外立面掛石配合點綴玻璃窗和鋼材壓頂，通過虛實對比彰顯莆田學(xué)院“厚德博學(xué)、慎思篤行”的校園形象。

（3）景觀主題

校園公共中心景觀以水為魂，水系放大處形成的人工湖泊命名為“芳名湖”，并在湖面西側(cè)島嶼上設(shè)“芳名塔”，東部和西部學(xué)科組團的中心湖也分別以取自莆田學(xué)院校訓(xùn)的“修德”與“敬思”命名，有飲水思源、傳承老校區(qū)歷史的深遠(yuǎn)意義。

3.時代性：現(xiàn)代功能與技術(shù)的反映

校園規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)當(dāng)反映不同時代的審美取向與價值特征，通過設(shè)計創(chuàng)意上不斷嘗新，運用當(dāng)下新材料、新工藝與新技術(shù)，塑造滿足校園使用者需求的學(xué)習(xí)、工作與生活空間。

（1）共享空間

現(xiàn)代高等教育的內(nèi)涵逐步從傳播知識向創(chuàng)造和應(yīng)用知識的功能轉(zhuǎn)變，結(jié)合莆田學(xué)院建校特點，規(guī)劃以“共享空間”為理念，將食堂定義為 “泛交往平臺”，集成多樣化功能，成為增進學(xué)生交流的場所，通過二層步行連廊與各學(xué)院建筑群實現(xiàn)立體化、復(fù)合型發(fā)展。

（2）建構(gòu)技術(shù)

校園建筑在技術(shù)上采用系列低碳節(jié)能手段，如被動式遮陽、綠色屋頂、光伏太陽能板、雙層表皮等打造追求節(jié)約型、生態(tài)環(huán)保型綠色校園建筑。在材料選擇上，以石材和鋼、玻璃等現(xiàn)代材料為主，相互交織碰撞出對傳統(tǒng)形式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。

在校園環(huán)境營建中，強調(diào)能源的高效利用及管理與“智慧校園”計劃的實施，如 “海綿城市”、固體廢棄物再循環(huán)、管線集成，以及低碳能源在景觀設(shè)計與供熱、制冷及供電中的運用，并通過對環(huán)境改善、資源利用及程式應(yīng)用的數(shù)字化，實現(xiàn)教育活動過程的信息化。

三、結(jié)語

大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計“兩觀”中的整體觀強調(diào)“大”的格局，本質(zhì)上是一種區(qū)域研究的態(tài)度，而可持續(xù)發(fā)展觀則強調(diào)“遠(yuǎn)”的視野，是一種動態(tài)與彈性發(fā)展的思維?！叭浴崩砟睢赜蛐?、文化性、時代性是一個概念的辯證表達(dá)，三者關(guān)系相輔相成。其中，地域性是校園的環(huán)境根基，文化性是其人文內(nèi)涵，時代性則展現(xiàn)出了校園的現(xiàn)代風(fēng)貌。

莆田學(xué)院新校區(qū)規(guī)劃就是在當(dāng)今時代背景下，將“兩觀三性”創(chuàng)作理論推廣至校園規(guī)劃領(lǐng)域的一次成功探索，并試圖總結(jié)與形成基于該理論的校園規(guī)劃設(shè)計方法，為今后建設(shè)更具特色的校園環(huán)境提出參考建議。

嶺南建筑學(xué)派現(xiàn)實主義理論及其發(fā)展研究，項目編號：51378212；亞熱帶建筑科學(xué)國家重點實驗室開放基金資助項目：基于區(qū)域治理視角下的環(huán)珠江口灣區(qū)城市群空間演進及其發(fā)展模式研究，項目批準(zhǔn)號：2016ZA01

（作者單位：周可斌，華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院；劉垚， 廣東工業(yè)大學(xué)）