山丹

摘 要：目前在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的新時期下，建筑設(shè)計領(lǐng)域更新快速。建筑繁瑣的功能導(dǎo)致需要應(yīng)用的信息量和技術(shù)量也逐漸增加。傳統(tǒng)的直覺思維模式不足以滿足現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新的需求，這一現(xiàn)實問題要求設(shè)計師將可拓性思維應(yīng)用在設(shè)計創(chuàng)新中?？赏貙W(xué)中的邏輯思維和非邏輯思維，是實現(xiàn)建筑設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ)。文章就建筑設(shè)計創(chuàng)新與可拓思維模式的關(guān)系為出發(fā)點，對可拓思維在建筑設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用進(jìn)行了探討和分析。

關(guān)鍵詞：可拓性思維；設(shè)計；創(chuàng)新性

創(chuàng)新思維和可拓性思維的共同點在于對同一理論的建設(shè)性研究，現(xiàn)代城市中建筑風(fēng)格的確定不僅關(guān)系著建筑的變化，與城市的發(fā)展也密切相關(guān)，所以提高建筑設(shè)計創(chuàng)新與可拓思維模式是未來建筑設(shè)計行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

1 菱形思維模式與建筑設(shè)計創(chuàng)新

菱形思維模式是一種先發(fā)散、后收斂的思維方式，菱形思維模式分為兩個部分，既發(fā)散性和收斂性，這兩個部分是對于“發(fā)散-收斂”的“一級菱形思維”或“發(fā)散-收斂-再發(fā)散-再收斂…”的“多級菱形思維”的總結(jié)、概括，完全符合人們對建筑設(shè)計思維過程、建筑設(shè)計創(chuàng)新的過程中可以根據(jù)不同的發(fā)展特點進(jìn)行定性。其中最為有意義就是利用菱形思維來描素建筑創(chuàng)新和設(shè)計創(chuàng)新的實際意義。在建筑設(shè)計中可以更多的加入曲線、倒垂體等多種設(shè)計理念，同時利用物元模型和菱形思維模式模型來加理解，更能反應(yīng)出設(shè)計的創(chuàng)新性。菱形自身都是由一點慢慢變大的，在擴大到一定程度后就會直接匯聚。菱形思維模式就是通過事物本身的散發(fā)性思考來傳導(dǎo)的我們對事物本身進(jìn)行發(fā)散性思考。并在這基礎(chǔ)上進(jìn)行匯聚，正如私企獲得創(chuàng)新的思路和方向，以實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

2 可拓性邏輯思維

可拓性邏輯思維在多種設(shè)計創(chuàng)新中都存在一定的影響，首先他有利于改變建筑的設(shè)計的主體框架，在傳統(tǒng)的建設(shè)設(shè)計中創(chuàng)新學(xué)和創(chuàng)新思維的隨意性較大，要依靠人們的感性認(rèn)識來提高設(shè)計靈感的創(chuàng)新，但是在可拓性邏輯中，要根據(jù)現(xiàn)實定量的方向進(jìn)行分析，變換創(chuàng)新條件，使目標(biāo)因素的影響被降低，并且掌握獨立自主的創(chuàng)新方向。以求突出建筑設(shè)計的個性。

2.1 哲學(xué)基礎(chǔ)

哲學(xué)基礎(chǔ)中對可拓學(xué)的基礎(chǔ)和理論相互聯(lián)系能夠更好的運用到建筑設(shè)計創(chuàng)新。尤其是新的方法理論體系。在可拓學(xué)的核心思想創(chuàng)新中都不是一層不變的，都在具備可拓性的同時完成逆向、菱形、共扼等多種創(chuàng)新思維，這樣就能增強創(chuàng)新的理性和效率，從而切實增加創(chuàng)新方式和方法，最終建立完整的方法理論。

2.2 思維傳導(dǎo)

傳導(dǎo)變換是思維運用和創(chuàng)新的主要發(fā)展模式，在一個事物發(fā)生變化后在傳導(dǎo)的過程中形成了傳導(dǎo)效應(yīng)。我們在建筑設(shè)計過程中會遇到很多矛盾。這些矛盾不直接解決就需要通過傳遞來排除，通過傳導(dǎo)變換的形式來完成。變換過程中許多傳導(dǎo)性是對立存在的。要有效保障我們的創(chuàng)新工作，就需要在建筑工程建設(shè)中通過設(shè)計理念來完成。

2.3 用形象化的模型進(jìn)行分析

在創(chuàng)新設(shè)計中所涉及的目標(biāo)和條件要想夠成新的創(chuàng)新策略，需要一種有理有據(jù)的創(chuàng)新方法，在可拓性思維中，一切事物中的可拓性，都具備可拓規(guī)律，同時采取固定的模型。通過交換條件和變化標(biāo)準(zhǔn)完成可量化數(shù)據(jù)指標(biāo)，由此形成新型的數(shù)據(jù)和規(guī)模。這樣就能夠掌握創(chuàng)新性的規(guī)律，初始設(shè)計理念就會朝著有理性的方向發(fā)展。

3 設(shè)計創(chuàng)新和逆向性思維

建筑設(shè)計的創(chuàng)造性和逆向性是相通的，作為一種創(chuàng)造性思維，從相反的方向?qū)栴}的思考性進(jìn)行考慮和控制是一種新奇尋求變異的思維。它能夠改變?nèi)藗儗栴}的探索，并且主動打破思維的常規(guī)性發(fā)展方向。使思維的有效性和單一性、邏輯性性等更加超前。在超前思維的影響下，所提出的新觀念具有較強的思維。很多創(chuàng)新都可以在創(chuàng)造學(xué)的角度進(jìn)行思維和考慮，這種形式直接打破了數(shù)據(jù)屬性。可拓學(xué)可以采取形式化方法描述了利用反物元和非物元；利用逆事元；利用逆變換、利用逆蘊涵這四種逆向思維的常用思維模式。通過有效的設(shè)計理念進(jìn)行發(fā)展。就會使設(shè)計理念和創(chuàng)新思路的靈感不斷變化，形成足已完成的發(fā)散性思考。使建筑設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展得到提升這也就形成了菱形思維運用的創(chuàng)新模式。

