高文安對古文化有一股特殊的熱情，因?yàn)楣糯ㄖ粫蚰甏眠h(yuǎn)而失色，甚至沒有地域的限制。為了滿足創(chuàng)作上及技術(shù)上的好奇心，高文安經(jīng)常游歷世界各地，與自然的建筑及環(huán)境融合起來。他常說自己是沒有風(fēng)格的設(shè)計(jì)師，但殊不知，最極致的設(shè)計(jì)即是無形。創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，將天人居合一，將有質(zhì)感的中國風(fēng)潮帶入國際視野，就是高文安一直努力的方向。

自投身于室內(nèi)設(shè)計(jì)，高文安目前已完成逾五千個項(xiàng)目，遍布大江南北，經(jīng)典代表作不計(jì)其數(shù)，涵蓋了文化、住宅、商業(yè)、辦公、建筑等各種空間類型。其中，對中西文化的融會貫通，以及對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的個人使命感，將中國文化滲入建筑概念，加上西方的科技及舒適特質(zhì)，帶來獨(dú)特的視覺呈現(xiàn)，使得高文安的設(shè)計(jì)越發(fā)具有文化深邃，如麗江瑞吉別墅、峨眉雪芽會館、山西大院、沙坡頭玫瑰酒店等都傳達(dá)了他對中國文化、民族特色的全新解構(gòu)，亦倍受推崇。

一山一茶 參透禪茶文化

“一山一茶，峨眉雪芽”。峨眉雪芽坊，是四川當(dāng)?shù)卣疄橥茝V峨眉雪芽，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化而邀請高文安打造的經(jīng)典項(xiàng)目。高文安借助峨眉山的天然美景，重點(diǎn)營造當(dāng)代禪茶文化的氛圍，打造了一個靜謐的原生態(tài)烹茶空間。

中國茶文化源遠(yuǎn)流長，出白天籟峨眉的“峨眉雪芽”，更是深得中國古代諸朝文人墨客的喜愛，詩人陸游寫詩贊道，“雪芽近自峨眉得，不減紅囊飲渚春。”所以，高文安將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了當(dāng)?shù)囟U茶文化的氛圍營造，借峨眉山的天然美景，體現(xiàn)夭人合一的理念。室內(nèi)設(shè)計(jì)巧用現(xiàn)代中式風(fēng)格，使空間大氣寬敞，并用蓮花、水墨畫等細(xì)節(jié)元素來營造一個靜謐的空間，從建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品等方面浸潤“峨眉雪芽”之道、釋、儒三昧文化，旨意將峨眉之瑰寶大氣，雪芽之清雅馥郁表現(xiàn)到極致。

雪芽坊一層展廳簡化了空間布局和材料運(yùn)用，引伸開闊風(fēng)景，在有限的空間內(nèi)延展出更多的空間，運(yùn)用大面積玻璃門窗和山水畫作，模擬大山云霧的虛無縹渺，落實(shí)視角的想象，讓人們實(shí)現(xiàn)與山光云景的自在對話，峨眉山的山光云影

在峨眉雪芽坊展現(xiàn)淋漓。吊頂?shù)难b置是設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn)，將采茶的竹簍，茶樹的枝葉等尋常元素用現(xiàn)代手法把雪后新芽的純凈新嫩，生動地展現(xiàn)眾人眼前。

時(shí)尚內(nèi)斂的家具搭配自然材質(zhì)的石凳木桌，營造出精致、細(xì)膩、豐富、空靈的室內(nèi)空間，創(chuàng)造一種以原生態(tài)、健康和休閑為一體的生活方式。香爐紫煙裊裊醉人心弦，此情此境，最是約一二知己，三杯兩盞，烹茶煮酒，傾觴而賦，盡殷勤之歡。

