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        淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新

        2017-01-12 15:56:17李麗榮
        未來英才 2016年14期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力中心教材

        李麗榮

        創(chuàng)新是教育的立足點和出發(fā)點,培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是時代賦予我們教育者的神圣使命。特別是針對農(nóng)村孩子的教育,更應(yīng)加大對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度,把創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的一種重要理念。

        一、創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)

        培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。具體來說,主要是使教學(xué)具有以下三種性質(zhì):

        1、發(fā)展性。發(fā)展性教學(xué)的宗旨,是促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過程,尤其是思維過程和語言實踐,擴(kuò)大學(xué)生的思維范圍,提高學(xué)生的思維能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

        2、主體性。主體的發(fā)展只有通過主體的能動的實踐活動才能實現(xiàn)。因此,主張教學(xué)中必須尊重學(xué)生的人格,重視學(xué)生的興趣愛好,調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的主動性、積極性和創(chuàng)造性,提倡自主、合作、探究的三維學(xué)習(xí)方式,并要在遵循語文教學(xué)規(guī)律的同時,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)識能力安排教學(xué)程序。它也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用是實現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證;但它同時認(rèn)為,“主導(dǎo)”不是“主宰”,反對像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,教師完全以權(quán)威者的身份和冷冰冰的面孔對待學(xué)生,要求師生平等、教學(xué)民主,營造愉快和諧的教學(xué)氛圍。

        3、動態(tài)性。創(chuàng)新教育需要一種動態(tài)性教學(xué)。動態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動的直觀到抽象的思維,再從抽象的思維到實踐”,這樣由個別到一般,由具體到抽象,由部分到整體,由繼承到創(chuàng)新,同中求異,異中求新,新中求優(yōu)。

        二、創(chuàng)新教育重在激勵學(xué)生的創(chuàng)新思維

        創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價值的成果的思維,為達(dá)到這個目標(biāo),我們可以采取以下策略來激勵學(xué)生的思維:

        1、培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。在美國,各個學(xué)院乃至整個社會最忌諱因循守舊,崇尚標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神。而我國小學(xué)生的傳統(tǒng)教育是被動性的教育,“唯書”、“唯師”成了提倡和獎勵的標(biāo)準(zhǔn),他們?nèi)狈ε匈|(zhì)疑的精神。學(xué)會批判是學(xué)會創(chuàng)新的前提,沒有對現(xiàn)有知識的批判,便沒有知識的創(chuàng)新。因此,教師一方面要保護(hù)和鼓勵學(xué)生的批判精神;一方面要在傳播知識的同時,幫助學(xué)生鑒別知識,將批判精神有機(jī)地融合到知識的傳授過程之中,這樣才有可能將知識變成創(chuàng)新的源泉;另一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會將批判精神建立在實事求是的科學(xué)態(tài)度之上,不故弄玄虛。

        2、引導(dǎo)質(zhì)疑問難。問題是創(chuàng)造之源,疑問是創(chuàng)造之母。教師要發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。教師要以學(xué)生的問題來組織教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)問題情境,營造和諧民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生敢問、樂問和善問,在提問和答問的過程中迸放出思維的火花。

        3、鼓勵標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新,它蘊(yùn)藏著靈性和創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩,服從教師,服從教材;在教學(xué)過程中,教師進(jìn)行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此,教師應(yīng)該教育和鼓勵學(xué)生破除“唯書”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念,對學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練,使學(xué)生善于標(biāo)新立異。

        三、創(chuàng)新教育要依托開放的課堂

        要實現(xiàn)創(chuàng)新教育,就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài),實行開放性教學(xué),使學(xué)生主動和諧、生動活潑的發(fā)展。制定開放性教學(xué)的策略,主要應(yīng)注重以下三個方面:

        1、更新教育觀念。教師必須明確,教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。針對“三個中心”,教師要有現(xiàn)代的教育觀念,實行由“以書本為中心”向“以學(xué)生的語文實踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學(xué)生的智力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以教師為中心”向“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,牢固樹立正確的教材觀、學(xué)生觀和教師觀。

        2、開拓教學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)今的語文教學(xué),有的教師是“教教材”,就課文講課文,而不是“用教材教”,教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度,這樣難以提高課堂教學(xué)效率。教師的教學(xué)是要憑借教材,但又不能限于教材,而應(yīng)該超越教材。以“超越教材”的方式來開拓教學(xué)內(nèi)容。主要的方式有以下三種:將課外讀物與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來;將相關(guān)學(xué)科與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來;將社會生活與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來。

        3、拓寬教學(xué)空間。課堂是教學(xué)的主要“陣地”,但不是惟一的陣地。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間,創(chuàng)設(shè)開放的、多維互動的教學(xué)空間,為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境;帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生從一個封閉的空間走進(jìn)一個令人大開眼界的領(lǐng)域,在生活中學(xué)習(xí)語文。

        總之,小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育,旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個性和改革教學(xué)方式,解決目前課堂教學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實際問題,體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求,從而將實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實處。

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