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        慣性思維的弊端

        2017-01-17 14:11:13周艷芳
        東方教育 2016年8期
        關(guān)鍵詞:慣性試題知識(shí)點(diǎn)

        周艷芳

        哲學(xué)中講究具體問(wèn)題具體分析,但在解讀某一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生常常會(huì)陷入一種公式化的迷宮,習(xí)慣以一種經(jīng)驗(yàn)或者公式化的方式去套解所有看似一樣實(shí)則有差異的問(wèn)題,其結(jié)果往往是失之毫厘,謬以千里。

        如:連接中部?jī)?nèi)陸腹地和海霞兩岸的第一條快速鐵路——昌福鐵路,預(yù)計(jì)于2013年9月底開(kāi)通運(yùn)營(yíng),該鐵路建設(shè)里程635.9千米,其中福建境內(nèi)約348千米,是江西到沿海港口最便捷的出海通道。這告訴我們

        ①人們能夠根據(jù)自己的主觀需要?jiǎng)?chuàng)造某種聯(lián)系

        ②人為事物的聯(lián)系是可以因人的意志而轉(zhuǎn)移

        ③人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性而改變聯(lián)系的形式

        ④聯(lián)系具有普遍性,客觀性以及多樣性等特點(diǎn)

        A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

        解析:此題選擇D。關(guān)鍵是此題的第一個(gè)選項(xiàng),它符合人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的思維模式。在一定意義上人們創(chuàng)造某種聯(lián)系確實(shí)是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性依據(jù)需要去創(chuàng)造的。從哲學(xué)的角度去思考則發(fā)現(xiàn)運(yùn)用生活中的思維模式得到的結(jié)論是錯(cuò)的。創(chuàng)造某種聯(lián)系屬于發(fā)揮主觀能動(dòng)性的范疇,但發(fā)揮主觀能動(dòng)性的客觀依據(jù)則是尊重實(shí)際尊重規(guī)律。思維模式的錯(cuò)誤導(dǎo)致了分析和解析試題中出現(xiàn)的慣性錯(cuò)誤。從表象上看此題分析的錯(cuò)誤是因?yàn)榛A(chǔ)理解不到位,實(shí)則是思維遭遇到了變化的困惑。

        解析上述例題中的思維模式就是人們常說(shuō)的思維定勢(shì),又叫慣性思維。百度百科在描述慣性思維的時(shí)候用了一個(gè)簡(jiǎn)單例子:如果給你看兩張照片,一張照片上的人英俊、文雅;另一張照片上的人丑陋、粗俗。然后對(duì)你說(shuō),這兩個(gè)人中有一個(gè)是全國(guó)通緝的罪犯,要指出誰(shuí)是罪犯。結(jié)論可想而知,人們習(xí)慣上得出那位丑陋粗俗的人一定是通緝犯。究其原因是思維無(wú)法擺脫已經(jīng)形成了的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣和感覺(jué),給出了想當(dāng)然的答案。

        學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中所遭遇到的慣性思維帶有很強(qiáng)的隱秘性,它通常表現(xiàn)為基礎(chǔ)薄弱,知識(shí)點(diǎn)理解不到位。學(xué)生反復(fù)在知識(shí)點(diǎn)上摩擦,最后味同嚼蠟卻無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。自我的經(jīng)驗(yàn)往往是一把軟刀子。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中精心整理和總結(jié)出一套屬于自己、適合自己的知識(shí)體系和解題經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中會(huì)帶來(lái)較大的便捷,偶爾成績(jī)的優(yōu)異又加固了所謂的經(jīng)驗(yàn)和技巧。這種自認(rèn)為無(wú)比優(yōu)越的經(jīng)驗(yàn)和技巧或許就是你最大的敵人。常規(guī)類(lèi)試題可以有常規(guī)類(lèi)的解法,但是遇到創(chuàng)新類(lèi)試題,它將受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。以2014年全國(guó)課標(biāo)1卷第39題第一問(wèn)為例,材料和設(shè)問(wèn)如下:

        被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢(qián)學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:

        化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開(kāi)放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組,開(kāi)設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂(lè)、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題,大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。大家都不怕考試,沒(méi)有人為考試而開(kāi)夜車(chē),更沒(méi)有人死背書(shū)。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心栽,出5道題,學(xué)生都答對(duì)了,但解法平淡,只給80分;如果答對(duì)4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。

        進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢(qián)學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

        (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí),說(shuō)明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義。(10分)

        答案如下:

        創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展,有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望、民主意識(shí)、創(chuàng)新精神,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

