烏耕
所謂啟蒙老師,其實(shí)是搭了“啟蒙”的時(shí)髦便車,在傳統(tǒng)時(shí)代,一直叫“發(fā)蒙”,所謂蒙學(xué)與蒙師。依我的理解,那個(gè)把你從混沌中叫醒的人,就是你的啟蒙老師。但根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)與觀察,在一個(gè)人的求學(xué)生涯中,能否出現(xiàn)這么一個(gè)人,是很值得懷疑的。當(dāng)下,一般通行的理解與說法是,你最初的老師就是你的啟蒙老師。
如此說來,我當(dāng)然也有一位啟蒙老師,而且他對我的影響既深且巨。多年來,我一直想寫寫他,但每次提筆都頗感躊躇,借用古語酸一把的話,可謂“廢筆而嘆”。在一個(gè)特殊的年代,這位老師留給我的東西太過復(fù)雜,為長者諱之故,就叫他吳老師吧。
我第一次上學(xué)在7歲那年,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該很大了。但那次上學(xué)的經(jīng)歷,非常像夢游,宛如一個(gè)恍惚的夢。為什么會是這樣,我經(jīng)常反芻并思索,結(jié)論其實(shí)并不復(fù)雜。其一,那時(shí)的人發(fā)育晚,而我又特別晚熟。其二,我幼時(shí)非常頑皮,上樹捉鳥下河撈魚,沒有一會兒消停。這么一頭野驢,突然被關(guān)進(jìn)教室,不是憤怒,不是緊張,也沒有好奇,而是不明白自己在干什么,于是“悲劇”就發(fā)生了。
我唯一的記憶是這樣的:我一定要看同桌在石板上寫什么,她拼命用手捂著不讓看,結(jié)果應(yīng)該是吵起來甚至打起來了,于是那個(gè)年輕的女老師前來干預(yù)。估計(jì)我的反應(yīng)很激烈,女老師壓不住陣腳,便請來了吳老師。他大約是黑著臉訓(xùn)斥我吧,但野驢就是野驢,我罵著他撒開腿就跑了。
跑回了家,還是跑向了廣闊的田野,沒有記憶。第二個(gè)“鏡頭”是:只在周末回家的父親回來了,正在院子里跟前來家訪的女老師寒暄,我貓?jiān)谖堇锞o張地從窗戶里窺視。
從我的緊張看,野驢也怕挨揍,但故事到這里又?jǐn)嗔?。?jù)我后來的分析,父親之所以沒有揍我,也沒有逼我繼續(xù)上學(xué),原因非常簡單:弟弟這一年一歲,還需要一位保姆,于是我躲過一劫并推遲了入學(xué)年齡。
第二年入學(xué),我已經(jīng)非常從容,似乎什么都不在話下?!耙粴q年紀(jì)一歲心”,是老家的口頭禪,我感覺其中有深刻的教育哲學(xué):什么都可以急,但人的成長不能急,它基本上是一個(gè)自然進(jìn)程。
1965年,我8歲,這一回算是正式入學(xué),班主任就是吳老師。他當(dāng)時(shí)二十來歲,一副很嚴(yán)肅的樣子,臉上總是起疙瘩,現(xiàn)在想來應(yīng)該是青春痘。他是本村人,比我長一輩,住在大東頭,至于學(xué)歷,大約是初中,而在彼時(shí)的鄉(xiāng)村,高中生就是大秀才了。在我幼時(shí)的印象中,他非常高大,成年以后才發(fā)現(xiàn),他其實(shí)最多算個(gè)中等個(gè)兒。這就是孩子的視角,很多東西是失真的,因?yàn)槟闾。?,所有的成年人都高大且令人生畏?/p>
那時(shí)小學(xué)是5年制,而且我入學(xué)一年后,“文革”就爆發(fā)了。一般流行的說法是,“文革”一開始就是學(xué)生斗老師,這其實(shí)是大城市的模式,鄉(xiāng)村遠(yuǎn)不是這樣。那時(shí)的鄉(xiāng)村,古樸的民風(fēng)尚有遺存,師道尊嚴(yán)是根深蒂固的。
五年小學(xué)我一直當(dāng)班長,至于學(xué)了些什么,已經(jīng)沒有任何記憶,哪怕是一個(gè)一閃而過的鏡頭。印象最深刻的,是我經(jīng)?!鞍ざ贰?,用吳老師的話來說,叫“揪后臺老板”。小我4歲的妹妹,都經(jīng)常鸚鵡學(xué)舌地叫我“后臺老板”,可見我“挨斗”的頻率與影響。當(dāng)然,所謂“挨斗”,并非像斗“四類分子”那樣,一家人一窩蜂地上臺批斗揭發(fā)我,而是吳老師旁敲側(cè)擊加含沙射影,然后讓同學(xué)們發(fā)言。在我記憶中,只有個(gè)別女同學(xué)偶爾會發(fā)言,大多時(shí)間都是冷場?,F(xiàn)在想來,那些發(fā)言的女同學(xué),應(yīng)該是吳老師提前做了工作的。
當(dāng)班長的快感,或曰某種虛榮心的滿足,以及我是如何“統(tǒng)治”的,沒有任何記憶。
每次“揪后臺老板”的結(jié)果,無一例外都是把我的班長給擼了,但過不了多久我又會“官復(fù)原職”。這個(gè)頗具諷刺意味的“循環(huán)”,其中有個(gè)簡單的邏輯,不過,是我多年以后才想明白的。
我從小就是孩子頭,每天上學(xué),都是一群“野驢”先在我們家集合,然后一起開往學(xué)校。那時(shí)的農(nóng)村,很多女孩是不上學(xué)的,所以學(xué)生中男孩居多。試想,在“文革”那種環(huán)境中,讓這么一群“野驢”還能守起碼的規(guī)矩,其實(shí)是件很困難的事兒。換言之,既然沒有學(xué)習(xí)的氛圍,也沒有一個(gè)文明的秩序,那么最后殺出來的就是達(dá)爾文的“自然選擇”。
我今年60歲了,依舊沒有心機(jī),是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的二百五。試想,讀小學(xué)的我,有什么資格做“后臺老板”?而吳老師又為何熱衷于“揪后臺老板”呢?
