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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“女書”在服飾中的融匯與推廣*

        2017-01-09 08:35:58娟,夏
        關(guān)鍵詞:女書服飾文字

        蔣 娟,夏 添

        (湖南工程學(xué)院 紡織服裝學(xué)院, 湖南 湘潭 411104)

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“女書”在服飾中的融匯與推廣*

        蔣 娟,夏 添*

        (湖南工程學(xué)院 紡織服裝學(xué)院, 湖南 湘潭 411104)

        以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)女書為對象,通過對女書歷史的闡述與女書現(xiàn)狀的解析,提出女書產(chǎn)品在設(shè)計與開發(fā)的過程中需要遵循的原則。從培育消費者、打造女書服飾品牌兩個方面,探索如何將其運用于現(xiàn)代化的女書服飾產(chǎn)業(yè)中。分析女書服飾品牌背后潛在的經(jīng)濟效益,旨在為女書文化及女書產(chǎn)業(yè)找到一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

        女書;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);服裝品牌;產(chǎn)業(yè)化

        目前,國內(nèi)外學(xué)者在關(guān)于女書的所有研究中,主要集中在女書的歷史、女書文字性質(zhì)、女書文化保護與傳承等方面。雖從不同角度及層面對女書展開了研究,但不足的是,這些研究多只側(cè)重在某個方面,對于女書如何具體運用到現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)中并沒有具體的思路。為此,筆者通過對我國女書現(xiàn)狀及女書產(chǎn)品設(shè)計的深入的調(diào)查和研究,提出塑造女書服裝品牌這一具體目標(biāo),為女書的現(xiàn)代開發(fā)提供鏡鑒。

        女書,也稱“女字”,是一套奇特的文字體系。是現(xiàn)在世界上唯一存在的性別文字,一種在婦女之間流行、傳承的神秘文字。女書的筆畫只有點、豎、斜、弧四種,其中“弧筆”最具特色,弧度大小不一,變化繁多,這也是女書與漢字字形特征相差甚大的主要原因。女書字形整體呈長斜體菱形,一般右上角為全字的最高點,左下角為全字的最低點。書寫格式從右至左,無標(biāo)點符號,一書到底。在造型上女書符號字形奇特、字體秀麗纖細、整齊勻稱、古意盎然,有著一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格,生動形象的體現(xiàn)出當(dāng)?shù)嘏缘纳钭非笈c精神追求,如果將其用于服裝設(shè)計中就可以更好的拓寬服裝造型與設(shè)計的風(fēng)格。[1]

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,文化產(chǎn)品受到了越來越多的關(guān)注,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)隨之興起。在政府及社會各界的支持下女書的發(fā)展與保護也有了一定程度的進展。另一方面,女書文化的發(fā)展現(xiàn)況也令人堪憂。女書文化在傳播和發(fā)展的過程中,面臨大量女書遺作流失海外、偽造品橫行等混亂現(xiàn)象,女書文化的原生性、完整性等都遭到極大的破壞。因此,保護和開發(fā)湖南江永女書文化已勢在必行。

        一 女書服飾品開發(fā)原則

        我們在進行大量資料查閱與問卷調(diào)查后對女書服飾品開發(fā)設(shè)計提出了以下必須遵循的原則:

        1.精細化原則。對女書消費人群進行細分,根據(jù)不同消費群體的需要,開發(fā)出不同的女書服飾品。

        2.實用化原則。女書產(chǎn)品的市場化,仍舊停留在旅游紀(jì)念品、工藝品上。把女書作為設(shè)計元素融入到我們?nèi)粘5姆b以及相關(guān)服飾配件,能夠讓女書真正走入人們的生活。我們在對服飾品進行設(shè)計時應(yīng)注意在保有女書傳統(tǒng)內(nèi)涵的前提下加入現(xiàn)代美學(xué)元素,讓女書與現(xiàn)代社會接軌,在現(xiàn)代文明中得到發(fā)展。

