◎彭湘容

中國共產(chǎn)黨革命精神：全面從嚴(yán)治黨的力量源泉

◎彭湘容

全面從嚴(yán)治黨是黨在十八大以來提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵內(nèi)容，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)就要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，繼承即繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大精神。中國共產(chǎn)黨革命精神正是黨在長期的革命斗爭和建設(shè)改革實(shí)踐中形成的偉大精神，我們要把握好其本質(zhì)和精髓，從中汲取力量，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨注入源源不斷的精神動(dòng)力。

全面從嚴(yán)治黨是黨在十八大以來提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵內(nèi)容，在中國特色政治制度前提下，要想強(qiáng)國首先就得強(qiáng)黨、治黨，治黨則務(wù)必從嚴(yán)。習(xí)近平2015年到陜西視察，談到全面從嚴(yán)治黨的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)：“我們黨是一個(gè)具有長期奮斗歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的黨，也是一個(gè)緊跟時(shí)代步伐、善于與時(shí)俱進(jìn)的黨。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，結(jié)合時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！薄包h的建設(shè)必須堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合”，“繼承”就是要堅(jiān)守黨的根脈，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大精神。而以“愛黨愛國，無私奉獻(xiàn)”“崇高理想，堅(jiān)定信念”“心系人民，服務(wù)群眾”“解放思想，實(shí)事求是”“艱苦奮斗，自強(qiáng)不息”為內(nèi)涵的中國共產(chǎn)黨革命精神正是黨在長期的革命斗爭和建設(shè)改革實(shí)踐中形成的偉大精神，我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神，把握其本源，傳承其精髓，從中尋求管黨治黨之學(xué)，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨注入源源不斷的精神動(dòng)力。

汲取理想信念的力量，堅(jiān)定信念、堅(jiān)守信仰

習(xí)近平總書記指出，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！彼员仨毤訌?qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，使黨員堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰。當(dāng)前，總體來看，黨員干部能夠堅(jiān)定信念、堅(jiān)守理想，但是在黨情世情發(fā)生急劇變化的今天，有部分黨員出現(xiàn)理想信仰迷失，認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲，中國特色社會(huì)主義問題多多，不信馬列信鬼神，建陰宅、看風(fēng)水、找大師、拜菩薩。歸根到底，這些現(xiàn)象都是黨員干部社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念淡化甚至缺失的體現(xiàn)。

回想當(dāng)年，無數(shù)革命前輩，自打選定了馬克思主義后就一直不曾動(dòng)搖，始終堅(jiān)定馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)守心中的信仰，并為了理想和信念?yuàn)^斗終身。毛澤東曾說：“我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過?！敝芏鱽韯t說“我認(rèn)定的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”井岡山時(shí)期，彭德懷面對(duì)革命隊(duì)伍中的動(dòng)搖份子說：“我們暴動(dòng)是為了干革命，干革命就不能怕吃苦，怕流血犧牲，如果誰還想走，可以走。但就我個(gè)人來說，我認(rèn)定的道路就一定要走到底，就是剩下我一個(gè)人，我也要干下去。”無數(shù)的革命先輩在血與火，生與死的考驗(yàn)面前，都始終堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰。反觀今天，社會(huì)環(huán)境安定了，生活水平提高了，一部分黨員干部卻在各種西方思潮的沖擊下理想信念發(fā)生動(dòng)搖，在權(quán)力、金錢、美色的腐蝕下蛻化變質(zhì)，究其根本，就是他們對(duì)馬克思主義理論，對(duì)黨的歷史發(fā)展根脈了解得還不夠深、不夠全面，所以就導(dǎo)致思想上出現(xiàn)了動(dòng)搖，對(duì)馬列主義不信或者信的不多，從而對(duì)中國特色社會(huì)主義道路不自信，對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。

所以當(dāng)今全面從嚴(yán)治黨，就是要從中國共產(chǎn)黨革命精神中汲取理想信念的力量，以革命先輩為榜樣，以堅(jiān)定理想信念作為終身守則，不忘初心、方得始終。全黨各級(jí)黨組織要把理想信念教育挺在首位，持之以恒、一以貫之地堅(jiān)持抓下去。引導(dǎo)全體黨員自覺強(qiáng)根固本，堅(jiān)守自己的精神高地。通過認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深刻把握中共黨史發(fā)展的根脈，真正做到對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想虔誠而執(zhí)著，對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想至信而深厚，始終做到牢記黨員身份，忠誠為黨，衷心為民。