這個(gè)問題,我想了一生,而且有了一個(gè)很“奇葩”的結(jié)論。給我啟示的,依舊是記憶,即吳老師的一個(gè)習(xí)慣性動作:胯下。這個(gè)動作,他一定是每天都重復(fù)很多次,所以給我留下了同“揪后臺老板”一樣深刻的記憶。他動作很迅捷,給人的感覺是不那么光明正大,我當(dāng)時(shí)非常納悶:他那兒怎么了?
“文革”是一場悲劇,同時(shí)也是一場鬧劇,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)與研究,越基層越是如此。我們村很小,民風(fēng)淳厚,“文革”是相對平靜的。與我們村毗鄰的上石埠,就鬧得非常厲害,其中一派的司令是一位老姑娘。她后來嫁到了我們村,據(jù)我的接觸與觀察,此人性情非常溫和,與所謂造反司令簡直風(fēng)馬牛不相及。
我們知道,人的攻擊性與表現(xiàn)欲,與激素水平密切相關(guān)。而“文革”中打頭陣且最兇猛的,是那些十六七歲的中學(xué)生?;蛟S卷入“文革”的東西林林總總,但現(xiàn)代迷信和比這種迷信更盲目的力比多,應(yīng)該扮演了一個(gè)相當(dāng)重要的角色。
理解了這個(gè)背景后,就很容易理解吳老師的“揪后臺老板”了。他其實(shí)是個(gè)非常內(nèi)向的人,然而,在那種“斗”的氛圍中,渾身的勁兒沒地方使,總要找個(gè)東西斗一斗啊,于是“揪后臺老板”,就成了一個(gè)“文革”時(shí)代的“小學(xué)游戲版”。
但對我而言,這個(gè)游戲一點(diǎn)兒也不好玩,它對我的傷害是終生性的。比如,我能同所有的人和平共處,其中或許有親疏之別,起碼是自然的,但老師除外。
我讀初中是1971年,那時(shí)叫聯(lián)中。社會開始“回潮”,那幾年有一個(gè)口號,叫“復(fù)課鬧革命”,作文題目也開始批“讀書無用論”。我們曾經(jīng)“停課鬧革命”,曾經(jīng)批“讀書做官論”,這會兒開始往回轉(zhuǎn)。這很像烙餅,一面烙煳了,再烙另一面。
初中的班主任老師叫劉同俊,教語文,中師畢業(yè),人長得高大且英俊。我的小學(xué)中學(xué)全部加起來,正好10年,也差不多與“文革”相始終,如果說在這個(gè)黃金年齡段還學(xué)過一點(diǎn)知識的話,就在初中的兩年。比如這時(shí)第一次接觸古文《曹劌論戰(zhàn)》,到現(xiàn)在我還能倒背如流,這就是所謂的童子功?!蹲髠鳌冯m是信史,但它的文字晦澀而干巴,像堅(jiān)硬的牛肉干,但我就是莫名其妙地喜歡,并把它通篇背下來,而老師并沒有要求這樣做??磥恚绑H除了野之外,還是有些求知欲的。另外,我作文很好,劉老師經(jīng)常在班上當(dāng)范文念,與小學(xué)時(shí)被“揪后臺老板”相比,這不啻于來自天國的獎勵。
劉老師是我終生感激的老師,我喜歡文學(xué)乃至于后來考上了大學(xué),很大程度上得益于他的勉勵。記得畢業(yè)時(shí),他請我到他家做客,并送了我一本精裝的筆記本。在那個(gè)貧瘠的年代,對一個(gè)孩子而言,那是很奢侈的禮品了。
然而,我跟劉老師的師生情誼,并沒有長成一株長青樹,而是無疾而終。這成為我終生的遺憾,尤其是在劉老師因病過早去世之后,我經(jīng)常有一種巨大的負(fù)罪感,有時(shí)會因此通宵失眠。
為什么會是這樣?我經(jīng)??絾栕约?,也拷問那段亂哄哄的歷史。結(jié)論是,我生命深處有一個(gè)病灶,無法跟老師建立一種親密的關(guān)系,如果有一位老師破例走近我且充滿善意,我依舊是戒備的,而且渾身不自在。比如升入高中后,“回潮”結(jié)束,到處都在批林批孔,我跟班主任老師的關(guān)系,又重新回到了“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。即便在我工作4年后考入大學(xué),即便大學(xué)期間有的老師很欣賞我,但我依舊無法走近他。
一朝被蛇咬,十年怕井繩。基督教中有個(gè)原罪概念,如果借用一下的話,這種幼年的傷害可以叫“原傷”。我們知道,先天性的疾病幾乎無法治愈,而越是幼年的傷害,便越接近先天性疾病。在我看來,無論是醫(yī)學(xué)生物學(xué),還是心理學(xué)教育學(xué),對人類身上這個(gè)巨大的“黑洞”還非常無知,弗洛伊德的學(xué)說,只是揭開了冰山一角而已。