餐廳養(yǎng)生苑以低調(diào)沉穩(wěn)的木色系作為主軸的整體空間，以簡約的裝飾設(shè)計(jì)手法帶來愉悅、開闊的視野感。人口接待處，借助古典園林的設(shè)計(jì)手法設(shè)置一道石柱屏障，內(nèi)在空間若隱若現(xiàn)，外面則是等候區(qū)，左右兩邊漏窗下偏懶愜意的臥榻，搭配舒適的抱枕和墻上琴箏擺飾，不僅增添了幾分雅致，更安撫了等待的客人。

越過屏障，大廳豁然開朗，傳統(tǒng)的木梁、隔柵被簡化，搭配錯落有致的鳥籠燈飾和簡潔的現(xiàn)代中式餐椅，讓印象中朦朧的中式建筑呼之欲出。軟裝巧妙搭配運(yùn)用，石佛擺件、采茶油畫、石柱屏障……似要將那蛾眉千年文化娓娓道來，更增添了餐廳的藝術(shù)性和人文質(zhì)感。

門外化緣和尚石像形態(tài)各異，活潑生動、頗為應(yīng)景。推門而入，繞開挺立的石柱屏障，越過飄渺的山水畫椅背，有佛靜臥，后面掛畫竹葉婆娑，養(yǎng)生養(yǎng)心。蟲鳴陣陣，夜色入懷，空山月明，峨嵋山腳下的雪芽坊，古樸而又精致，訴說千年傳說。

心安摩洛哥之家

與摩洛哥同屬熱帶氣候，同樣的椰林樹影，陸島相望。高文安把心中的摩洛哥之家“搬到”了質(zhì)感相似的珠海水郡花園。其自然與地理位置優(yōu)越，省級濕地公園，不費(fèi)吹灰之力即可創(chuàng)造出首席濕地生活示范區(qū)的典范。

體現(xiàn)摩洛哥風(fēng)格的靈魂是這次設(shè)計(jì)的主要方向。厚實(shí)的石墻搭配雕刻精致的金屬工藝，讓冰冷的金屬展現(xiàn)出冷漠又熱情、堅(jiān)硬而柔和、古板又生動的雙面性格。整體設(shè)計(jì)在選材方面，采用云石、玻璃、銅、墻紙、木材的合理搭配，傳統(tǒng)元素的大量貫徹，整個空間體現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)情摩洛哥文化的精髓，同時(shí)亦深藏文化內(nèi)涵。點(diǎn)綴幾款造型別致的家具，為簡潔的現(xiàn)代空間增添不少戲劇化效果，局部皮革的運(yùn)用，流露出別具一格的高貴氣質(zhì)。

客廳墻面的雕花采用薄荷綠色，仿佛可以聞到摩洛哥傳統(tǒng)香甜的薄荷茶香味。古典風(fēng)格的沙發(fā)、座椅、燭臺等元素都是摩洛哥風(fēng)格的呈現(xiàn)。整個空間以白色為主，無論是吊頂、墻面或是地面都以白色為主，看起來純潔素雅；純白色的空間之中穿插一些繽紛的色彩，讓氣氛多了一些活躍與熱烈。

餐廳、客廳及半開放廚房均是連貫而開放的布局，充分發(fā)揮了戶型的空間功能。銀色的餐具和金色的花瓶交相輝映，精致的玻璃杯具，質(zhì)感厚重的餐具，這是屬于摩洛哥的華麗?；ㄋ嚕共妥栏泳哂猩鷼?，拒絕沉悶。

書房以沉穩(wěn)的咖啡色為主色調(diào)，書柜、書桌、椅子、箱子等都采用實(shí)木，給人厚重、可靠之感。在這個空間中加入帶有印花的椅子或配以條紋坐墊，書柜上的印花玻璃，印花書皮，從細(xì)枝末節(jié)中滲透異域風(fēng)情。

