中國歷史上那些下落不明的神秘人物

人固有一死，可是怎么死尤其是歷史名人是怎么死的，我們很想弄清楚：是被殺、病死還是其他原因？然而在中國古代歷史上就有這么幾位神秘人物，行蹤不明，其最終下落至今仍是謎團。

大多數(shù)人認同老子是騎青牛出函谷關，一直西行，從此沒了音訊

老子：騎青牛出關一去不復返

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，約生活于公元前571年至471年之間，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子的最終歸宿，一直是個謎團。

有史記載，老子曾西出函谷關，被關令尹喜強逼著書，留下了中國思想史上的巨著五千言《道德經(jīng)》。而后就騎著一頭大青牛，繼續(xù)西行，從此沒了消息。

所以，大多數(shù)人認同的是老子騎青牛出函谷關，下落不明了。但是老子出了函谷關又去哪里了呢？

有人說他出散關，經(jīng)流沙奔印度去了，并說老子到印度傳教，教出了釋迦牟尼這樣的大弟子。歷代不少人認為此說只是道教為了抬高自己貶低其他宗教而捏造出來的。

也有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳，為歸隱老者教煉內丹，養(yǎng)生修道，得道后在臨洮超然臺“飛升”。

還有一種說法則認為老子不是西去，而是東歸，老子的故鄉(xiāng)位于今天的河南省鹿邑縣，離孔子所在的曲阜不遠。孔子還曾拜訪過老子，也就是傳說中的“孔子問禮”。最終老子一百零一歲仙逝，鄰里皆來吊唁。這件事不論是在《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》，還有在儒家著作《札記·曾子問》中都有記載，說明老子退隱后東歸的說法比較可靠。

總之老子的下落一直都是很多考古學家和歷史學家的研究興趣所在，但至今都沒有得出很確鑿的結論，等待更多的史籍和文物去破解這個謎團。

西施：功成名就下落不明

西施是中國古代四大美女，之首，也是中國第一位女間諜。而作為越之功臣，吳之罪人的西施最后的結局如何，則眾說紛紜。

西施本名施夷光，越國美女，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村，天生麗質，是美的化身和代名詞?！伴]月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的就是西施浣紗的經(jīng)典傳說，與越國另一美女鄭旦合稱“浣紗雙姝”。

有人說西施在吳亡后被勾踐溺于江中，而民間傳說較多的是西施在吳亡后和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終。而在《史記》這部具有權威性的史書里，盡管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的只言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。

也有人認為，西施最后愛上了吳王，在吳王死后追隨他而去。還有人說，西施被仇恨的吳國人民亂棍打死，至今史學界也沒有統(tǒng)一的結論。

不過，人們普遍流傳的版本更傾向于西施被越國大夫范蠡暗暗接走，如此，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

徐福：東渡尋仙丹再未歸國

徐福，贏姓徐氏。即徐市，字君房，齊地瑯琊郡人。他博學多才，通曉醫(yī)學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。

秦始皇吞并六國，統(tǒng)一全國后，位高權重，他最盼望的就是長生不老，于是到處尋找長生不老之藥。徐福趁機上書說東海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住，那里有服后可以長生的靈芝草。于是秦始皇就派徐福率領五百童男童女和三千工匠，以及已經(jīng)預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐福率眾出海數(shù)年，并未找到神山，秦始皇至死也沒盼來徐福的消息。

據(jù)說，后來徐福在當?shù)刂健皪魃健绷粝潞蟠?，后代改姓嶗或勞?/p>

公元前210年，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當?shù)貧夂驕嘏?、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒有返回中國。

徐福到底去了哪里呢？有徐福死于大海中之說，即因為那時航海技術差，徐福碰到大風浪，最終全部覆沒。

另外，史籍中最早記載徐福史實的是司馬遷，可惜他沒有講明徐福渡海到了何處。后人說是去了臺灣島或琉球，也有說是美洲，但大多數(shù)認為是日本。在日本也有很多關于徐福的傳說，甚至還有徐福墓，但是史學界還沒有一個公認的說法。

還有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去了日本，而是去了美洲。因為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數(shù)年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

楊貴妃：縊死樹下遺體難尋

楊貴妃是唐代家喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發(fā)無數(shù)騷客文人的才情，為之吟詩作賦。然而，這位國色天香的美女究竟歸宿如何呢？

楊玉環(huán)（公元719-756年），號太真。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公公唐玄宗冊封為貴妃，即楊貴妃。她姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一。

天寶十四載（公元755年），范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中（今四川成都），途經(jīng)馬嵬驛（今陜西興平市兩）時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。

唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲，這就是白居易《長恨歌》中“六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。從此楊貴妃下落成謎，甚至有人在日本發(fā)現(xiàn)了她的墓，但是絕大多數(shù)人還是認為楊貴妃死了，只是找不到尸體。

建文帝：宮中起火不知所終

明代建文帝去哪里了，這是最著名的事件，因為沒有發(fā)現(xiàn)建文帝的尸體，也沒有人看到建文帝去了哪里，史書記載是死于大火。

“宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中?！敝扉Φ俏缓笤诮o朝鮮國王的，詔書上亦日：“不期建文為權奸逼脅，闔宮自己焚燃?！保ā睹鲗嶄洝ぬ趯嶄洝罚?/p>

另一種說法認為，在南京攻破時，建文帝曾想自殺，但在其親信說服下，削發(fā)為僧，從地道逃出了皇宮，隱姓埋名，浪跡江湖。

民間傳言中，在許多地方都有建文帝的蹤跡和傳說。有的傳說建文帝逃往云貴地區(qū)，而且輾轉到了南洋，直到現(xiàn)在，云南大理仍有人以惠帝為鼻祖。

也有現(xiàn)代學者認為，當年建文帝潛逃后，曾藏于江蘇吳縣黿山普濟寺內，接著隱匿于穹窿山皇駕庵，于永樂二十一年（公元1423年）在此病故，葬于山后小山坡上。

至于建文帝的下落到底如何，以上兩種說法都無法提供更多令人滿意的證據(jù)。

（《知識窗·往事文摘》2016年10期、人民網(wǎng)2015.8.24等）