汲取追求真理的力量，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)

實(shí)事求是，是毛澤東用中國成語對(duì)馬恩的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的一個(gè)高度概括，是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，是促成我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)重要法寶。實(shí)事求是也是貫穿我們中國共產(chǎn)黨革命精神始終的一個(gè)精神內(nèi)核之一。從中共黨史主流來看，我們黨是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的。但是，當(dāng)前，在某些領(lǐng)導(dǎo)干部中，還存在著一些現(xiàn)象：不按客觀規(guī)律辦事，急功近利，急于求成，大搞形象工程，面子工程；從本本出發(fā)，脫離實(shí)際，調(diào)研考察流于形式，正如習(xí)近平所指出的：“有的下基層調(diào)研走馬觀花……坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看‘門面’和‘窗口’，不看‘后院’和‘角落’，群眾說是‘調(diào)查研究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山’。”對(duì)于錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)干部不愛聽，普通黨員不敢提，不能夠堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，求真務(wù)實(shí)。這些雖然在黨內(nèi)不是主流，但是卻也有可能對(duì)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)帶來重大影響，這種不正之風(fēng)必須扭轉(zhuǎn)。今天我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要從中國共產(chǎn)黨革命精神中汲取追求真理的力量，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)持真理，勇敢修正錯(cuò)誤，捍衛(wèi)真理，從而不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)化水平。

黨員干部要以革命先輩為榜樣，一要學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的自覺。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨，所以全體黨員要自覺踐行實(shí)事求是這一馬克思主義的核心要義，始終做到一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是?；厥淄?，我們可以發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，凡是實(shí)事求是路線堅(jiān)持較好的時(shí)候，黨的事業(yè)就發(fā)達(dá)興旺，反之，則遭遇挫折和困難。遙想當(dāng)年，如果沒有一代代共產(chǎn)黨人自覺秉承實(shí)事求是的精神，那么中國的新民主主義革命就不會(huì)取得成功，中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就不會(huì)打開局面，中國的改革開放就不會(huì)取得豐碩成果。縣委書記的榜樣焦裕祿則正是我們?nèi)w黨員自覺踐行實(shí)事求是精神的榜樣?！俺詣e人嚼過的饃沒有味道”是焦裕祿的行事準(zhǔn)則。在蘭考工作的日子里，他深入蘭考各地調(diào)研考察，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的作風(fēng)，講真話，辦實(shí)事，大膽開拓，創(chuàng)造性的工作。全黨上下要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為榜樣，爭做實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的好黨員，好干部。二要學(xué)習(xí)他們修正錯(cuò)誤、捍衛(wèi)真理的勇氣。黨內(nèi)出現(xiàn)錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是沒有人指出錯(cuò)誤，或者明知是錯(cuò)，而缺乏與錯(cuò)誤斗爭的勇氣和捍衛(wèi)真理的決心。老一輩共產(chǎn)黨人在自我糾錯(cuò)，抵制錯(cuò)誤，捍衛(wèi)真理這方面堪稱我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人的楷模。毛澤東在秋收起義失利的情況下，頂住湖南省委的壓力，冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，力排眾議，據(jù)實(shí)提出轉(zhuǎn)兵井岡山的建議；長征路上，朱德不顧個(gè)人安危，堅(jiān)決抵制張國燾分裂中央的錯(cuò)誤，并與之做積極的斗爭。老一輩共產(chǎn)黨人身體力行，為我們做出了示范。新時(shí)期，共產(chǎn)黨人更要有捍衛(wèi)真理的勇氣和決心，用好批評(píng)與自我批評(píng)這一武器，始終做到實(shí)事求是，追求真理，不斷凈化自我、提升自我。

汲取人民至上的力量，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾

“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”但是，改革開放30多年來，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方個(gè)人主義思潮的涌入，以及封建的官本位文化沉渣泛起，黨員干部中出現(xiàn)了一些脫離群眾的表現(xiàn)：如看不起群眾，不愿意接觸群眾，不善于聽取群眾意見，對(duì)群眾反映的問題漠不關(guān)心，在群眾面前擺官架子，等等。曾經(jīng)親密無間的“魚水關(guān)系”變成了漸行漸遠(yuǎn)的“油水關(guān)系”甚至是尖銳對(duì)立的“水火關(guān)系”。之所以出現(xiàn)這樣的情況，關(guān)鍵原因就在于某些黨員干部在“為了誰”“代表誰”的問題上出現(xiàn)了偏差，對(duì)個(gè)人利益、家庭利益關(guān)注過多。正如鄧小平所說“我們脫離群眾，干部特殊化是一個(gè)重要的原因。干部搞特殊化必然脫離群眾。我們的同志如果對(duì)個(gè)人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒有多大心思和精力去關(guān)心群眾了?！?/p>