高文安遵循著追求極致的法則，從整體的結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)的裝飾，每一處設(shè)計(jì)都費(fèi)盡心思，力求完美。餐廳與客廳建筑上裝飾高度發(fā)達(dá)的幾何紋樣圖案充分體現(xiàn)了摩洛哥風(fēng)格中對稱、時(shí)尚、垂直構(gòu)圖，廣泛使用尖拱和尖頂穹窿的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。并采用彩色琉璃馬賽克裝飾中庭品酒區(qū)域裝飾性極強(qiáng)。馬賽克搭配拱形的設(shè)計(jì)，摩洛哥獨(dú)特的建筑魅力顯露無疑。

還原納西脈絡(luò)

中國三遺歷史名城，占盡天時(shí)地利人和，高文安以民族的樸素哲學(xué)，將中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)與納西文化滲入室內(nèi)設(shè)計(jì)，歷時(shí)六年精心雕琢，用現(xiàn)代手法還原干年納西風(fēng)情，古韻盎然但不失與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚浪漫。

香港著名作家黃霑曾評價(jià)，“高文安”這三個字就是高品位的代名詞，正是對高品位的孜孜以求，使高文安在擔(dān)當(dāng)麗江瑞吉專案品質(zhì)顧問時(shí)，能把整體規(guī)劃、建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林景觀及銷售策劃等專業(yè)服務(wù)，整體把控在國際化水準(zhǔn)。麗江瑞吉不只是一個度假精品，更是具有收藏價(jià)值的稀世珍品。高文安想把麗江瑞吉打造成一個城市名片，他相信，百年后，它會是古城又一處鮮活的文化名勝。

高文安將半世紀(jì)的人生感悟融入別院的設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化中大隱隱于市的隱士情懷娓娓道來，出塵脫俗，透出一股閑云野鶴般的逍遙自在，古雕花木梁托天承地，敞院閣室生根一方水土，身居其內(nèi)，滿目風(fēng)景，或品茗，或把酒當(dāng)歌，與玉龍雪山對飲，從世外的喧囂轉(zhuǎn)向內(nèi)心的安寧。攬山光，沐云影，設(shè)計(jì)別賦禪味。良辰美景四月天，賞心樂事云中院，漫步居室，每一步都是不同的風(fēng)景，窗里窗外四季如畫，花石草木俱得禪機(jī)，人與天合，合得靜雅，居得自在心禪。

在對雪戶型中，高文安將納西的風(fēng)土人情、民族古韻與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，以山為墻，以水為枕，空間舒曠，內(nèi)藏閑適氣質(zhì)。與山相對，以山為依，坐享春光暖陽，臥聽玉龍雪山亙古長存的悠悠風(fēng)吟。納西銀銅餐具、紅燭玄陶、鐵藝燈影，生活的每個細(xì)節(jié)都充滿情調(diào)，生態(tài)起居讓世人艷羨。

引景入戶，高文安心思巧妙地將傳統(tǒng)民族風(fēng)韻融入山趣戶型中，青磚、古銅、原木造就古典氣質(zhì)與肌理，沙發(fā)、壁爐等現(xiàn)代家具也足見雅麗閑逸。一處私密樸宅，傳統(tǒng)文化在這里生根開花，只為地知、為天看，卻不進(jìn)紛繁喧囂，不必思動，盡享閑適。

在麗江瑞吉中，紫金山會所將千年麗江與百年瑞吉締結(jié)，麗江千年不拒秀水、雪山，換得不老的時(shí)光在院落中倘佯，孕育出時(shí)代的巍巍風(fēng)情。瑞吉百年以傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代生活完美嫁接，在紫金山會所，你可以將歷史閱讀，把酒言歡，親近麗江的靈山妙水，擁抱登頂世界的風(fēng)情。

水印長廊 讓時(shí)間輕下來的地方 在全球最美河流——漓江水畔，高文安本著對桂林山水最虔誠的敬畏，傾心筑就水印長廊酒店度假別墅，打造“天人合一”的世界級山水棲居模板，演繹了田園牧歌式的山水心禪。