        3.組合化原則。女書服飾產(chǎn)品在設(shè)計過程中可以與其他材料或工藝組合使用,比如湖南本土的湘繡。這樣不僅可以增加女書服飾產(chǎn)品的多樣性,也可以給消費者提供更多元化的選擇。在維持女書文化內(nèi)涵的同時與其它優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化接軌。產(chǎn)品多元化是為了迎合更多消費者的眾口難調(diào),也是為了更好的對產(chǎn)品進行宣傳推廣,更為重要的是為了從多角度展示此商品背后的文化價值,做到產(chǎn)品、文化共存。[2]

        二 女書服飾的設(shè)計

        無論女書文字存在于何種載體上,其承載的方式都十分講究形式美,一筆一劃都是構(gòu)成美麗圖案的重要元素。正是在這些元素的構(gòu)成下,女書文字在可視化的符號形式下被賦予了古典美、動態(tài)美等審美特色,成為了現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計的靈感源泉。[3]

        (一)女書符號直接的運用

        女書符號的字形結(jié)構(gòu)極富動感、剛?cè)岵?,別有一番藝術(shù)風(fēng)格。我們可以將2000多個女書原字進行篩選,選擇最具代表性也極富現(xiàn)代時尚的符號,以圖案的形式直接運用到服裝上,如圖1所示??捎糜』üに囋鎏頃r尚美感,或可用刺繡手法表達傳統(tǒng)風(fēng)韻。這種將女書文字直接應(yīng)用在產(chǎn)品中的方式,帶給人們很強的視覺沖擊力,使人們可以更加直觀地接觸和認(rèn)識女書文字,這不僅是一種文字的傳承,更是一種帶有民族特色的設(shè)計。[3]

        圖1 女書在服飾設(shè)計中的直接運用

        (二)女書符號的二次運用

        我們可以將女書符號做為設(shè)計元素,對字符進行二次設(shè)計(見圖2)。以單個女書字符為單位,進行四方連續(xù)圖案的制作,極富視覺張力。也可大膽的將女書字符進行拆分與重構(gòu)。女書符號“點”“豎”“斜”“弧”的構(gòu)成方式剛好與美的形式法則“點”“線”“面”不謀而合。我們大可以將女書字符加以拉伸變形等手法將其抽象化、立體化,再將其運用到服裝當(dāng)中,碰撞出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)的火花。

        圖2 女書在服飾圖案中的運用

        三 女書服飾品牌的打造

        目前,市場上的女書品牌魚龍混雜,大多都是江永地區(qū)小攤小販?zhǔn)圪u的自制手工藝品。并不具備完善市場體系,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,價格也相差甚大。

        我們以目前女書產(chǎn)業(yè)情況作為前提參考,為女書服飾品牌化做出實施設(shè)想,虛擬了一個中低端女書服飾品牌,其產(chǎn)品主要針對消費能力較弱的低收入人群。為此,我們以高校學(xué)生為主要的實踐對象。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生對時代潮流的理解與消費習(xí)慣進行品牌策劃,具體如下:

        圖3 打造女書品牌示意圖

        (一)品牌定位

        在市場化經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,品牌定位顯得尤為重要。我們通過前期調(diào)研,以女書文化的傳承與開發(fā)利用為企業(yè)形象出發(fā)點,面向市場,初步鎖定了以青少年高校學(xué)生等18-25歲低收入人群為主要客戶人群。引領(lǐng)時代潮流發(fā)展少不了青少年的推崇,并在當(dāng)中起到了主導(dǎo)的作用。

        (二)品牌策劃

        制定具體實施方案與經(jīng)營理念。保證傳達女書文化藝術(shù)價值的同時積極尋求與現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計接軌。建立自己的網(wǎng)站和網(wǎng)店,全方位擴展經(jīng)營,建立各方服務(wù)點。在品牌經(jīng)營管理過程中學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合的成功案例。比如日本的Japan Handmade,近年來日本傳統(tǒng)行業(yè)都在走日本工藝國際化的路線,這就催生了一類似Japan Handmade的品牌或組織,致力于將日本傳統(tǒng)文化或產(chǎn)品進行產(chǎn)品國際化的運作與宣傳。

