江寒秋

一段時(shí)間以來，似乎所有的中國人都陷入了一個(gè)焦慮而又亢奮的狀態(tài)。房子、孩子、霧霾讓中產(chǎn)階層們的生活成本、生活方式遭受了前所未有的考驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)潮的涌現(xiàn)又讓他們在一場財(cái)富大潮前喪失了淡定：財(cái)富故事一個(gè)接一個(gè)，為什么就沒有發(fā)生在我身上？

企業(yè)家們的焦慮也在新媒體時(shí)代被空前放大，他們面對著一個(gè)前所未有的生態(tài)圈：互聯(lián)網(wǎng)+、供給側(cè)改革、工匠精神、產(chǎn)業(yè)政策、資本市場上的野蠻人……生態(tài)圈也是他們亢奮而又焦慮的一個(gè)方向，不知從何時(shí)起，產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu)和生態(tài)圈的布局成為企業(yè)家口中的高頻詞匯。

他們都有一個(gè)根本性的焦慮：中國能否在這一場復(fù)雜的新歷史時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

身份焦慮癥

在《論美國的民主》一書中，托克維爾用了一章的篇幅述說“為什么富足的美國人常常如此焦躁不安？”，“永不知足”同“過高期望”以及“妒嫉”：美國自殺率不高，焦慮癥卻猛增?？梢娒绹鴫粢灿兴B(tài)的一面。

今天，美國夢消停了，中國夢大行其道，于是輪到中國人焦慮了。三十多年來，中國人從權(quán)力規(guī)定的生活中走出，又進(jìn)入了一個(gè)被商業(yè)綁架的生活。

中國古人被三綱五常規(guī)定著，淡定安逸。改革開放前有單位規(guī)定著，生老病死有人管。現(xiàn)在沒人規(guī)定了，那就接受市場經(jīng)濟(jì)的苦逼歷練吧！

生活方式就是限制方式。你選擇一種生活方式就是選擇了某種限制，無一例外。盧梭早就說過：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。相對三綱五常和單位領(lǐng)導(dǎo)，本人寧愿選擇被商品經(jīng)濟(jì)規(guī)定。理由簡單，因?yàn)橛邢鄬Φ倪x擇的自由（Freedom of choice）。

焦慮是自由的伴隨物。當(dāng)你能相對“自由”地追名逐利時(shí)，焦慮即空前增加?！渡矸莸慕箲]》的作者阿蘭·德波頓提示中國人：新的經(jīng)濟(jì)自由使數(shù)億中國人過上了富裕的生活。然而，在繁榮的經(jīng)濟(jì)大潮中，一個(gè)已經(jīng)困擾西方世界長達(dá)數(shù)世紀(jì)的問題也東渡到了中國：那就是身份的焦慮。

“身份的焦慮是我們對自己在世界中地位的擔(dān)憂。不管我們是一帆風(fēng)順、步步高升，還是舉步維艱、江河日下，都難以擺脫這種煩惱。為何身份的問題會(huì)令我們寢食難安呢？原因甚為簡單，身份的高低決定了人情冷暖：當(dāng)我們平步青云時(shí)，他人都笑顏逢迎；而一旦被掃地出門，就只落得人走茶涼了。其結(jié)果是，我們每個(gè)人都惟恐失去身份地位……”

是的，每時(shí)每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎(jiǎng)會(huì)，無孔不入地叫囂：要成功！要成功！我們能接受一個(gè)遠(yuǎn)在天邊人的成功，卻不能接受一個(gè)身邊人的晉升或中彩。

亞當(dāng)·斯密在他的《道德情操論》中感嘆：“我們在這個(gè)世界上辛苦勞作、來回奔波到底為了什么呢？被他人注意、被他人關(guān)懷，得到他人的同情、贊美和支持?！睂θ俗顕?yán)厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無人關(guān)注。

時(shí)代正做一個(gè)國家崛起、經(jīng)濟(jì)騰飛的大局，所有人都參與其中——你也必須要證明自己的成功，可是，當(dāng)所有人都在成功大道上狂奔時(shí)，擁堵和踩踏有可能是其中的一個(gè)主題。

被傷害的實(shí)體

焦慮無所不在，中產(chǎn)的焦慮更多的來源于一種生活方式的“下流”，企業(yè)家們的焦慮則更多的考慮到生存問題。當(dāng)然，他們也有身份焦慮：中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組通過的《關(guān)于完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度依法保護(hù)產(chǎn)權(quán)的意見》被他們解讀為：中央一錘定音，決定大赦民企歷史原罪。

實(shí)體衰退的論斷隨處可見。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)，這個(gè)體現(xiàn)了中國三十年經(jīng)濟(jì)奇跡、助推中國成為世界工廠的領(lǐng)域正面臨著不確定的未來。高樓宴會(huì)，一時(shí)繁華，但轉(zhuǎn)眼之間，一個(gè)巨無霸式的企業(yè)就可能倒閉。