仁者樂山，智者樂水，天地以山水為風(fēng)骨，山水定義了中國式棲居的最高境界。中式棲居，割舍不下窗外的山山水水。高文安說，水印長廊是生長在桂林山水里的世外居所?？可矫嫠?，尊藏漓江最精華1.2公里風(fēng)景帶，“漓江百里畫廊”風(fēng)光一覽無余，山蔥翠水清冽，云低白鷺齊飛；輕輕走進(jìn)，人在畫中游，從此念念不忘。

水印長廊，可以說是高文安致敬自然之作，設(shè)計(jì)主旨便是打破院墻對于棲居空間的束縛，讓居所融于山水，讓生活歸于自然。大面積的落地門窗，將靈山妙水的四季美景引入室內(nèi)，從二十四節(jié)氣里慢味漓江真韻，感受東方禪意與寧靜之美。使用素色大理石鋪滿墻與地面，讓清雅的居所扎根青山秀林，雖為人作，宛若天開，有一種與環(huán)境融為一體，從土地中生長而出的大美氣質(zhì)。居于此，生活的每一秒都在同桂林山水詩趣攀談，久而生情，像一段完美的人居之戀。

主臥室以傳統(tǒng)中國水墨畫作為裝飾主題背景，搭配東方韻味的實(shí)木家私，流露出的是梅妻鶴子，與自然為伴的怡然情趣，更透出幾分古老東方的哲思，以及美學(xué)留白意境之美。青山腳下，和風(fēng)而眠，不失為人生一大幸事。

水印長廊山水別墅，是高文安對傳統(tǒng)文化充分理解上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。以現(xiàn)代人的審美眼光，從傳統(tǒng)中式家居風(fēng)格中提取精華元素與生活符號，簡化空間裝飾，盡量采用自然色彩，不破壞秀美山水帶來的靈氣，結(jié)合桂林當(dāng)?shù)匚幕?，力求打造一個古典與現(xiàn)代完美結(jié)合，傳統(tǒng)與時(shí)尚并存，別具東方韻味的現(xiàn)代度假空間。

在家具的安排中，高文安費(fèi)盡巧思，取漓江之水孕養(yǎng)的原木，以明代造型簡雅、雕飾有度的古家具為模板，精心定制山水別墅家私，一桌一椅，一窗一柜，把山水靈氣點(diǎn)綴在居所的各個角落，處處可見中式棲居的儒雅風(fēng)骨。世界再嘈雜，居此一山一水間，心得寧靜。

高文安將木質(zhì)家具融入到別墅空間的每一個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出其生命力。廚房大面積木飾面、水吧與餐廳木結(jié)構(gòu)靠背椅、娛樂區(qū)木柜與圓木桌，隨處可見的木元素與大理石元素完美契合，書寫溫存而內(nèi)斂的居家情懷。

桂林水印長廊山水別墅，用靈山秀水的溫婉屬性，撫慰渴望回歸自然、回歸淳樸的心靈，當(dāng)你踏入這一方天地，漓江千百年驚世美景沖破歲月與你相見，此處生活，應(yīng)叫人羨慕。

歷史韻味重現(xiàn)

“逛南京像逛古董鋪?zhàn)?，到處都有些時(shí)代侵蝕的遺痕。你可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風(fēng)流，秦淮的艷跡……朱自清一篇散文《南京》，說透這座古城的生命力。而晏山居售樓中心，恰可作為新時(shí)代建筑的縮影。

晏山居售樓中心空間以現(xiàn)代新中式為設(shè)計(jì)基調(diào)，高文安用富有想象力的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，將南京的文化濃縮于室內(nèi)，還原結(jié)構(gòu)之美，整體莊重大氣，線條干凈簡明，具有開闊的視覺空間感，取極具南京特色的元素作為空間點(diǎn)綴，還原六朝古都的文化感，構(gòu)建獨(dú)特的現(xiàn)代化歷史空間。

在空間上，沙盤區(qū)的整個空間莊重明闊，懸掛于天花板的紅藤燈籠穿插于橫梁之間，以中國韻味的紅點(diǎn)綴厚重的硬裝設(shè)計(jì)。在前臺，高文安設(shè)計(jì)借鑒已故設(shè)計(jì)大師Jaya的手法，打造了長達(dá)十米，縱深感十足的前臺，凸顯氣勢。

