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        在時代之下,個人命運之上(創(chuàng)作談)

        2017-01-06 12:13:49夏榆
        山花 2016年12期
        關鍵詞:文學界文學期刊彗星

        夏榆

        《彗星劃過夜空》送審時,編輯李晁君談起對小說的閱讀感。我注意到他描述小說使用的詞語,比如“在別處的生活”、“內心的不安定”、“時代的面目”、“人物的不甘與不堪以及最終的爆發(fā)”、“建立在時代之下,個人沖撞之上?!边@些陳述性詞語契合我的體驗。

        小說閱讀和送審時間之快讓我意外,2016年7月16日發(fā)出,7月19日編輯就閱畢送審。很多時候,我因為國內文學期刊送審過程的緩慢低效而對這個行業(yè)產(chǎn)生不信任感。從業(yè)人員的散漫敷衍塞者缺乏職業(yè)感的狀態(tài),會讓我疏離??赡芫売谖也辉谖膶W界的緣故,已經(jīng)很難習慣文學界慣有的秩序和規(guī)則,這個界別內的高度體制化讓我難有親近感,疏離是必然的。《彗星劃過夜空》送審及確定發(fā)稿的快捷過程,以及責編對小說語義及思想層面的深入理解令我倦怠消失,瞬間感到心意振奮。

        是的,作為一個中國大陸文學界的局外人,我在觀察文學生產(chǎn)方式時很容易生出倦怠感。高度體制化的秩序和規(guī)則,各種來自寫作者之外的訓誡和禁忌,在我看來都是非文學化的狀態(tài)顯現(xiàn)。不過我也愿意自己寫出的虛構作品偶爾在優(yōu)質的文學期刊發(fā)表,這里的緣由是基于文學期刊多年來所具有的“質檢功能”。盡管這個行業(yè)整體顯示出巨大的惰性,然而其中的優(yōu)秀分子依然在紛繁多變的現(xiàn)代生活中尋求著應變和突破之道。在優(yōu)質文學期刊發(fā)表作品依然被我視為一種“通過質檢”的職業(yè)光榮。(當然,這也意味著某種限制和刪除。)

        為什么說責編對小說語義的判斷所使用的詞語令我契合?因為這些詞語是我在意的。

        沒錯,我?guī)缀跏窃~語的偏執(zhí)享有者。即使是在今天的網(wǎng)絡時代,在公眾的語言系統(tǒng)被嚴重污染幾近腐敗病變的時候,我依然對詞語系統(tǒng)懷有偏執(zhí)的情感。比如:“杰出”、“道義”、“時代”、“離散”、“個人化”,“命運”、“困境”、“黑暗”,這都是我愿意使用的,它們也幾乎成為我書寫的主題。而另外一些看上去淺薄油滑的俚語是我排斥的。

        曾經(jīng)令我激賞的寫作者是俄羅斯白銀時代詩人奧西普·曼德爾施塔姆,他的詩文集《時代的喧囂》長久成為我的案頭書?!鞍炎约旱哪暰o緊保持在時代之上”,這是我從曼德爾施塔姆那里汲取的寫作倫理。然而我也深愛尼采的話:“在自己的身上,克服這個時代。”阿爾貝·加繆則說:“作家不能無視其時代,但是也必須保持或回收一定距離?!边@些語境不同的表達,在我看來是同一物體的不同剖面。我欣賞多維度的精神結構。因為不在體制內,我的思想和書寫都呈現(xiàn)出“自治”狀態(tài),思想和創(chuàng)造意識不受限制,包括生活方式不受限制,這是我給自己的最好禮遇。當然不會完全沒有限制。我唯一接受的限制如伊曼努爾·康德所言:

        這個世界惟有兩樣東西讓我們的心靈感到深深的震撼,

        一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。

        這里的“道德法則”,我更愿意理解為基于個人的良心和智識所形成的世界觀。

        當然,我清楚中國大陸的文學界人士幾乎不談論“個人良心”,也不談論“智識”,人們更愿意談論“敘事技藝”,作家被簡化為“講故事的人”,在這類簡化之下,作家的思想和視野以及精神維度都是被忽略的。而我作為個人化的寫作者,剛好相反,在我看來,“敘事技藝”是人可通過訓練掌握的,思想和視野以及精神維度,只能是命運給予,天賦所成。

        《彗星劃過夜空》來自我對星空的一次眺望,也來自我對個人命運的一次回溯。某年沿著國境線走至西部的無人區(qū),那里是浩瀚的沙漠,遼遠的戈壁,荒野之下寸草不生。夜晚與駐守在邊境的軍人聯(lián)歡,喧囂之際步出屋外。在我仰頭之時突然間被夜空璀璨的星河所震撼,湛藍的夜空之下繁星閃爍,高懸天際的星辰織成恢弘的銀河。

        久居京城在天空看到的更多的是霧霾。很長時間我們以為霧霾就是我們世界的真相。

        只有在穿透眼前由霧霾構成的障礙層,才可見浩瀚天宇的本來面容。

        讓我黯然和神傷的是,在這燦爛的星空之下,人之存在的無常、脆弱和疑難叢生。

        此時,昔日的生活在這星辰的照耀之下在內心重現(xiàn)。

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