【摘要】濟(jì)南是極具人文底蘊(yùn)特色的歷史古城，為了更好地促進(jìn)濟(jì)南城市規(guī)劃科學(xué)發(fā)展，避免重經(jīng)濟(jì)輕文化的片面規(guī)劃理念，需重視文化發(fā)展的重要推動作用，才能在濟(jì)南城市化建設(shè)過程中發(fā)揮更大的積極影響作用，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃中經(jīng)濟(jì)與文化的并重發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃；文化發(fā)展；科學(xué)策略；有效應(yīng)用

1、文化在城市規(guī)劃發(fā)展中的重要意義

城市規(guī)劃和發(fā)展是一個長期性的系統(tǒng)工程。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，我國在

城市化發(fā)展進(jìn)程取得了較為顯著的成果和進(jìn)步，但同時也凸顯了部分問題和欠缺，文化品質(zhì)的短板現(xiàn)象已愈加明顯，依賴要素投入及土地擴(kuò)張的傳統(tǒng)發(fā)展模式已帶來一些潛在的不良影響。為了更好地實(shí)現(xiàn)城市整體規(guī)劃的和諧發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式已刻不容緩。在中央城市工作會議中也明確提及，未來城市發(fā)展的方向需兼具宜居性和持續(xù)性的良性發(fā)展特征，在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上推動經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的協(xié)同發(fā)展。文化底蘊(yùn)對于城市發(fā)展而言具備極為重要的長遠(yuǎn)意義。劉易斯·芒福德曾說：“城市是文化的容器，專門用來儲存并流傳人類文明的成果?！泵總€城市在經(jīng)久發(fā)展過程中都會孕育自身獨(dú)特的城市文化，這樣的地域文化特色不僅是城市名片的魅力所在，同時也是城市長效發(fā)展的靈魂和根基。因此重視城市文化在城市規(guī)劃發(fā)展中的影響具備極為重要的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價值及意義。

1.1文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然要求

在城市發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是其中重要方面，隨著人民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，基本生活需求得以滿足之后，生活品味及要求也隨之得以提升，這同時也為城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更為有利的前提條件。基于此人民群眾對于文化生活的內(nèi)在需求日益增長，對于城市文化產(chǎn)業(yè)及設(shè)施的布局也提出了更高的要求。因此應(yīng)用文化發(fā)展至城市規(guī)劃和發(fā)展過程之中具備極為積極的意義，這不僅包括城市公共文化設(shè)施的完善布局，如博物館、圖書館、劇院、藝術(shù)館等文化服務(wù)類設(shè)施；另外還需要加強(qiáng)城市文化在人們?nèi)粘Ｉ钪械臐B透和熏陶，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供更多的文化支持。

1.2建設(shè)國家級公共文化服務(wù)體系的本質(zhì)要求

應(yīng)用文化發(fā)展策略至城市規(guī)劃之中，這同時也是構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系

的重要途徑。早在2010年我國政府便提出創(chuàng)建國家級公共文化服務(wù)體系示范區(qū)，要求建造一批帶有創(chuàng)新性、導(dǎo)向性的公共文化服務(wù)項(xiàng)目，以此帶動中西部城鄉(xiāng)文化建設(shè)。這對于城市規(guī)劃和發(fā)展而言也帶來了更大的積極可能，在實(shí)現(xiàn)城市公共文化服務(wù)體系覆蓋的基礎(chǔ)上可以更好的保障人民群眾的文化需求，一方面可以促進(jìn)國家級公共文化服務(wù)體系示范區(qū)建設(shè)；另一方面還可以通過均等化服務(wù)體系的構(gòu)建促使城市居民享受人性化和同等化的優(yōu)良文化服務(wù)，從而更好地促進(jìn)城市的科學(xué)規(guī)劃及和諧發(fā)展。

2、文化發(fā)展策略在城市規(guī)劃中的應(yīng)用現(xiàn)狀

2.1重經(jīng)濟(jì)輕文化的傳統(tǒng)發(fā)展理念

隨著我國改革開放進(jìn)程的飛速發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，城市規(guī)劃和建設(shè)實(shí)現(xiàn)了重大突破。但部分城市的傳統(tǒng)規(guī)劃觀念依舊停留在重經(jīng)濟(jì)輕文化，一手硬，一手軟的陳舊思想層面，在城市發(fā)展過程中過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)能提升，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至?xí)嬖谄茐淖匀簧鷳B(tài)和歷史文化資源的現(xiàn)象。這樣的城市規(guī)劃理念已無法適應(yīng)時代的發(fā)展，城市規(guī)劃不僅僅是注重城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，同時更需要注重包括城市文化在內(nèi)的軟實(shí)力發(fā)展。城市規(guī)劃不光需要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)，更需要服務(wù)于每一個城市居民。

