劉濤

在兒童身上集中著人類(lèi)精神的本原：兒童的執(zhí)著，表現(xiàn)的是人類(lèi)求真的實(shí)驗(yàn)精神；兒童的爛漫，體現(xiàn)的是人類(lèi)求美的藝術(shù)精神；兒童的率真，反映的是人類(lèi)求善的道德精神。全國(guó)著名特級(jí)教師周一貫也曾撰文說(shuō)：“我們審視語(yǔ)文的創(chuàng)新教育，不僅要充分發(fā)揮‘感性的功能，重視‘理性的作用，更要去尋求不應(yīng)該失落而遺憾地失落了的‘靈性的價(jià)值?！?/p>

創(chuàng)新靈性解放

“創(chuàng)新”已成了社會(huì)生活里的主旋律，我們教育行業(yè)也處處飄著“創(chuàng)新教育”這面旗幟。它是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分、核心內(nèi)容，而且人們已經(jīng)意識(shí)到。兒童的執(zhí)著，表現(xiàn)的是人類(lèi)求真的實(shí)驗(yàn)精神；兒童的爛漫，體現(xiàn)的是人類(lèi)求美的藝術(shù)精神；兒童的率真，反映的是人類(lèi)求善的道德精神。全國(guó)著名特級(jí)教師周一貫也曾撰文說(shuō)：“我們審視語(yǔ)文的創(chuàng)新教育，不僅要充分發(fā)揮‘感性的功能，重視‘理性的作用，更要去尋求不應(yīng)該失落而遺憾地失落了的‘靈性的價(jià)值。”作為語(yǔ)文老師，讓課堂充滿靈性，放飛課堂，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能，迎接“花開(kāi)的聲音”！

責(zé)無(wú)旁貸。

童心未泯，去偽存真

著名特級(jí)教師于永正說(shuō)：“老師應(yīng)當(dāng)有一顆童心。有了童心，才能使自己變得年輕，變得活潑，使教學(xué)充滿了童趣；有了童心，才能走進(jìn)孩子，理解孩子，體諒孩子；有了童心，才能想孩子之所想……有了童心，才能保持孩子般的好奇和探究精神?！闭n間，他會(huì)出其不意地拍拍學(xué)生的肩膀，和學(xué)生玩“躲貓貓”；課堂上，他讓學(xué)生玩“斗雞”，學(xué)生玩夠了，看夠了，樂(lè)夠了，便讓學(xué)生寫(xiě)作文。雖然明知老師在下套，但沒(méi)有一個(gè)學(xué)生呼“上當(dāng)”，紛紛“情動(dòng)而辭發(fā)”，“我手寫(xiě)我心”。瞧，老師懷一顆童心，不僅創(chuàng)設(shè)了和諧、愉快的教學(xué)氣氛，還和學(xué)生建立了一種良好的師生關(guān)系。

在教學(xué)《雨點(diǎn)》時(shí)，和學(xué)生一起欣賞著優(yōu)美的畫(huà)面，并踏著歡快的音樂(lè)和學(xué)生一起唱歌，一起跺腳，一起想象“春雨還會(huì)給大自然帶來(lái)哪些變化”。寬松、愉悅的教學(xué)氛圍，教師熱情洋溢的鼓勵(lì)，為學(xué)生插上想象的翅膀，迸射出股股山泉——有的說(shuō)“春雨飄在果園，點(diǎn)紅了桃花”；有的說(shuō)“春雨灑在樹(shù)梢，染綠了柳芽”；有的說(shuō)：“春雨落在田野，滋潤(rùn)了莊稼”；還有的說(shuō)：“春雨降在池塘，喚醒了青蛙”……一切如開(kāi)閘洪水奔涌而出，一系列美好的想法翩然而至。在美妙的想象中，學(xué)生不僅感受到春光的無(wú)限美好，還開(kāi)通了創(chuàng)新思維的渠道，他們每一個(gè)回答無(wú)不閃耀著智慧的火花。如果不是教師懷有童心，如果不是教師以真誠(chéng)的心與之融合，會(huì)有這美妙的想象、閃光的火花嗎？所謂“童真可師”，決非言過(guò)其實(shí)。這種認(rèn)真和執(zhí)著，正是創(chuàng)新的科學(xué)精神的根基，應(yīng)該得到我們的細(xì)心愛(ài)護(hù)。

二、解除束縛，敢想敢說(shuō)

