蔣胖生

借鑒積極心理學(xué)理念 優(yōu)化思想政治教育

蔣胖生

積極心理學(xué)堅(jiān)持以人為本，突出主體價(jià)值，追求個(gè)體的全面自由發(fā)展，與部隊(duì)思想政治教育存在教育對(duì)象、目標(biāo)追求的一致性，人文關(guān)懷的相同性和主體價(jià)值的相融性。部隊(duì)思想政治教育要借鑒積極心理學(xué)理念，端正視角，充實(shí)內(nèi)容，改進(jìn)方法，拓展途徑，切實(shí)提高教育實(shí)效。

一、開(kāi)展積極教育，從補(bǔ)救走向預(yù)防

傳統(tǒng)的思想政治教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)修補(bǔ)、矯治功能，認(rèn)為只要官兵消極因素消除了、思想問(wèn)題解決了，思想政治教育就成功了。但在實(shí)際工作中往往發(fā)現(xiàn)舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)產(chǎn)生，結(jié)果是“按下葫蘆浮起瓢”。有的官兵雖然沒(méi)有大的思想問(wèn)題，但是缺乏理想追求，找不到人生意義價(jià)值，體會(huì)不到快樂(lè)幸福，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憂(yōu)慮和茫然，“郁悶”成了他們的口頭禪。積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極預(yù)防，認(rèn)為人的發(fā)展與成長(zhǎng)并不是矯治問(wèn)題、糾正缺點(diǎn)的結(jié)果，而更多地依賴(lài)于人自身積極潛能的發(fā)揮和積極品質(zhì)的積累，發(fā)展人的積極品質(zhì)和積極力量才能最大限度地預(yù)防各種問(wèn)題的產(chǎn)生。部隊(duì)思想政治教育要開(kāi)展積極教育，尋找并研究官兵的各種積極品質(zhì)，并在實(shí)踐中進(jìn)行擴(kuò)展和培育，有效發(fā)揮官兵自身調(diào)節(jié)主體作用，減少和預(yù)防問(wèn)題發(fā)生。

啟發(fā)官兵自我覺(jué)醒。任何形式的教育要轉(zhuǎn)化為官兵的自覺(jué)行動(dòng)，首先都要內(nèi)化為官兵的自覺(jué)意識(shí)。要強(qiáng)化官兵自我教育意識(shí)，相信自己是最好的教育者，學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)教育的主人。開(kāi)展如快樂(lè)問(wèn)卷、優(yōu)點(diǎn)問(wèn)卷、感恩問(wèn)卷、樂(lè)觀感測(cè)驗(yàn)、顯著優(yōu)點(diǎn)調(diào)查、親密關(guān)系問(wèn)卷、生命意義問(wèn)卷、生活滿(mǎn)意度問(wèn)卷等測(cè)試，加強(qiáng)官兵對(duì)自身心理狀況和個(gè)性特征，特別是積極品質(zhì)、積極能力和潛能的了解把握，引導(dǎo)官兵在正視自我中發(fā)現(xiàn)自我、提升自我，在人格反思中完善人格、升華人格。引導(dǎo)官兵自我評(píng)價(jià)教育效果，不斷審視自己的行為，檢查自己知行是否統(tǒng)一、言行是否一致，增強(qiáng)自我約束、自我管理和思想政治教育的主人翁意識(shí)。

培養(yǎng)官兵積極認(rèn)知。一方面，關(guān)注積極。積極心理學(xué)認(rèn)為，在看待事物時(shí)，更關(guān)注事物的積極部分。社會(huì)、部隊(duì)每天都會(huì)發(fā)生很多事情，引導(dǎo)官兵多關(guān)注充滿(mǎn)正能量的、積極向上的社會(huì)風(fēng)尚和強(qiáng)軍故事。另一方面，積極闡釋。積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要作出積極的解釋?zhuān)⑹箓€(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。要引導(dǎo)官兵多方探尋產(chǎn)生問(wèn)題的原因，從問(wèn)題本身去獲得積極的體驗(yàn)，包括從消極或困境中找到某些積極意義。