我們黨是代表最廣大人民群眾利益，為人民謀幸福的無產(chǎn)階級(jí)馬克思主義政黨，黨員干部要始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要強(qiáng)化全體黨員為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，始終牢記把最廣大人民群眾的利益放在第一位置。要常懷愛民之心，要時(shí)刻心中裝著群眾，想群眾之所想，急群眾之所急。與人民群眾心連心，心貼心，將群眾放在心中，積極開展工作，為民除憂解困，謀致富之策。要常思重民之義，毛澤東同志指出“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”，所以黨員干部要以民為師，問政于民，問需于民，問計(jì)于民。要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮群眾的聰明才智，與群眾同甘共苦，凝心聚力，一起干工作。要堅(jiān)持以民為鏡，黨員干部主動(dòng)自覺接受群眾監(jiān)督，將群眾的口碑作為自身干事創(chuàng)業(yè)的考評(píng)表，從群眾的口碑中查找自身不足。以人民群眾贊不贊成，滿不滿意作為自身干事創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)，始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，爭取讓各項(xiàng)工作經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)。如此，才能永葆親密和諧的黨群關(guān)系。

汲取矢志奮斗的力量，艱苦奮斗、自力更生

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國的根基，也是黨員、干部自身立業(yè)的根基。”艱苦奮斗、自力更生是黨在長期的斗爭環(huán)境中繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)而形成的革命精神。這種精神貫穿于黨發(fā)展壯大的全過程，而且越是條件艱苦、困難重重地時(shí)候，體現(xiàn)得越是明顯，這種精神被認(rèn)為是最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的戰(zhàn)斗風(fēng)格和高尚情操。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)的燈紅酒綠中，部分黨員干部迷失自我，丟掉了艱苦奮斗的傳家寶，貪圖享樂，追逐奢靡的生活。十八大以來，在中央重拳反腐之下，相繼落馬的官員中不乏用來源不明的巨款瘋狂買房的，不乏出入高檔會(huì)所熱衷吃喝的，不乏瘋狂癡迷奢侈品的，艱苦奮斗、自力更生的精神早已被他們拋諸腦后。正所謂“奢靡之始，危亡之漸”，在全面從嚴(yán)治黨，全面建成小康社會(huì)的今天，艱苦奮斗、自力更生的革命精神決不能丟。

當(dāng)年物資貧乏的年代，革命先輩們吃草根、嚼樹皮，餓著肚子干革命，即使是新中國成立后，老一輩革命家依然保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東一雙拖鞋是補(bǔ)了又補(bǔ)舍不得丟棄，周恩來晚上辛苦工作時(shí)的夜宵是一杯清茶加一碟數(shù)的清數(shù)的花生米。幾十年過去了，時(shí)移世易，當(dāng)年缺衣少食的窘迫已然不復(fù)存在，但對(duì)我們來說，艱苦奮斗、自力更生的精神依然不能丟。一方面，黨內(nèi)法規(guī)明確要求黨員要尚儉戒奢，保持艱苦奮斗的精神。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中第3條和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第126條均對(duì)此有所提及，既從正面倡導(dǎo)要保持艱苦樸素的作風(fēng)，又明確規(guī)定對(duì)于黨員干部因貪圖享樂造成不良影響的要給予嚴(yán)肅處理，從紀(jì)律層面督促全體黨員干部要傳承好艱苦奮斗的傳家寶。二是全面建成小康社會(huì)任重道遠(yuǎn)，還需我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的精神。雖然我們社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展取得了長足的進(jìn)步，國家的綜合實(shí)力已經(jīng)得到大大的增強(qiáng)，人民生活條件得到了極大地改善。但是，在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們依然是任重道遠(yuǎn)。我們要牢記“簡以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，勤儉節(jié)約、精打細(xì)算，把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最急需的地方，而決不能講排場、比闊氣，鋪張浪費(fèi)。在干事創(chuàng)業(yè)的過程中，要永遠(yuǎn)保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，敢于攻堅(jiān)克難，啃硬骨頭，以飽滿的工作熱情投入到無限的工作中去，讓社會(huì)的積極因素充分涌流，以推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，使全面小康社會(huì)早日建成。

（作者單位：衡陽市委黨校）