        試題設(shè)問(wèn)中“文化創(chuàng)新的作用”則成為學(xué)生審題過(guò)程中慣性思維的一個(gè)取舍點(diǎn)。學(xué)生會(huì)依據(jù)平時(shí)備考中積累的經(jīng)驗(yàn),教師的整理和課本相結(jié)合,最后把答案范圍鎖定在必修三《文化生活》第二單元第五課《文化創(chuàng)新》中一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“文化創(chuàng)新的作用”上。依據(jù)高考參考答案不難看出,如果答案的范圍被常規(guī)性的鎖定“文化創(chuàng)新的作用”這個(gè)局部的小范圍內(nèi),此題很難出彩。同理,如果忽略材料背景中的有效信息“民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生”和教材前后知識(shí)點(diǎn)“科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展”的貫連,而得出“創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)”的答案,此題很難得高分。學(xué)生要做到的就是根據(jù)題的設(shè)問(wèn),結(jié)合材料合理的選擇教材的知識(shí)點(diǎn),用新的思路去總結(jié)材料里所透露的新的有效信息。

        教師和他人的經(jīng)驗(yàn)不一定權(quán)威。備考過(guò)程中教師會(huì)根據(jù)以往的高考和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)必考的考點(diǎn)做有效的補(bǔ)充和拓展。對(duì)此,大多數(shù)學(xué)生的態(tài)度是:以此為藍(lán)本,當(dāng)做解決所有試題的萬(wàn)能鑰匙。學(xué)生的這種慣性思維讓知識(shí)在接受的過(guò)程中程序化,模式化,而非常規(guī)類(lèi)的創(chuàng)新試題也就無(wú)法找到相對(duì)應(yīng)的備考思路。比如上述高考題,教師指導(dǎo)備考“文化創(chuàng)新作用”知識(shí)點(diǎn)范圍時(shí)基本都會(huì)集中在第二單元第五課《文化創(chuàng)新》里。但設(shè)問(wèn)給出的知識(shí)范圍“運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)”很容易讓學(xué)生按照教材和老師整理的思路出發(fā)。結(jié)果卻忽略掉了答案應(yīng)該集中的另外一部分信息點(diǎn):民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生??荚囘^(guò)程中試題條件是不斷變化的,如果對(duì)傳統(tǒng)思路過(guò)于依賴,會(huì)造成答案的單一和重復(fù)。對(duì)此學(xué)生要做的就是在接納有效知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),還要保持自己靈活應(yīng)變的能力,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,辯證的接納和吸收,創(chuàng)新思路,找準(zhǔn)信息,給出有效答案。

        教材不是解決所有問(wèn)題的終結(jié)點(diǎn)。教材只是解決問(wèn)題的一個(gè)工具,但在長(zhǎng)期以教材為備考基點(diǎn)的慣性影響下,無(wú)形當(dāng)中把教材當(dāng)成解決所有問(wèn)題的終結(jié)點(diǎn)。這種習(xí)慣性的依賴把教材的地位推到至高無(wú)上的地位,誠(chéng)然教材在備考中確實(shí)有著舉足輕重的作用,但卻給我們的備考帶來(lái)足多誤區(qū)。例如:2011年全國(guó)高考1卷第38題第二問(wèn),材料和設(shè)問(wèn)如下:

        民主改革50多年來(lái),西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開(kāi)放的光輝歷程,實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制向社會(huì)主義制度的歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),1959年至2010年,西藏生產(chǎn)總值由1.74億元增長(zhǎng)到507.46億元。2010年西藏的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為12.3%,比全國(guó)平均水平高2個(gè)百分點(diǎn)。1959年至2008年,中央財(cái)政向西藏的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付為2.019億元,平均增長(zhǎng)過(guò)12%?!笆濉逼陂g,中央財(cái)政計(jì)劃對(duì)西藏的財(cái)政補(bǔ)助達(dá)到2124億元。

        結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),說(shuō)明中央財(cái)政支持對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義。(8分)

        答案:加快西藏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展創(chuàng)造條件;促進(jìn)科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ);建立社會(huì)保障體系,提高人民的生活水平。

        此題如果從設(shè)問(wèn)信息“中央財(cái)政支持對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義”來(lái)看,知識(shí)點(diǎn)可能被鎖定在《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元第八課《財(cái)政和稅收》中財(cái)政的三個(gè)作用上。組織答案可能會(huì)有無(wú)力感,因思路無(wú)法拓展,只能拼湊。實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)就在于過(guò)于機(jī)械死板的套用教材,不會(huì)結(jié)合材料和題設(shè)背景靈活地重新組織答案。這種過(guò)分依賴教材的慣性思維會(huì)讓很多學(xué)生在面臨新問(wèn)題新思路的時(shí)候手足無(wú)措,甚至慌亂不堪。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,解決問(wèn)題做到活學(xué)活用,任何模式化的解決方法必將導(dǎo)致慣性思維,弊端凸顯就越明顯。因此我們頭腦中要始終牢記具體問(wèn)題具體分析的理念,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

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