觀景區(qū)，則采用了小巧精致的亭臺樓閣形成南京的文化縮影，在現(xiàn)代空間內(nèi)創(chuàng)造出時(shí)空交錯，恍如穿越的迷人景象。中式潑墨屏風(fēng)被移動到洽談區(qū)，透過半透明的屏風(fēng)，隱約看到窗外景象，真假樹影重疊，生趣盎然。木馬、七星瓢蟲、童話故事書在兒童區(qū)的各個角落隨處可見，飾品活潑可愛，凹凸有致的墻面具有極大可觀性，同時(shí)滿足了整體空間的審美需求。在VIP室，現(xiàn)代與古典融匯其間，大門勾勒現(xiàn)代大氣線條，紅色木椅輕描東方高貴，斑駁的銅鼓桌別有韻味，方寸之間盡顯了高文安的巧思。

售樓中心不僅在空間上別具一格，還演繹出了濃濃的南京文化。紅色的藤編燈罩，輪廓仿造皇家瓷器，顏色則取自御品紅瓷，極具中國特色。而背景墻上的祥云，則是皇家錦緞上常見圖案，高文安用銅鍛造五彩斑斕的祥云，細(xì)節(jié)處勾勒古城歷史韻味。

一排排色彩鮮艷的石凳，仿佛一道彩虹，又似明快的音符，述說著不同朝代的金陵歷史，點(diǎn)亮新中式的多彩注釋。而來自馬來西亞的參天古樹，組成一道別有風(fēng)情的室內(nèi)風(fēng)景線，加深了厚重的歷史質(zhì)感。

大美禪承 嶺南流芳

高文安設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借古人智慧，結(jié)合韶關(guān)印象嶺南·奧園文化高旅游城的地緣，為韶關(guān)·印象嶺南售樓中心量身訂做“新裝”，透析韶關(guān)上下兩千年的歷史，將漢朝名城特色，和古人順應(yīng)自然的智慧，以禪意傳承之勢，一一呈現(xiàn)。

一進(jìn)玄關(guān)，一盞高7.5米，直徑3.5米的華麗水晶吊燈懸垂而下，使中庭的氣勢折服壯麗。兩邊的屏風(fēng)空靈淡雅，以中國傳統(tǒng)的水墨畫表現(xiàn)出韶關(guān)獨(dú)有的地理特征。使丹霞山的雄渾，三江六岸的多姿立現(xiàn)眼前。在洽談區(qū)的設(shè)計(jì)上，以白色為主，屏風(fēng)相隔，干凈素雅，更適合慢語傾談。視線從洽談區(qū)的幾道屏風(fēng)延伸到深度洽談區(qū)的鳥籠，在光與影的作用下，別致雅趣。簡而至靜，韻味深長。

在二層洽談區(qū)，隔著透明玻璃，毗鄰中庭華麗的水晶吊燈，恢宏氣勢依舊令人震撼。中式圈椅線條流動，小盆景綠意盎然，墻上潑墨隨性，與體量感夸張的吊燈對比成趣，充分表現(xiàn)了設(shè)計(jì)的張力和空間關(guān)系，大小之間，空間的可觀性與舒適性兩相適宜。

整個吧臺使用深色的大理石，體量感大，而外立面用火磚鋪設(shè)，用鮮艷的色彩打破厚重感，視覺沖擊力強(qiáng)烈，現(xiàn)代感十足。與洽談區(qū)形成鮮明的對比，樸實(shí)的斑駁木凳又呼應(yīng)了中式調(diào)性，兩者相輔相成，讓各自的風(fēng)格更為突出。端景區(qū)配以厚重的火山石，白花簇綠枝，將自然景觀搬到中式的端景盤里，添幾分生氣。