2.2城市區(qū)域文化發(fā)展缺乏特色化

當(dāng)前文化發(fā)展策略在城市規(guī)劃中的應(yīng)用現(xiàn)狀存在缺乏文化特色的問題，這主要表現(xiàn)在兩個方面。首先由于全球化趨勢的不斷加強(qiáng)，中西方文化交流的程度日益密切和深入，在我國城市設(shè)計過程中會存在模仿和借鑒西方設(shè)計風(fēng)格的現(xiàn)象，這固然會具備現(xiàn)代化的美感，但同時也容易造成“干城一面”的現(xiàn)象，城市特色也將日益減弱，城市形象同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍，這對于強(qiáng)化城市名片印象而言是極為不利的。其次城市規(guī)劃發(fā)展過程中過于商業(yè)化和娛樂化，對于區(qū)域文化和民族特色的重視程度較低，在商業(yè)開發(fā)過程中破壞了本地域的地市文化資源，如打出建設(shè)“東方巴黎”，“東方紐約”等口號，這將極大破壞城市區(qū)域的本土特色文化，未能從自身地理及歷史人文條件出發(fā)，構(gòu)建真正具備東方城市文化特色的城市規(guī)劃路線。

3、優(yōu)化文化發(fā)展策略在城市規(guī)劃中的應(yīng)用

3.1實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃理念的優(yōu)化，注重經(jīng)濟(jì)和文化的并重發(fā)展

實(shí)現(xiàn)城市科學(xué)規(guī)劃的前提便在于規(guī)劃和發(fā)展觀念的創(chuàng)新，針對傳統(tǒng)規(guī)劃理念中的“重經(jīng)濟(jì)，輕文化”等陳舊思想予以糾正和突破，真正重視文化發(fā)展在城市內(nèi)涵發(fā)展的重要作用，注重經(jīng)濟(jì)和文化的并重發(fā)展。在城市規(guī)劃過程中尊重自然生態(tài)，發(fā)展綠色文化是極為重要的。常言道，“泉城”濟(jì)南是浸潤在泉水之中得以成長起來的城市。在濟(jì)南城市意象中最為標(biāo)志性的便是泉水自然景觀，無論是濟(jì)南地域風(fēng)土人情、文化內(nèi)涵以及城市沿革發(fā)展都與泉水這一自然景觀有著極為緊密的直接聯(lián)系。濟(jì)南人民以泉文化為本，衍生出來了眾多文人名士及其名士文化。早在唐朝時期，杜甫便曾言，“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。文化之泉不僅成為了濟(jì)南城市的天然旅游名勝之地，同時更是蘊(yùn)含了城市魅力精華的歷史人文景觀，自然之美和人文之美在濟(jì)南城市文化中體現(xiàn)得淋漓盡致?；诖嗽跐?jì)南城市規(guī)劃和發(fā)展過程中，需將綠色文化和生態(tài)文化發(fā)展策略融入到城市發(fā)展理念之中，因地制宜，就地取材，將濟(jì)南的自然景觀和現(xiàn)有園林景觀都能和諧融入到城市環(huán)境規(guī)劃過程之中，大力發(fā)展城市生態(tài)文化和人文文化，在發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)的城市文化布局。