小學(xué)階段的學(xué)生正處于思維活動(dòng)的塑形階段，該階段的學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育剛剛成熟，中央神經(jīng)系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)神經(jīng)反射正逐步形成并固定下來(lái)，如果能在這個(gè)階段，利用合適的途徑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思考能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，將會(huì)使學(xué)生受益匪淺。民主、和諧、愉快的教學(xué)氣氛，是學(xué)生創(chuàng)新的重要前提。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，為學(xué)生解除一切心理束縛。俗話“童言無(wú)忌”，說(shuō)的便是孩子敢想敢說(shuō)，想什么就說(shuō)什么，直言不諱，無(wú)所顧忌的那種天性。課堂上，讓孩子大膽提問(wèn)，盡情發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解吧。當(dāng)然，很多時(shí)候，孩子提的問(wèn)題往往和我們預(yù)設(shè)的課標(biāo)大相徑庭，打亂我們的教學(xué)計(jì)劃，甚至有“噎”著我們的危險(xiǎn)，讓我們手足無(wú)措。但是沒(méi)有來(lái)自孩子“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的挑戰(zhàn)，我們的教學(xué)水平又如何提高？我們的教育機(jī)智又怎么生成？

在語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐中，很多老師在交流心得時(shí)都提到語(yǔ)文課堂常常缺少一種吸引孩子們的力量，有時(shí)無(wú)法真正帶領(lǐng)他們進(jìn)入語(yǔ)文的世界，語(yǔ)文課堂教學(xué)也收效甚微。當(dāng)我們給孩子解除了束縛，鼓勵(lì)了孩子大膽說(shuō)、大膽問(wèn)，并經(jīng)歷了一次又一次這樣的“風(fēng)險(xiǎn)”后，靈性自然而生成！沒(méi)有教師寬松的教學(xué)氛圍，孩子怎能想到這樣的“一石激起千層浪”的問(wèn)題呢？沒(méi)有這樣的意外之“石”，又哪有名師課堂上那讓我們回味的閃光處呢？讓我們一起還孩子們敢想敢說(shuō)，直言不諱，無(wú)所顧忌的天性吧！

三、草長(zhǎng)鶯飛，生機(jī)勃勃

古希臘哲學(xué)家亞里士多德發(fā)出石破天驚的感慨：“兒童可以做成人的老師！”孩子是最富有朝氣的，“初生牛犢不怕虎”，他們沒(méi)有很多的害怕、憂愁、擔(dān)心和顧慮，總是快樂(lè)地?fù)肀松?、奔向未?lái)。童稚是一種最機(jī)智最完美的智慧，甚至這種智慧寓含著最深的哲理。因?yàn)楹⒆拥氖澜缋镉性S多大人們看不透的東西。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生往往不滿足于唯一答案，而喜歡從自我的角度另求發(fā)現(xiàn)，這正是靈性的可貴體現(xiàn)?！逗苫ā芬晃?，當(dāng)學(xué)生理解了“冒”字的美時(shí)，老師提出：興致勃勃、迫不及待地長(zhǎng)出來(lái)的荷花，長(zhǎng)出來(lái)后想干什么呢？學(xué)生的回答思路開(kāi)闊，富有情趣：“仿佛想看日出”“想跟飛舞的蜻蜓親吻”“想看看整個(gè)世界是什么樣的”……這不僅是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文字的實(shí)踐，更是情感的流淌，靈性的涌動(dòng)。有人說(shuō)，孩提時(shí)期是人生中最富有創(chuàng)造性的時(shí)期。因?yàn)橛仔〉暮⒆有撵`是自由的，他們不顧清規(guī)戒律的制約，也少有世俗情理的束縛。正是這種可貴的天賦的靈性，給予人們以無(wú)限的創(chuàng)意。語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練始終是伴隨著審美活動(dòng)進(jìn)行的，而自由和創(chuàng)造正是審美活動(dòng)的本質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的異想天開(kāi)、勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持己見(jiàn)、活潑好動(dòng)、敢想敢說(shuō)……以及許多所犯的美麗的“錯(cuò)誤”，往往是基于人性的靈性體現(xiàn)。

老師們，放開(kāi)我們的手，解除束縛學(xué)生身心的枷鎖，讓孩子們的靈性得到充分展現(xiàn)；放“飛”我們的課堂，呈現(xiàn)草長(zhǎng)鶯飛的春天般的景象！

參考文獻(xiàn)：

[1]顧旭釗.語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維初探[J].小學(xué)時(shí)代：教師，2010（07）.

[2]陳麗蓮.語(yǔ)文課堂氣場(chǎng)的蘊(yùn)養(yǎng).福建基礎(chǔ)教育研究，2012（09）.