吳策力

英劇《黑鏡》（Black Mirror）時(shí)隔三年才推出第三季，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)它已經(jīng)不是英劇了——制片方從英國(guó)電視臺(tái)4臺(tái)換到了Netflix（在線影片租賃提供商），所以演員們少了之前的英式口音，但這部劇依舊沒(méi)有讓觀眾失望。

《黑鏡》第三季一氣放出了六集，第一集就引起了觀眾大討論。眾所周知，《黑鏡》系列一直致力于講述未來(lái)時(shí)代（科技）發(fā)展給大眾日常生活造成的影響，一集一個(gè)故事，互不關(guān)聯(lián)，卻深刻撥動(dòng)當(dāng)代人生活的真實(shí)內(nèi)核，讓人不寒而栗。

第一集講述了在一個(gè)社交世界里，人們的一切都和附近人士的即時(shí)評(píng)價(jià)有關(guān)，當(dāng)然，你也有權(quán)利對(duì)別人進(jìn)行評(píng)分。戴上特制的隱形眼鏡之后（相信在相互打分的背景下，很難有人不使用這種眼鏡），每個(gè)人都會(huì)通過(guò)視覺(jué)和手機(jī)時(shí)時(shí)給圈子內(nèi)的人打分，并關(guān)注自己的評(píng)分。

劇中存在一個(gè)評(píng)分系統(tǒng)，任何社交行為——小至買(mǎi)杯咖啡，大至工作重要環(huán)節(jié)，都需要通過(guò)手機(jī)終端系統(tǒng)為其評(píng)分，分?jǐn)?shù)從1-5。評(píng)分系統(tǒng)已經(jīng)是一套歷史悠久的制度，它和各項(xiàng)社會(huì)福利掛鉤。通常4.5分以上的人被認(rèn)為是高分人群，他們可以享受到更多優(yōu)先的社會(huì)資源，比如租房福利、機(jī)場(chǎng)快速通道等等。而低于2.5分的人，即使健全又健康也會(huì)被看作異類(lèi)，失去工作和住房，被整個(gè)社會(huì)體制拋棄。

毫無(wú)疑問(wèn)，《黑鏡》第三季中，這一集最容易引起中國(guó)觀眾共鳴——這幾乎直接聯(lián)系到微信朋友圈、微博等各類(lèi)社交平臺(tái)里的分享和點(diǎn)贊。我們每個(gè)人身邊一定也有像劇中女主角那樣渴望以社交來(lái)突破現(xiàn)有圈層的人。

由此也產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：社交真的可能突破乃至顛覆個(gè)人圈層嗎？

其實(shí)，我們一直在相互打分。有些行為，改變了歷史。如《三國(guó)志》卷三七《法正傳》中提到的張松第一次見(jiàn)到曹操，“松于荊州見(jiàn)曹公還，勸璋絕曹公而自結(jié)先主（劉備）”。

這里面發(fā)生了什么我們不得而知，而根據(jù)羅貫中的演繹，活脫脫的就是一部相互打分史。在羅的筆下，張松“額钁頭尖，鼻偃齒露，身短不滿五尺”，曹操見(jiàn)之便有“五分不喜”，兼之言語(yǔ)不合。如果雙方有一個(gè)評(píng)分系統(tǒng)的話，幾乎相當(dāng)于都按了0分，于是，張松轉(zhuǎn)而獻(xiàn)圖劉備，改變了東漢末年的政治走向。

沒(méi)有即時(shí)打分系統(tǒng)的舊日，人們?nèi)匀簧钤谏缃坏募磿r(shí)圈，稍微有身份地位的人士，更是一舉一動(dòng)都要受到關(guān)注。當(dāng)時(shí)北方民間宴席還有所謂“白席者”，北宋韓琦曾為相十載、輔佐三朝，有一次被低分群體搞得很尷尬，“韓魏公自樞密歸鄴。赴一姻家禮席，偶取盤(pán)中一荔枝欲啖之，白席者遮唱曰：‘資政吃荔枝，請(qǐng)眾客同吃荔枝。魏公憎其喋喋，因置之不復(fù)取。白席者又曰：‘資政惡發(fā)也，請(qǐng)眾客放下荔枝?！?/p>