家長等候區(qū)借用錯位感，在光影作用下，花格內(nèi)的水墨山水畫，缶狀青銅茶幾，和花格外延伸而來的松枝，勾勒出“一枝梨樹壓海棠”的意境畫面；中式橢圓開窗，讓家長隨時(shí)看到在兒童游樂區(qū)玩耍的孩子，宜景宜人。視聽等候區(qū)配以木門屏風(fēng)，不規(guī)則樹根茶幾、沙發(fā)搭配中式圓椅，現(xiàn)代與傳統(tǒng)沖撞，實(shí)而不華。因鄰近兒童游樂區(qū)，“借得”一對長頸鹿，更別致有趣。以屏風(fēng)相隔，排列開來，簡潔有序，線條流暢統(tǒng)一。

在深度洽談區(qū)，突破傳統(tǒng)的面對面洽談，更像老朋友坐在一起聊天家常，拉近彼此距離。沉穩(wěn)的木色，雅綠，幾本古籍，一枝布滿瓷藍(lán)梅花的樹枝點(diǎn)綴棕色的墻面，不多不少，別有一番風(fēng)味。

竹編的燈罩在二層休閑區(qū)天花板上投出光影，中國韻昧十足的立燈吊墜選用高貴的紅黃色，墻面的裝飾與花缸都選用了紅色系，與一樓的“綠”形成對比；透過花格望去，一幅中國畫就在眼前。茶吧里長桌穿墻而過，在隔墻上鑿一扇橢圓的“窗”，茶社和書吧互為借景，一番新風(fēng)。舊時(shí)韶關(guān)是嶺南的茶葉原產(chǎn)地之一，正是茶的幽雅、質(zhì)樸孕育了這座南禪文化名城。茶香屢屢，翠竹傲然，石凳清涼，禪意靜謐其間。

書社有著茶社禪宗的幽靜，還有書香墨客的清高。書吧以深色調(diào)為主，厚重感強(qiáng)，肅穆清雅。一段取至韶關(guān)傳統(tǒng)老房子實(shí)木雕花置于畫框中，讓傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過設(shè)計(jì)以另一種民族特色的標(biāo)志符號呈現(xiàn)，讓藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。

文化長廊，濃縮韶關(guān)幾千年的文化。生動活潑的小泥佛惟妙惟肖地展現(xiàn)韶關(guān)的民俗文化，四大金剛、十八羅漢，是南禪祖庭的韶關(guān)南華寺縮影。穿插于整個文化長廊的實(shí)木柱為榫卯結(jié)構(gòu)，堅(jiān)固古樸，是對中國古建筑的標(biāo)示性符號。

一攬?zhí)┦皆L(fēng)情

在省級濕地公園清湖水畔，高文安以海上絲綢之路為靈感，用設(shè)計(jì)跨海越洋，將東南亞特色島嶼文明及精致品味移植到濕地別墅，打造原生態(tài)的浪漫居家生活空間，創(chuàng)造一種從浮華走向平實(shí)、從喧鬧回歸寧靜的生活方式，讓繁忙的都市人在絕對放松的家庭氛圍里，獲得身心的舒緩和釋放。

家居設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是對生活的設(shè)計(jì)，東南亞地處多雨富饒的熱帶，家居生活最大特點(diǎn)便是崇尚自然，故熱帶雨林風(fēng)情大行其道。此次濕地別墅的設(shè)計(jì)中，高文安于窄處著筆，將長不過十步的小巷，設(shè)計(jì)成黑色鵝卵石與白色大理石板鋪就的林蔭道，繁茂生長的熱帶林木間，點(diǎn)綴南亞風(fēng)情的落地?zé)簦匀弧⒗寺?，漫步其中，呼吸都帶著綠意。

大門后，陳設(shè)佛頭、木雕、陶罐、編織地毯等，看似漫不經(jīng)心，卻使東南亞原始感性的風(fēng)情初露端倪。客廳內(nèi)一整面玻璃景觀墻，讓簡麗的泰式空間沐浴自然光照，窗外芳草依依、綠樹成蔭，室內(nèi)與戶外真正做到渾然一體。原木構(gòu)成客廳裝飾的靈魂，上至東南亞坡屋頂形式演變的疊級天花板，下至鏤空結(jié)構(gòu)的折疊屏風(fēng)、原木地板與桌椅，無一不是東南亞的木作演繹。