4 可拓性的共扼分析

可拓思維講究對事物的虛實和軟硬方面進(jìn)行控制，所有的事物沒有決定性，并且能夠相互轉(zhuǎn)換，事物之間的共扼分析能夠更好的認(rèn)識事物，所以任何可拓性的事物都可以根據(jù)個性化的理解去解決問題，并進(jìn)行開拓性的創(chuàng)新。共扼思維和可拓性思維是完整的思維模式，在這兩種思維相互轉(zhuǎn)換下能夠清晰的分析事物內(nèi)部的構(gòu)造，并對優(yōu)缺點進(jìn)行分析，使其直接達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。要想更加全面的了解設(shè)計的創(chuàng)新性和可拓性思維，必須提高設(shè)計的合理性，對于擅長和不擅長的設(shè)計任務(wù)都要進(jìn)行合理分析，不得避重就輕，對于有經(jīng)驗和沒經(jīng)驗完成的設(shè)計任務(wù)要根據(jù)潛在性和間接性等方向進(jìn)行分析，這些分析流程都需要設(shè)計者通過共扼分析來解決。

可拓思維中將傳導(dǎo)變換進(jìn)行改變，對實施變化的對象所發(fā)生的變換應(yīng)該進(jìn)行傳導(dǎo)效應(yīng)的改變。在設(shè)計中矛盾解決時要采取實施步驟直接解決矛盾。但是在傳導(dǎo)過程中能夠使矛盾直接解決，這些傳導(dǎo)變換的矛盾方式稱為傳導(dǎo)性思維。這種思維模式能夠和建筑規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計，無疑成為建筑設(shè)計中的傳達(dá)思維和理念的有效途徑。

5 建筑設(shè)計的創(chuàng)新性案例

在現(xiàn)代建筑設(shè)計和規(guī)劃中建筑設(shè)計和城市規(guī)劃都需要一些創(chuàng)新思維進(jìn)行，以我國邊境城市丹東為例，丹東是我國重要的東北亞出口地區(qū)，與朝鮮僅一江之隔，萬達(dá)公司在丹東新建萬達(dá)廣場就是運用傳導(dǎo)性思維方式，將丹東這一國際性城市的品味進(jìn)行延伸。所建立的萬達(dá)廣場在就場區(qū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，打造了一個就餐飲、商業(yè)、娛樂、文化于一體的城市生活群，并且萬達(dá)廣場在建設(shè)完成后，不斷輻射周邊。使附近的城市區(qū)改造加快，帶動周邊房地產(chǎn)的發(fā)展。并且同時吸收多方面資金提升自身知名度。使其達(dá)到經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。

現(xiàn)在丹東市萬達(dá)廣場已經(jīng)成為了城市以地標(biāo)性建筑。在設(shè)計中很多具有特殊形態(tài)的建筑都會對設(shè)計帶來一定困難，有的地域在文化和經(jīng)濟影響下對建筑的生產(chǎn)和設(shè)計產(chǎn)生限制，但是在共扼分析下可以促使設(shè)計師產(chǎn)生良好的限制條件。把設(shè)計難點轉(zhuǎn)化為建筑的有利因素。

以國家游泳中心水立方為例，建筑設(shè)計之初為了體現(xiàn)國家體育場鳥巢遙相呼應(yīng)，但是在外觀設(shè)計上要避免和鳥巢重復(fù)，同時還要克服我國北方地區(qū)雨水和積雪問題，所以水立方的外觀結(jié)構(gòu)以膜結(jié)構(gòu)為主，并且采用了先進(jìn)的ETFE膜技術(shù)，這種技術(shù)的透明性和防積雪性十分優(yōu)良，保證了大看臺的視野開拓性，同時管內(nèi)乳白色的建筑和水池部分更加協(xié)調(diào)。整體場館設(shè)計充分利用了建筑外形的便利條件。使建筑的宏偉性和功能性有機結(jié)合。這種設(shè)計形式在可拓思維中是將體育館內(nèi)部和外部分別作為硬部而對待，并且加入設(shè)計思維進(jìn)行軟化。將建筑內(nèi)外部相互結(jié)合在體現(xiàn)建筑外圍特色的同時軟化建筑的設(shè)計難點，使其達(dá)到預(yù)期的設(shè)計目標(biāo)。

6 結(jié)語

綜上所述，我國市場經(jīng)濟的發(fā)展對建筑設(shè)計創(chuàng)新提出了新的要求?？赏貙W(xué)中的邏輯思維與非邏輯思維，是推動建筑設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的主導(dǎo)性思維模式。在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程中，創(chuàng)新思維如果不能順利體現(xiàn)出來，設(shè)計方案勢必會流于俗套，毫無特色。為了實現(xiàn)創(chuàng)新思維的成功嵌入，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用可拓學(xué)中的邏輯思維和非邏輯思維，將創(chuàng)新思維融入在建筑設(shè)計方案中。應(yīng)用可拓學(xué)進(jìn)行建筑創(chuàng)新的過程，具體來說就是使用合理的邏輯思維和非邏輯思維對設(shè)計思路進(jìn)行歸納、集中和整理、然后通過文字、圖形和數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來。提高建筑設(shè)計的創(chuàng)新性。促進(jìn)我國建筑設(shè)計行業(yè)的蓬勃發(fā)展，要充分的應(yīng)用可拓性思維模式。

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