李茂盛++李智敏
摘要:體育文化是文化中的一個(gè)重要組成部分,體育文化既蘊(yùn)含獨(dú)特的魅力,又折射出文化中的閃光點(diǎn)。人類通過(guò)體育運(yùn)動(dòng),既能強(qiáng)身健體,獲得健康修美的體態(tài),又能通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)磨練人的意志,使人具有堅(jiān)韌的品格。當(dāng)今社會(huì)人文精神的缺失現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)的一大通病,將體育文化中所具有的美好品質(zhì)通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)傳承下去,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,本文主要研究遼寧省體育文化在運(yùn)動(dòng)中的滲透與傳承。
關(guān)鍵詞:體育文化;運(yùn)動(dòng);滲透與傳承
“人文奧運(yùn)”這個(gè)口號(hào)大家耳熟能詳,這個(gè)口號(hào)強(qiáng)調(diào)的就是運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)的體育精神、文化滲透等人文方面的傳承,隨著人們生活水平的提高,大家越來(lái)越追求高品質(zhì)的生活,高品質(zhì)的生活不僅體現(xiàn)在珍饈佳饌、華衣美服,更體現(xiàn)在身心合一,即是追求身體和心靈的健康。將體育文化滲透進(jìn)運(yùn)動(dòng)之中并通過(guò)運(yùn)動(dòng)傳承下去,能有助于推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步,提高人類的精神層次,促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。
1體育文化的滲透與傳承中出現(xiàn)的問(wèn)題
1.1傳播信息模糊,傳播手段單一
隨著網(wǎng)路信息技術(shù)的發(fā)展,體育文化的傳播在潛移默化地影響下,主要通過(guò)平面媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介傳播,這種文化傳播方式速度快范圍廣,優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn),但是存在滲透不深入的缺點(diǎn),與課堂上教師循循善誘式的灌輸教育不同,這種快餐式的傳播方式比較淺薄,不能達(dá)到深入影響的效果。另一方面,這種傳播方式的盛行可能造成信息失真的情況,例如在對(duì)同一體育事件進(jìn)行報(bào)道的過(guò)程中,由于人的思想觀念的不同,會(huì)造成報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同,還有些媒體為了達(dá)到嘩眾取寵的效果,故意制造矛盾,所報(bào)道的信息嚴(yán)重失真,這種現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了體育文化的滲透與傳承。
1.2體育思想及精神逐漸被弱化
在科技日新月異的當(dāng)今社會(huì),人類走進(jìn)“科技是萬(wàn)能”的誤區(qū),人類過(guò)度依賴科技產(chǎn)品,讓科技產(chǎn)品成為人類交流溝通和人文精神傳播的攔路之石。例如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,有些運(yùn)動(dòng)員經(jīng)不住獎(jiǎng)牌帶來(lái)的名利雙收的誘惑,運(yùn)用高科技作弊,配備高科技裝備或者服用違禁藥品,無(wú)恥地竊取勝利的果實(shí),將人性的尊嚴(yán)和公平的體育思想及精神棄如敝履,嚴(yán)重?cái)_亂賽場(chǎng)秩序。
1.3體育禮儀文化的缺失
在體育賽事中,一場(chǎng)體育賽事圓滿落幕,對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)的主辦方居功至偉,但是參與體育賽事的相關(guān)人員也功不可沒(méi),裁判員、運(yùn)動(dòng)人員、教練、觀眾等都遵守相關(guān)的體育禮儀,一場(chǎng)體育賽事才能成功舉辦,然而在多如牛毛的體育賽事當(dāng)中,體育禮儀的缺失現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮:裁判員利欲熏心收受賄賂;運(yùn)動(dòng)員徇私舞弊,服用違禁藥品;教練當(dāng)場(chǎng)對(duì)表現(xiàn)失常的運(yùn)動(dòng)員惡語(yǔ)相向;觀眾觀看比賽的時(shí)候情緒激動(dòng),不合時(shí)宜地制造口哨聲和喇叭聲,嚴(yán)重干擾比賽等。在學(xué)校體育教育方面,較常見(jiàn)的體育禮儀缺失現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:本該作為學(xué)生榜樣的體育教師著裝隨意,舉止輕?。粚W(xué)生年輕氣盛,一旦在賽場(chǎng)上出現(xiàn)不順心的事情,就容易情緒沖動(dòng),拳腳相加。在社會(huì)方面,企業(yè)投入大量的人力物力去培養(yǎng)職工的社交禮儀和職場(chǎng)禮儀,來(lái)提高企業(yè)的整體形象和塑造良好的企業(yè)禮儀氛圍,大多數(shù)企業(yè)沒(méi)有開(kāi)展體育文化方面的培訓(xùn)。
2體育文化在運(yùn)動(dòng)中的滲透與傳承途徑
2.1創(chuàng)建良好的體育環(huán)境,營(yíng)造體育文化氛圍