客廳以線條簡潔、顏色素雅的家具營造清爽舒適的氛圍，搭配金身佛像、鳳凰鳥雕塑裝飾有度，泰式神圣而感性的特色盡顯淋漓。以自然面的天然大理石砌成的裝飾性壁爐，懸掛上泰式佛塔尖頂銅藝品，舒服的視覺感里包含幾分原始的虔誠意味，叫人心安。

餐廳很好地延續(xù)了客廳回歸自然、追求原汁原昧的品位。全景落地窗，園林景觀四季變換，秀色可餐。浪漫雅趣的蓮臺吊燈、木格天花板，并且融入中式元素的東南亞特色雕花木家具，每一個細(xì)節(jié)都值得品昧。

臥室的設(shè)計(jì)上，高文安傾注了泰國情懷。半開放式空間，深淺交錯的色調(diào)，帶出泰式高雅與穩(wěn)重。原木家私、泰式雕花背景墻、嫵媚紗縵，每一個裝飾元素都透出南洋風(fēng)情，搭配中式手繪屏風(fēng)，營造出熱帶氣息與現(xiàn)代感兼?zhèn)涞膬?yōu)雅生活空間。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借用燦爛的陽光與精心設(shè)計(jì)的燈光來營造老人房唯美的光影變化。復(fù)古的雕花床架，搭配金色的編花地毯，沉穩(wěn)中不失貴氣。在客臥的設(shè)計(jì)上，布置豆綠色的麻質(zhì)墻紙地毯，荷葉圖紋的印染棉被，點(diǎn)綴泰式布藝與銅藝墻面裝飾品，穿插現(xiàn)代與古典，清新雅致。

客房中配以原木百葉窗、清涼藤椅、泰絲抱枕、船形腳踏，構(gòu)成不變的泰鄉(xiāng)情懷。置身其中，好似親臨那個有著古老傳說的浪漫國度，遙遠(yuǎn)泰鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，清雅、休閑又充滿禪昧的生活情趣觸手可及。

東南亞家居，在材料的運(yùn)用上古雅獨(dú)到，石與木，剛?cè)岵?jì)。書房與品酒區(qū)，實(shí)木家私，帶有濃郁宗教情結(jié)的佛頭，以及別具特色的地毯、燈具，高貴和民族融為一體的格調(diào)，投射出靜謐的禪昧，以及隨性生活的哲理。

南洋諸國，特別是泰國，其文化受到印度佛教與婆羅門教的滲透，帶有濃烈的宗教色彩。樓道吊燈，設(shè)計(jì)靈感來源于融合佛教孟蘭盆會的泰國水燈節(jié)，懸掛于木結(jié)構(gòu)鏤空天花的球狀吊燈，上下起伏錯落，似飄飛的天燈，如夢似幻。輔以色彩鮮艷的地毯裝點(diǎn)，讓木石主題的空間洋溢澎湃的熱情與浪漫。

順著樓道拾級而上，登上樓頂天臺，墻上掛著的四幅木雕工藝品，像團(tuán)舞的木葉蝶，述說深秋山林的秋日私語。憑欄遠(yuǎn)望，湖光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，在水天一色波光里，體驗(yàn)臨湖而居的詩意風(fēng)情。

中式設(shè)計(jì)新定義

寸土寸金的港島，名流、富商云集的半山別墅，西方宮廷式的奢華蔚然成風(fēng)，高文安有感客人內(nèi)心對中國文化的認(rèn)同，反其道而行之，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，深掘與大陸一脈相承的傳統(tǒng)文化精髓，將中西文化熔于一爐，提煉出抱樸藏真的東方世家氣象，以一方庭院容納心中山水，看似內(nèi)斂低調(diào)，實(shí)則是最奢侈的傳神品味。

自漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)以來，千年文明底蘊(yùn)，養(yǎng)就中華浩蕩儒氣。宋人講究生活之雅，登峰造極，造就驚艷萬世的中式貴氣，黃金萬兩不換一室書香。在整體設(shè)計(jì)中，高文安正是突出了書香世家重儒貴雅的精神。

進(jìn)門處，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的鐵木工藝鞋柜、武將鐵塑，中式精氣神可見一斑。過道一側(cè)，現(xiàn)代鏡面材質(zhì)的推門，結(jié)合老式木雕的門把手，細(xì)節(jié)之處見真章，小處見大家氣象。

客廳中，木地板、木案、古舊木柜，木作生雅致之魂。以工筆手繪墻、瓷瓶紅花、墨寶對聯(lián)進(jìn)行點(diǎn)綴，盡顯中式氣派。搭配淡雅的土耳其紅毯、法國抱枕、歐式水晶吊燈，現(xiàn)代與古典、中式與西式，相映成趣。

餐廳盡得東方山水畫濃妝淡抹兩相宜的真昧，白膩墻面如素白宣紙，檀色家具似墨色暈開，天花吊燈與餐桌瓷具顏色統(tǒng)一，上下呼應(yīng)。手繪柳葉窗簾后，原木、石雕、雅克麗結(jié)合的立柱點(diǎn)綴兩端，別賦江南詩意風(fēng)情。設(shè)計(jì)中遵循中式哲學(xué)少即是多的原則，采用大面積留白，明朝木制古董架、鶴型金銀器皿、駿馬圖，富有古老東方情懷的擺件叫人眼前一亮，極富視覺沖擊力。清雅的冷色系中加入殼黃色現(xiàn)代工藝品，顏色跳躍，品味不俗，空間干凈協(xié)調(diào)。

書房的設(shè)計(jì)，汲取了中式窗框的元素，巧妙結(jié)合一些花鳥金屬飾品，營造出風(fēng)趣的氛圍。中式書案、木柜、筆架、功夫人偶、雕花窗欞，西式的十字架、土耳其花毯，中西交融，紅、黃為主的色彩搭配雅麗中暗藏貴氣。

登樓而上，樓道設(shè)計(jì)也看出設(shè)計(jì)師的功力，空間層次分明，懸空的明黃羽人雕塑，百年歷史的紅漆木柜，轉(zhuǎn)角的擺件都是不可多得的藝術(shù)珍品。無論是雕花氣窗，還是摩洛哥吊燈，延續(xù)著高氏設(shè)計(jì)包羅中西、涵蓋古今的特色。

臥室別有洞天，主臥3D手繪花鳥壁紙、水釉瓷臺燈、土耳其地毯，明黃、銀白，加上一點(diǎn)草綠，典型的中式配色雅致貴氣，東風(fēng)西漸，既能表現(xiàn)居室主人不俗的品味，又可彰顯其尊貴地位。

衛(wèi)浴各有春秋，維多利亞港的海洋情懷與落地彩花孔雀瓶的中式情調(diào)相映成趣，一層公浴以馬賽克演繹別樣浪漫。二層公衛(wèi)，玻璃墻面開闊空間視野，銅皮地板、黃銅洗手池顯露現(xiàn)代輕奢貴氣，工筆手繪墻紙上，鏡如明月，群魚戲水，妙不可言。三層主衛(wèi)，以中式傳統(tǒng)白木樁做衣帽凳，詼諧趣味，明黃玻璃門把手、藍(lán)色編筐，以及碧綠的馬賽克，色彩跳躍卻意外和諧。

高氏設(shè)計(jì)總是善于摘取傳統(tǒng)文化的鳳毛麟角，以此演繹出東方文明的磅礴氣象。中西交錯，古今一體，高文安總說他做的都是沒有風(fēng)格的設(shè)計(jì)，不拘一格，包羅萬象，從而處處是風(fēng)情，氣派夭成。