提升官兵幸福感受。幸福是一種感受。主觀幸福感是官兵心理健康與否的最重要指標(biāo)，也是思想政治教育的終極關(guān)注。要廣泛開(kāi)展幸福觀教育，培養(yǎng)官兵正確的幸福認(rèn)知，強(qiáng)化幸福體驗(yàn)，讓官兵學(xué)會(huì)捕捉、體會(huì)那些屬于軍人的幸福瞬間。如完成任務(wù)、拉歌獲勝、解決演練難題、為戰(zhàn)友做件事情，等等。

二、激發(fā)積極情緒，從被動(dòng)走向主動(dòng)

有的單位把思想政治教育當(dāng)成工作程序來(lái)對(duì)待，當(dāng)成任務(wù)來(lái)完成，脫離了人這一主體，忽視了尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人、幫助人這一重要環(huán)節(jié)，把思想政治教育做空了、做虛了。結(jié)果導(dǎo)致官兵對(duì)教育喪失興趣，經(jīng)常是被動(dòng)參加，“人到心不到”，影響了思想政治教育實(shí)效。積極心理學(xué)認(rèn)為，積極情緒體驗(yàn)有拓寬人們瞬間知性的功能，能提高人的積極性與活動(dòng)能力。青年官兵情緒情感豐富，部隊(duì)思想政治教育要堅(jiān)持以人為本，注重官兵情緒情感激發(fā)，通過(guò)體驗(yàn)積極情緒、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)主動(dòng)參與熱情，增強(qiáng)教育效果。

利益需求導(dǎo)向。馬克思說(shuō)，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。忽視教育者的利益需求是當(dāng)前思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng)的重要因素。教育者要堅(jiān)持眼睛向下，腳步向下，注意經(jīng)常走進(jìn)官兵中去，傾聽(tīng)官兵心聲，實(shí)事求是而不是主觀臆斷地、準(zhǔn)確完整而不是模糊片面地、連續(xù)不斷而不是斷斷續(xù)續(xù)地了解官兵需求，瞄著官兵現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和活思想搞教育。把滿(mǎn)足官兵的內(nèi)在需求作為導(dǎo)向，把引導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)官兵需要作為思想政治教育的重要內(nèi)容，關(guān)心官兵生活，幫助官兵解決實(shí)際困難，讓官兵感受到實(shí)實(shí)在在的、看得見(jiàn)摸得著的利益。官兵的事再小，也要當(dāng)作大事來(lái)辦。合理滿(mǎn)足官兵心理需求，引導(dǎo)官兵需要往健康方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與部隊(duì)需要、社會(huì)需要的有效對(duì)接。

強(qiáng)化活動(dòng)培育。官兵在活動(dòng)參與中，最容易激發(fā)興趣，體驗(yàn)情緒情感。要?jiǎng)?chuàng)新課堂設(shè)計(jì)，打破單向性灌輸模式，根據(jù)教育需要，采取案例分析、情景教學(xué)、辨析討論、體會(huì)交流、角色扮演等模式，用思想碰撞提起官兵興趣，在自我領(lǐng)悟和相互交流中辨明真理。發(fā)揮軍事訓(xùn)練、部隊(duì)管理等實(shí)踐活動(dòng)具有的特殊思想教育功能，引導(dǎo)官兵在完成任務(wù)中培育革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德。有效運(yùn)用部隊(duì)、社會(huì)、家庭三位一體教育途徑，把參觀訪問(wèn)、教學(xué)實(shí)習(xí)、走訪英模、開(kāi)展社會(huì)服務(wù)等方式作為傳統(tǒng)思想政治教育的有益補(bǔ)充，以多種方式引導(dǎo)官兵在實(shí)踐中學(xué)習(xí)思考，在活動(dòng)中感悟升華。

堅(jiān)持以情感人。列寧說(shuō)，沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。受教育者對(duì)教育者的積極情感能夠產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效應(yīng)。要端正對(duì)官兵的根本態(tài)度，以尊重、平等、理解、寬容的心態(tài)和大家溝通交流，使官兵在民主、平和、真誠(chéng)、友好的氣氛中受到感染熏陶。毛澤東指出：“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問(wèn)題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！币虼耍枷牍ぷ髡咭芮新?lián)系官兵，真正融入官兵，真誠(chéng)關(guān)心官兵生活，了解官兵心理，傾聽(tīng)官兵呼聲，和官兵同甘共苦、同心同德、打成一片，誠(chéng)心誠(chéng)意為官兵排憂(yōu)解難，幫大家解決實(shí)際問(wèn)題，把工作做到心坎上。