        (三)產(chǎn)品設(shè)計

        把女書文字轉(zhuǎn)為現(xiàn)代裝飾圖案,主要從女書的造字特征和裝飾圖案的造型元素、骨骼構(gòu)成形式、色彩等幾個方面來分析找出它們的切合點,從而設(shè)計出別具一格的現(xiàn)代裝飾圖案,并將這些裝飾圖案應(yīng)用于服飾當(dāng)中。[4]尋找靈感來源與主題,提出、篩選設(shè)計方案,設(shè)計出富有創(chuàng)意與美感的女書服飾,以滿足消費者的消費需求。設(shè)計遵循系列化、精細化原則。

        (四)產(chǎn)品銷售

        打造一條從設(shè)計制造到銷售的產(chǎn)業(yè)鏈。可建立專門的定制網(wǎng)站,消費者可最大限度的按照自己的意愿參與到服裝的設(shè)計中來。確定物流發(fā)配方式,接收訂單,加強網(wǎng)站的管理與宣傳,關(guān)注客服咨詢,保障質(zhì)量要求以及按時完成產(chǎn)品發(fā)放。組建專門的售后團隊,密切跟蹤顧客售后服務(wù)反饋,主動與消費者進行互動,確保服務(wù)的主動性,以便及時發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方案。做好銷售數(shù)據(jù)的統(tǒng)計并分析,靈活制定新目標(biāo),以便更好的服務(wù)客戶,打造良好的品牌形象。

        (五)品牌推廣

        在前期調(diào)研的過程中,我們發(fā)現(xiàn)阻礙女書文化以及女書產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大問題在于大眾對女書的認(rèn)知度仍然有待提高。這樣看來女書文化的宣傳與推廣顯得尤為重要。相比而言,在高校里的推廣活動較方便。因為,這里的學(xué)生和老師受教育程度高,對女書的認(rèn)知程度也較高,他們思維活躍樂于接受新鮮的事物,也是前期我們鎖定的客戶群。

        我們可以采用開展校園文化節(jié)的方式,對女書產(chǎn)品進行宣講,我們大學(xué)生可以近距離的接觸到女書文化,培養(yǎng)對女書產(chǎn)品的興趣。比如2015年12月12日在湖南大學(xué)圖書館展出的李雪梅“女書”藝術(shù)展就吸引了眾多學(xué)生的目光,紛紛來到展廳內(nèi)觀看這難得一見的文字。推廣女書所包含的歷史文化,強化了本民族的核心價值體系,同時也推廣了女書所包含的歷史文化,增加了青年一代的文化歸屬感。

        在宣傳過程中,將品牌文化與產(chǎn)品結(jié)合起來,打造文化賣點。一般說來,文化類產(chǎn)品出售的絕不僅僅是產(chǎn)品,而是在向消費者講述品牌背后的“傳奇故事”,讓消費者在不知不覺中認(rèn)同他們的品牌文化。女書作為世界上唯一一種女性專用文字,頗具神秘色彩,其中必有可以開發(fā)利用的故事,都是很好的文化賣點。

        (六)品牌總匯管控

        品牌發(fā)展壯大過程中想要立足于激烈的市場競爭中,必須要找到品牌自身獨特的品牌路線。第一是女書產(chǎn)品在開發(fā)設(shè)計時將依托湖南當(dāng)?shù)氐南胬C等傳統(tǒng)工藝,與其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)強強聯(lián)合,共同開發(fā)女書服飾產(chǎn)品。第二是目前創(chuàng)新性的中西貫通的概念得到廣大群眾的追崇,設(shè)計的服飾應(yīng)既符合當(dāng)代審美,又兼顧傳統(tǒng)文化。第三點是女書作為世界上唯一一種女性專用文字,女書產(chǎn)品中蘊含著許多文化內(nèi)涵。牢牢抓住這一獨特的文化魅力,從女性視角出發(fā),會大大增加顧客對女書服飾的吸引力和購買欲。