于是，似乎每一位中國商人都幾乎把“顛覆”、“破壞”和“互聯(lián)網(wǎng)思維”掛在嘴邊，看起來越成功的商人，越是為這些概念所迷醉。當(dāng)他們聽到這些詞匯，就如同聽到海妖歌聲的水手，反而在美國，所謂的“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”卻沒有如此明顯的焦慮，而“新經(jīng)濟(jì)”也沒有看起來像一個(gè)全新的物種。

互聯(lián)網(wǎng)正在重構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈條，中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的真實(shí)焦慮并非來自技術(shù)進(jìn)步所造成的跨界入侵，而是面對變化產(chǎn)生了“失重感”。其實(shí)站在風(fēng)口上，豬都能飛起來并不是一個(gè)新諺語，過去“黃金十年”中到處都是風(fēng)口，任何豬都有飛起來的機(jī)會(huì)。當(dāng)增長曲線陡然下折，熟悉的風(fēng)口突然消失，固有框架中的不合理之處暴露無疑。

回首這十年，制造業(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì)在中國非常不受待見，而政策導(dǎo)向性也讓中國制造的處境頗為尷尬。

正當(dāng)中國制造業(yè)苦苦掙扎于個(gè)位數(shù)的利潤之時(shí)，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)卻能高調(diào)宣布能輕松攫取30%的利潤，這讓苦逼的制造企業(yè)心理大面積失衡，最直接的結(jié)果就是海爾、康佳等知名制造業(yè)也都進(jìn)軍房地產(chǎn)，而一些央企也想趁機(jī)撈上一筆。針對資本進(jìn)入房地產(chǎn)，特別是央企和大型制造資本，國家曾設(shè)有明確限制，但依舊不能改變“房地產(chǎn)最受資本青睞”的格局。

更可怕的是，房地產(chǎn)也僅僅是這個(gè)國家畸形虛擬經(jīng)濟(jì)的其中之一，全民投機(jī)炒股，琳瑯滿目的成功學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，每年翻修一次的城市道路……這些機(jī)構(gòu)和政策把大量的民間資本全部吸走，留給制造業(yè)的空間越來越小。

比“被征服”更為可怕的，

是“不知道會(huì)被誰征服”

有人說，這個(gè)時(shí)代最大的焦慮和尷尬，無疑來自于互聯(lián)網(wǎng)帶來的各種“革命”。

事實(shí)的確如此，互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)改造了牛腩、改造了煎餅果子、改造了電視機(jī)……并將要改造更多的傳統(tǒng)行業(yè)。甚至于最近跟一幫記者朋友聊天，大家也開始抱怨：“現(xiàn)在的財(cái)經(jīng)記者，全都已經(jīng)變成了IT記者，眼里再也裝不下其他東西?！?/p>

轉(zhuǎn)眼之間，互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)席卷大江南北，圈里圈外嘴里身上，大有傾倒眾生、一統(tǒng)江湖的態(tài)勢。

陷入焦慮的，還不僅僅是傳統(tǒng)行業(yè)?！爸拔覀冮_玩笑，你是傳統(tǒng)企業(yè)，我是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)?，F(xiàn)在變了，你是傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，我是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)……”就連美團(tuán)網(wǎng)CEO王興也坦言，“我也很焦慮，怕成為傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)”。

這是一個(gè)隨時(shí)可能出現(xiàn)顛覆者的時(shí)代。那些曾經(jīng)創(chuàng)造無數(shù)輝煌的核心競爭力正在成為企業(yè)的束縛，不改變就意味著死亡。

在新一輪商業(yè)大潮的撲打之下，“傳統(tǒng)”似乎成為“焦慮”的代名詞——過去不再成立，未來看不清晰。當(dāng)你還在千辛萬苦、跋山涉水，人家80、90后直接輕舟已過萬重山。毫無疑問，你的存在就是被顛覆的，就是被逆襲和被征服的。

比“被征服”更為可怕的，是“不知道會(huì)被誰征服”。對于林林總總的新玩意，人們從最初的“看不起、看不清、看不懂”，到“追不上”，最后只好徒呼“天亡我也，非戰(zhàn)之罪?！?/p>

一方面，人們承受著現(xiàn)實(shí)世界急劇變化的巨大壓力；另一面，互聯(lián)網(wǎng)成為了人們的另一個(gè)外掛“器官”，不斷填喂信息，在彌合人們信息饑渴的同時(shí)，又制造著更大的信息焦慮。于是，現(xiàn)在又流行起一個(gè)新詞——眾癥時(shí)代，泛指各種古怪病癥，如拖延癥、社交恐懼癥、選擇障礙癥、注意力匱乏癥等，病因曖昧且無計(jì)可施。

從這個(gè)意義上看，任何一種“癥”都是人們對于自身不安全感、焦慮和恐慌的對抗與解壓，同時(shí)更是這個(gè)時(shí)代病灶的映射。在《大家都有病》這部漫畫的扉頁上有句話：“是我們每個(gè)人那顆受傷的心病了？還是這整個(gè)時(shí)代病了？”