楊圣明

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關(guān)于辦好智庫期刊的研討
——暨《全球化》創(chuàng)刊五周年筆會(huì)

關(guān)于創(chuàng)建中國(guó)特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾點(diǎn)建議

楊圣明

2015年11月23日習(xí)近平總書記在中央政治局學(xué)習(xí)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法”，“不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。為實(shí)現(xiàn)這些要求，加快創(chuàng)建中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須著重研究以下幾個(gè)問題。

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的沿革

據(jù)考察，第一個(gè)使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)術(shù)語的是法國(guó)人蒙克萊田。*劉永佶：《承繼馬克思原則，探索中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》，《馬克思主義研究》2016年第2期。馬克思提出：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)，是在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代產(chǎn)生的，它只是從工場(chǎng)手工業(yè)分工的觀點(diǎn)來考察社會(huì)分工”。*馬克思：《資本論》第一卷，人民出版社1975年版，第404頁。19世紀(jì)初在歐洲各國(guó)出現(xiàn)了不少政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。1803年薩伊出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，1817年李嘉圖出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》，1819年西斯蒙第出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》，1820年馬爾薩斯出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

當(dāng)前，我們關(guān)注的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這方面，首先是馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《資本論》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯的《反杜林論》、列寧的《帝國(guó)主義論》。二戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)科學(xué)院的一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家在20世紀(jì)50年代初集體撰寫了一本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》。以孫冶方為首的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也十分重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他在《論價(jià)值在社會(huì)主義以至于共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的地位》一文中特別強(qiáng)調(diào)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用與地位。*孫冶方：《論價(jià)值在社會(huì)主義以至于共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的地位》，《經(jīng)濟(jì)研究》1959年第9期。孫冶方寫了《關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)規(guī)律問題》《論作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象的生產(chǎn)關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)因論與外因論——兼論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也要研究生產(chǎn)力》等文章。*《孫冶方全集》第二卷、第三卷，山西經(jīng)濟(jì)出版社1977年版。于光遠(yuǎn)、蘇星二人主編了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——資本主義部分》一書。*于光遠(yuǎn)、蘇星主編：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——資本主義部分》，人民出版社1962年版。俆禾等人寫了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書。*俆禾等主編：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，人民出版社1975年版。李慎明等同志編輯出版了《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書。*李慎明、程恩富等同志主編：《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2010年版。

二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法

恩格斯在《反杜林論》中指出：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，從最廣的意義上說，是研究人類社會(huì)中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換規(guī)律的科學(xué)?！薄罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類各種社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)和交換并相應(yīng)地進(jìn)行產(chǎn)品分配的條件和形式的科學(xué)——這樣廣義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尚待創(chuàng)造。”*《馬克思恩格斯文集》(第9集)，人民出版社2009年版，第153頁、156頁。

馬克思在《資本論》第一卷第一版的序言中寫道：“我在這本書研究的是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)關(guān)系的典型地點(diǎn)是英國(guó)。因此，我在理論上主要用英國(guó)作為例證”。*馬克思：《資本論》第一卷，人民出版社1975年版，第8頁。

根據(jù)馬克思和恩格斯的論述，我們認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象就是社會(huì)生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出，馬克思還提出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的特殊性?！霸谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，自由的科學(xué)研究遇到了敵人，不只是它在一切其他領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究材料的特殊性質(zhì)，把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的科學(xué)研究”。*馬克思：《資本論》第一卷，人民出版社1975年版，第12頁。

關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法，確實(shí)是馬克思獨(dú)創(chuàng)的?！胺治鼋?jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來代替。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)來說，勞動(dòng)產(chǎn)品的商品形式，或者說商品的價(jià)值形式，就是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式。在淺薄的人看來，分析這種形式好像是斤斤于一些瑣事。這的確是瑣事，但這是顯微鏡下的解剖所要做到的那種瑣事”。*同上，第8頁。根據(jù)這種抽象法，馬克思提出了“抽象勞動(dòng)”這個(gè)范疇，如果沒有這個(gè)范疇，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說就難于確立?，F(xiàn)在看來，任何的社會(huì)科學(xué)都必須采用抽象法。

三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的創(chuàng)新

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著時(shí)代的變化而不斷創(chuàng)新。中國(guó)道路的探索為發(fā)展當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了難得的機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這里所說的特色主要有以下幾點(diǎn)：

第一，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的特殊性。資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是私有制中的生產(chǎn)關(guān)系、分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。而社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是公有制中的生產(chǎn)關(guān)系、分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。公有制與私有制的不同可以表現(xiàn)出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容、體系、結(jié)構(gòu)等的差異。

第二，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)特殊性。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。

第三，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)屬性不同。馬克思寫道：“《資本論》在德國(guó)工人階級(jí)廣大范圍內(nèi)迅速得到理解，是對(duì)我的勞動(dòng)的最好的報(bào)酬”“英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是屬于階級(jí)斗爭(zhēng)不發(fā)展時(shí)期的”。*馬克思：《資本論》第一卷，人民出版社1975年版，第15頁。當(dāng)今在我國(guó)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。有人研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾服務(wù)，而另一些人可能秉持西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)。在討論同一個(gè)問題時(shí)，由于各人的認(rèn)識(shí)不同，觀點(diǎn)有明顯的差異。

我認(rèn)為，發(fā)展當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵是要站在歷史唯物史觀的高度來理解發(fā)展，從認(rèn)識(shí)論、發(fā)發(fā)展論和價(jià)值論的統(tǒng)一來理解發(fā)展。要使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國(guó)獲得巨大的發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)和選拔人才。沒有堅(jiān)持馬克思主義的人才，哪來的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的普及與創(chuàng)新。當(dāng)前，在不少高等院校開設(shè)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程相當(dāng)困難，缺少教師，缺少教材。在我國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中，尤其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中“西化”問題比較嚴(yán)重。要改變這種局面，必須更多努力。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)研究所原所長(zhǎng))

(責(zé)任編輯：沈家文)