        四 女書品牌潛在的經(jīng)濟效益

        (一)從政治法律的角度來看,文化是政治和經(jīng)濟的直接反映

        近年來,黨中央、國務(wù)院對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展問題十分看重,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是社會關(guān)注的熱點所在。女書作為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前正努力申請加入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國家及地方政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)的支持無疑會有利于女書行業(yè)更好更快的發(fā)展。

        (二)從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來看,文化產(chǎn)業(yè)被稱為“21世紀(jì)的最后一桶金”

        充分利用我國的文化資源底蘊,以文化為靈魂,是我國企業(yè)發(fā)展的新動力。傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)而言是機遇也是挑戰(zhàn),充分挖掘傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會中的新意義,能創(chuàng)造出意想不到的文化產(chǎn)業(yè)價值和品牌經(jīng)濟效益。

        (三)從文化產(chǎn)品本身蘊含的獨特藝術(shù)價值來看,女書作為世界上唯一一種女性專用文字,體現(xiàn)的是一種女性精神,極具獨特的文化魅力。

        近年來,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們把目光轉(zhuǎn)向了精神層面,對文化產(chǎn)品的需求逐步增加。具有文化內(nèi)涵的女書產(chǎn)品也會成為滿足人們精神需求的不錯選擇。以中國的傳統(tǒng)陶瓷為例,陶瓷已然成功打上了“中國特色”的標(biāo)簽,走向了國際市場,每年都會有千萬美元的陶瓷類工藝品出口到各個國家。同樣,女書服飾可依托“女書”的文化魅力,積極拓展國際市場,創(chuàng)造經(jīng)濟效益。

        綜上所述,政治法律環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會文化環(huán)境都為女書產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了堅實基礎(chǔ)。女書服飾品牌雖尚處于起步發(fā)展階段,但其發(fā)展前景是可觀的,有著巨大潛在經(jīng)濟價值。女書作為一種獨特的女性符號,無疑是世界文化的瑰寶,具有無可比擬的藝術(shù)感染力。女書服飾產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)與女書服飾品牌的打造,能讓女書在現(xiàn)代社會中散發(fā)出新的生命力,也能讓設(shè)計師在傳統(tǒng)文化里挖掘出源源不斷的設(shè)計元素,為現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)注入新的血液。

        [1] 楊雅琴,祝小林.女書符號在服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].電影評介,2010(18):76-77.

        [2] 王璐珉.基于女書的文字設(shè)計及其衍生產(chǎn)品的設(shè)計研究[D].河北大學(xué),2014:57.

        [3] 張 嫻.“女書”文字與現(xiàn)代設(shè)計[J].大舞臺,2014(1):60-61.

        [4] 段圣君,龔忠玲.女書與現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計的切合點[J].包裝工程,2007(10):178.

        JIANG Juan,XIA Tian*

        (College of Textile and Garment, Hunan Institute of Engineering, Xiangtan 411104, china)

        Study on the Fusion and Promotion of the Intangible Cultural
        HeritageNyushuScript

        This paper focuses on the intangible cultural heritage,Nyushuscript, and putsforward the principle of product design and development processes through the study of the history and current situation ofNyushuscript. The paper deals with the application ofNyushuscript to the cultivatin of consumers and brand name, and analyzes the economi benefits of the brand so as to keep the sustainable development of theNyushuscript culture and its industrialization.

        Nyushuscript; intangible cultural heritage; fashion brand ; industrialization

        2015-12-09

        蔣娟(1994-),女,湖南婁底人,本科在讀,湖南工程學(xué)院13級服裝設(shè)計與工程專業(yè),研究方向:服裝設(shè)計。

        *通迅作者:夏添(1986-),男,湖北咸寧人,助教,研究方向:服飾文化。

        TS941∶J523.5

        A

        1671-1181(2016)04-0109-04

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