也即是說(shuō)，韓琦拿起荔枝準(zhǔn)備吃，現(xiàn)場(chǎng)司儀高聲邀約大伙一起吃；韓恨他多嘴，氣得放下，又遭到繼續(xù)補(bǔ)刀：他沒(méi)吃了，大家都放下。

在這個(gè)時(shí)刻，有沒(méi)有手機(jī)評(píng)分點(diǎn)贊系統(tǒng)已經(jīng)不重要了。和韓琦一起同席的，其實(shí)社會(huì)地位相差很多，用《黑鏡》第三季第一集的說(shuō)法，就是一幫2分、3分的“俗人”，在和4.95分的“高端人士”互動(dòng)。雙方的志趣各不相同，如果能相互評(píng)分的話，韓琦一定會(huì)按一萬(wàn)個(gè)0分。

所以，像《黑鏡》第三季第一集的女主角那樣，“低分者”其實(shí)很難得到“高分群體”的認(rèn)可。再來(lái)看一個(gè)例子，漢武帝劉徹開(kāi)辟了一個(gè)走向仕途的重要舉措：“舉孝廉”。當(dāng)然，他對(duì)軍功爵制、察舉制、征辟制等諸多打分系統(tǒng)都有貢獻(xiàn)，但“舉孝廉”特別能體現(xiàn)打分感。

劉徹的初衷是“每郡歲舉孝廉兩人”，但后來(lái)，這一制度發(fā)生了變化。單就人口而論，各郡國(guó)人口數(shù)量相差很大，大郡人口多至百萬(wàn)以上，小郡只有萬(wàn)人，一律按每郡歲舉兩人的規(guī)定察舉，感覺(jué)很有問(wèn)題。漢和帝劉肇被認(rèn)為是著名的昏君，此時(shí)卻做出了和美國(guó)政治制度中大州和小州根據(jù)人口不同有不同數(shù)量議員代表相類(lèi)似的舉措，他采納丁鴻的建議，按人口比例“郡國(guó)率二十萬(wàn)口歲舉孝廉一人”，“不滿二十萬(wàn)，二歲一人；不滿十萬(wàn)，三歲一人”（《后漢書(shū)·丁鴻傳》）；后來(lái)又照顧別郡，規(guī)定“緣邊郡口十萬(wàn)以上，歲舉孝廉一人；不滿十萬(wàn)，二歲舉一人；五萬(wàn)以下，三歲舉一人”（《后漢書(shū)·和帝紀(jì)》）。

但這些“分”是這些人口“海打”的嗎？顯然不是。在那之后，全國(guó)每年所舉孝廉?dāng)?shù)約為二百二十多人，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他的察舉形式。《后漢書(shū)》有正傳的名臣，大多數(shù)都是孝廉，但他們幾乎都是“高分者”直接“打分”——《三國(guó)志》《后漢書(shū)》往往會(huì)記載其舉孝廉時(shí)的長(zhǎng)官，或郡守，或直接來(lái)自三公。漢末政治腐敗，有諺“舉孝廉，父別居”就是來(lái)自“低分圈層”的嘲諷。曹操舉孝廉出身，關(guān)于其過(guò)程，僅有“年二十，舉孝廉”六字可供參考，甚至連“誰(shuí)打的分”都沒(méi)有記載，這在漢之孝廉名人中，算是比較特殊的。曹自己都說(shuō)，“孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士”，“顧視同歲中，年有五十，未名為老”，基本上等于隱諱地說(shuō)，我是持外卡參賽的。

就像女主角和服務(wù)人員互刷好評(píng)，又小心翼翼討好高分人士一樣，《黑鏡》第三季第一集中給她安排的最終下場(chǎng)是：0分。有人建議說(shuō)，如果一個(gè)人想要在這樣的規(guī)則下生存，意味著只能微笑并給對(duì)方打低分（讓對(duì)方以為自己會(huì)打高分，但自己打了低分），這是一個(gè)比較能攢分的舉措。但且不論時(shí)間順序是否允許，如果每個(gè)人都成為這樣的“綠茶婊”，是否意味著這套評(píng)分系統(tǒng)最終被作廢？

《黑鏡》之所以受到中國(guó)觀眾喜歡，因?yàn)樗认裨⒀?，又像“三言二拍”，而且還像霰彈槍?zhuān)憧倳?huì)挨上一顆——相信觀眾也看到了，戴上那個(gè)打分的眼鏡，普通生活的樣貌都像加了濾鏡，美爆了。