三、營(yíng)造積極環(huán)境，從有形走向無(wú)形

人格如染絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的環(huán)境對(duì)人影響至關(guān)重要。積極健康的教育環(huán)境，對(duì)受教育者能夠起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的陶冶作用，是積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要影響因素，而不健康的環(huán)境氛圍則對(duì)思想和行為產(chǎn)生消極的作用。部隊(duì)思想政治教育要注重言傳與身教、網(wǎng)上與網(wǎng)下、有形與無(wú)形的結(jié)合，注重發(fā)揮部隊(duì)內(nèi)部環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及教育者自身威信的育人作用。

優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一所好的學(xué)校連墻壁也能說(shuō)話(huà)。要利用橫幅、燈箱標(biāo)語(yǔ)、文化長(zhǎng)廊、格言警句的作用，營(yíng)造積極向上的氛圍?；鶎愚D(zhuǎn)改作風(fēng)成效很大，但官兵有擔(dān)憂(yōu)、有期盼。官兵對(duì)風(fēng)氣建設(shè)的擔(dān)憂(yōu)，實(shí)際上是對(duì)自己成長(zhǎng)環(huán)境的擔(dān)憂(yōu)；對(duì)風(fēng)氣向好的期待，本質(zhì)上是對(duì)自己發(fā)展環(huán)境的期待。要純正部隊(duì)風(fēng)氣，改進(jìn)不良的工作作風(fēng)，充分發(fā)揚(yáng)民主，依法處理事關(guān)官兵切身利益的敏感問(wèn)題，營(yíng)造公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；引導(dǎo)官兵之間互相關(guān)心幫助，深入開(kāi)展尊干愛(ài)兵、兵兵友愛(ài)活動(dòng)，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系。

凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，政治工作過(guò)不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過(guò)不了時(shí)代關(guān)。互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入爭(zhēng)奪“制腦權(quán)”的大數(shù)據(jù)時(shí)代，成為我們面臨的“最大變量”。思想政治教育必須肩負(fù)起筑牢“網(wǎng)上長(zhǎng)城”、打贏網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的守土責(zé)任。守好主陣地，不斷增強(qiáng)開(kāi)辟和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的緊迫感和責(zé)任感，從一味禁、堵、拒中解放出來(lái)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，當(dāng)好黨的意識(shí)形態(tài)陣地的守望者、捍衛(wèi)者。把好主動(dòng)權(quán)，牢牢把握網(wǎng)上斗爭(zhēng)話(huà)語(yǔ)權(quán)，有效傳遞黨的科學(xué)理論，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，讓主流聲音更加響亮、更能“網(wǎng)”住人心。打好主動(dòng)仗，針對(duì)網(wǎng)上反動(dòng)言論和噪音雜音，勇于亮劍發(fā)聲，敢于站在風(fēng)口浪尖上作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，做到關(guān)鍵時(shí)刻不失語(yǔ)、重大問(wèn)題不缺位，在重大政治原則和大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明。

樹(shù)立自身威信。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，要把政治工作威信在全軍立起來(lái)。教育者自身的威信是政治工作威信的一個(gè)重要方面。馬克思說(shuō)過(guò)，理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。教育者要自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)主席系列重要講話(huà)精神武裝頭腦、充實(shí)內(nèi)心，真正做到明道、信道。喊破嗓子不如做出樣子，政治干部本身的表率作用就是最好的政治工作。教育者要以身作則、模范帶頭、言行一致，敢于叫響“向我看齊”“跟我上”口號(hào)，以自己的實(shí)際行動(dòng)感召官兵。思想工作者的人格力量，是思想政治教育最直接、最鮮活的自變量。品德高尚，威信就高；品格低劣，威信蕩然無(wú)存。教育者要強(qiáng)化性格、氣質(zhì)、能力和道德品質(zhì)修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，實(shí)現(xiàn)真理與人格力量的統(tǒng)一。

【作者系75660部隊(duì)講師】