《后漢書(shū)》有言:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”?!闭f(shuō)明環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。在滲透和傳承體育文化的過(guò)程中,首先是要?jiǎng)?chuàng)建良好的體育環(huán)境。如國(guó)家可以大力宣傳倡導(dǎo)全民健身的口號(hào)“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五十年,幸福生活一輩子”等,國(guó)家倡導(dǎo),必定天下云集而響應(yīng),人們參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)更能激發(fā)其運(yùn)動(dòng)熱情,培養(yǎng)體育興趣;擺放獎(jiǎng)杯、錦旗等和張貼標(biāo)語(yǔ)有著異曲同工之妙。眾所周知,榜樣對(duì)于人的影響是巨大的,利用明星效應(yīng),運(yùn)用明星海報(bào)等引導(dǎo)人們積極參加體育運(yùn)動(dòng)。
2.2發(fā)揮引導(dǎo)者的主導(dǎo)作用,創(chuàng)新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
體育運(yùn)動(dòng)中的引導(dǎo)者的自身素質(zhì)和行為舉止,直接影響參與者的體育價(jià)值觀的形成。運(yùn)動(dòng)中體育文化的滲透與傳承需充分調(diào)動(dòng)參與者積極主動(dòng)性,要求他們自主地完成各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,通過(guò)簡(jiǎn)單易行且明了易懂的方式引導(dǎo)人們理解包含在運(yùn)動(dòng)中的體育文化。這對(duì)引導(dǎo)者的要求比較高,要求引導(dǎo)者強(qiáng)化綜合素質(zhì),在遵循以學(xué)生發(fā)展為主的前提下,充分發(fā)揮課堂主導(dǎo)作用,以言傳身教的方式,起到模范的作用,規(guī)范參與者的言行舉止,傳授體育禮儀。引導(dǎo)者的主導(dǎo)作用還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)創(chuàng)新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,只有設(shè)計(jì)趣味橫生且針對(duì)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,改變散漫拖沓的教學(xué)模式,從能不斷在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中為參與者灌輸諸如公平公正體育思想、團(tuán)結(jié)協(xié)作體育精神、體育禮儀規(guī)范等體育文化,讓參與者身臨其境,參與其中,以達(dá)到體育文化不知不覺(jué)深入人心的效果。
2.3建立運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)與反饋體系
無(wú)論開(kāi)展何種工作,評(píng)價(jià)與反饋體系都是必不可少的關(guān)鍵步驟,有助于鞏固工作的開(kāi)展效果,對(duì)于后期工作的開(kāi)展具有借鑒意義。體育運(yùn)動(dòng)中滲透與傳承體育文化工作的開(kāi)展也不例外,需要建立運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)與反饋體系。參與者在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中對(duì)相關(guān)的文化信息知識(shí)是否融會(huì)貫通,這點(diǎn)要通過(guò)評(píng)價(jià)與反饋體系得以驗(yàn)證。評(píng)價(jià)與反饋體系對(duì)參與者在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)到的體育文化進(jìn)行考核,考核內(nèi)容側(cè)重以下幾個(gè)方面:參與者的行為態(tài)度變化、技能難易程度、自身運(yùn)動(dòng)體會(huì)等。引導(dǎo)者能夠通過(guò)考核內(nèi)容中的行為態(tài)度、技能掌握、自身體會(huì)等方面的評(píng)價(jià)與反饋,了解到參與者在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)以及學(xué)習(xí)體育文化過(guò)程中存在的問(wèn)題,了解參與者是否真正理解體育文化內(nèi)涵,從參與者給出的評(píng)價(jià)和反饋中吸收經(jīng)驗(yàn),從而完善項(xiàng)目?jī)?nèi)容。與此同時(shí),還可根據(jù)參與者的進(jìn)步幅度,從參與者自評(píng)模式靈活恰當(dāng)?shù)厣仙秊閰⑴c者之間的互評(píng)的模式,這種方法能夠有效增加參與者的溝通交流能力,增進(jìn)參與者之間的合作關(guān)系。
3體育文化回歸的核心內(nèi)容
體育運(yùn)動(dòng)不僅能夠強(qiáng)身健體,還能磨練意志,升華精神,達(dá)到培養(yǎng)禮儀文化的目的。循著體育文化發(fā)展史,我們可以窺見(jiàn)其中的規(guī)律:文明孕育了體育,土語(yǔ)反過(guò)來(lái)推動(dòng)著文明的發(fā)展,體育禮儀就是體育文化的表現(xiàn)形式之一。在體育賽事、學(xué)校體育禮儀教育以及社會(huì)當(dāng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在體現(xiàn)著體育禮儀文化。運(yùn)動(dòng)中的體育文化滲透與傳承也包含體育禮儀文化在運(yùn)動(dòng)中的體現(xiàn)。禮儀體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中無(wú)形地感染和控制人們的思想行為規(guī)范。
結(jié)束語(yǔ):
遼寧省體育文化作為中國(guó)體育文化的一部分,繼承了中華民族文化中生生不息,堅(jiān)忍不拔的精神動(dòng)力,我們不應(yīng)該讓寶貴的體育文化日益式微,應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)中將中華民族的體育文化薪火相傳,充分發(fā)揮我們這個(gè)民族體育文化勢(shì)不可擋的強(qiáng)大力量,為中國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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