3.2建立準(zhǔn)確的城市發(fā)展定位，實(shí)現(xiàn)科學(xué)規(guī)劃

在當(dāng)前城市規(guī)劃現(xiàn)狀中，城市形象同質(zhì)化問題極為普遍，城市地域文化的缺失已成為一個亟待重視的現(xiàn)實(shí)問題。在城市規(guī)劃過程中，為了更好地增強(qiáng)城市自身的軟實(shí)力，將文化發(fā)展策略融入到城市規(guī)劃，增強(qiáng)城市區(qū)域特色是極為重要的。濟(jì)南城市是我國齊魯文化的重要代表區(qū)域，同時也是我國極為有名的歷史文化名城，因此在濟(jì)南城市規(guī)劃過程中需把握自身的發(fā)展地位，以文化古城為重要的城市標(biāo)簽，避免規(guī)劃路線中存在的錯誤，實(shí)現(xiàn)更為科學(xué)的城市規(guī)劃和發(fā)展?！叭恰睗?jì)南由于城市文化形象的初期起步較晚，因此在后期城市規(guī)劃和建設(shè)過程中，城市文化及歷史底蘊(yùn)對于濟(jì)南城市整體規(guī)劃和發(fā)展的影響力在逐漸減弱，極具濟(jì)南文化底蘊(yùn)且識別性極強(qiáng)的傳統(tǒng)民居在城市改造和規(guī)劃過程中不斷消失，這對于濟(jì)南城市的特色規(guī)劃及發(fā)展道路而言是極為不利的。為了更好地樹立準(zhǔn)確的發(fā)展定位，文化發(fā)展策略的融入刻不容緩，保護(hù)濟(jì)南城市歷史文化老街區(qū)對于延續(xù)城市文化底蘊(yùn)而言是極為重要的。以“幽幽古巷繞古城，處處清泉伴人家”濟(jì)南明府城為例，該古建筑具備豐富的歷史遺存，深厚的人文資源以及文化底蘊(yùn)價值。在濟(jì)南城市規(guī)劃過程中需建立歷史文化名城的定位布局，以明府古城為核心，融合濟(jì)南自然景觀形成極具空間秩序的南北軸線，在地理風(fēng)貌上形成泉城特色，重點(diǎn)突出極具人文底蘊(yùn)的標(biāo)志性區(qū)域，以建設(shè)“國際知名的魅力泉城和文化名城”為規(guī)劃目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃，逐步改造，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新性和科學(xué)性的城市規(guī)劃。

3.3實(shí)施有效的文化推廣策略，打造獨(dú)特的城市名片

正如前文提及，濟(jì)南城市由于文化形象起步較晚，缺乏專業(yè)化和學(xué)科化的指導(dǎo)，因此城市文化特色并未在當(dāng)前整體規(guī)劃成果中得以凸顯。為了更好地推動濟(jì)南城市的科學(xué)規(guī)劃和長效發(fā)展，有效融入文化發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)施有效的文化推廣策略，有助于更好地打造濟(jì)南城市的獨(dú)特名片，增強(qiáng)濟(jì)南城市的影響價值。這需要濟(jì)南城市在確立自身文化核心基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)城市品牌形象的識別和建設(shè)，將城市文化的內(nèi)涵融入到品牌打造過程之中，濟(jì)南城市文化中的內(nèi)核便是泉文化，基于此文化底蘊(yùn)，濟(jì)南市早在2009年便結(jié)合“山泉河湖城”的城市定位，設(shè)計了相對應(yīng)的城市文化形象標(biāo)識，將活潑的人形和靈動的泉水河流進(jìn)行完美結(jié)合，反映了濟(jì)南城市所倡導(dǎo)的人與自然和諧統(tǒng)一的重要發(fā)展理念。另外在城市環(huán)境規(guī)劃過程中也可以加強(qiáng)標(biāo)識系統(tǒng)的公共藝術(shù)元素，例如濟(jì)南主街區(qū)、旅游區(qū)、歷史文化保護(hù)區(qū)、商業(yè)區(qū)等公共區(qū)域，可加強(qiáng)極具濟(jì)南“泉文化”特色的導(dǎo)向標(biāo)識，如濟(jì)南城市的泉城廣場及泉標(biāo)等公共藝術(shù)展示，這不僅體現(xiàn)了濟(jì)南城市的現(xiàn)代化和人性化規(guī)劃理念，同時更是打造濟(jì)南城市名片和展現(xiàn)濟(jì)南城市品牌形象的重要途徑，直接體現(xiàn)了城市現(xiàn)代化建設(shè)的水平。

結(jié)語：

隨著我國城市化進(jìn)程的飛速推進(jìn)，社會經(jīng)濟(jì)水平也在不斷進(jìn)步和發(fā)展過程之中，將文化發(fā)展策略應(yīng)用到城市規(guī)劃過程，進(jìn)一步凸顯城市區(qū)域文化特色，樹立起獨(dú)特的城市名片形象。濟(jì)南作為泉文化之都，擁有極為悠久的歷史人文特色，因此在城市規(guī)劃過程中需凸顯這樣的文化底蘊(yùn)特色，讓泉文化能滲透到濟(jì)南城市整體規(guī)劃之中，從而更好地樹立濟(jì)南城市的品牌形象，實(shí)現(xiàn)宜居城市的長效和諧發(fā)展。