盧潔+李曉花+梁同軍

摘要：指出了陶瓷以其經(jīng)久耐用、取材的生態(tài)環(huán)保性、獨特的地理代表性及為人們認同的文化內(nèi)涵，在景德鎮(zhèn)城市建設中占有舉足輕重的作用。基于此，探討了陶瓷景觀在城市建設中的特點，并對其在城建設中的表達進行了展望。

關鍵詞：陶瓷景觀；視覺表達；園林；城市建設

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2016）21-0012-02

1 引言

城市景觀的建設是城市的形態(tài)和特色的最直接表現(xiàn)方式。正如美國建筑大師沙里寧說過這樣一句話：“城市是一本打開的書，從中可以看到它的抱負。讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求什么[1，2]”。怎樣尋找到城市的特色以及正確的表達文化內(nèi)涵，成為了城市建設者的使命。城市的景觀建設可以通過自然地貌、建筑、街道等等一些列構成城市形態(tài)與元素的物質構成，這些元素與文化底蘊的結合，成為了城市景觀建設的內(nèi)在動力。

2 陶瓷景觀在城市建設中的特點

陶瓷——在更多人的視野里，是一種器物的代名詞，是一種功能與美學完美結合的器具。在陶瓷景觀發(fā)展的近20、30年間，它延續(xù)著陶瓷的古樸與熱情，腳步從未曾停下。城市景觀建設的材料有很多，如鋼筋、水泥、沙石、木材、玻璃等，在城市建設中充當著各式各樣的重要角色[3，4]，而陶瓷作為城市環(huán)境景觀的出現(xiàn)與發(fā)展，有著自身的各種特點，從各種功能來看，是值得推廣的。

2.1 優(yōu)良的材料特性

陶瓷作為景觀建設中的一個材料，有著其他材料不可比擬的優(yōu)點，它的原材料取材于天然的泥土，無污染、無輻射，并可充分利用各種工業(yè)廢料，如工業(yè)粉煤灰、高嶺礦尾沙等[5]，具有生態(tài)環(huán)保性且經(jīng)久耐用、不懼風雨的侵襲、原材料的取材便捷、可塑性強、性能穩(wěn)定等特點，這也是區(qū)別于其它材料的主要優(yōu)勢之一。

2.2 公眾的參與性強

我國現(xiàn)階段的公眾參與在景觀設計方面的主要體現(xiàn)為方案的公示與征求意見，對于很多規(guī)劃來說由于老百姓的認知有限或是設計師的表達存在問題，通常取得的效果欠佳，而陶瓷作為城市景觀的公眾參與，有著不同的優(yōu)勢，它屬于中國傳統(tǒng)的材料，盡管在形成的表現(xiàn)上有所差異，但很容易讓觀者產(chǎn)生共鳴，加上在視覺上能帶給觀者質樸、天然的感受，容易拉近公眾心中的距離，具有很好的公眾參與性。

2.3 具有強大的生命力

雖然陶瓷本身具有很強的手工性，但現(xiàn)階段先進的技術設備能夠使設計方案或是主題更加容易的表達出來。加上陶瓷材料本身有很強的可塑性，紋理、質感、釉色可以變幻無窮，其造型體量可大可小，可精致也可粗糙，設計師可以通過它們來表達出自己更多的想法，也可根據(jù)地域、文化、時代的不同進行不同的表達，呈現(xiàn)多元化景觀。

3 陶瓷景觀的表達

3.1 色彩表達

城市的陶瓷景觀無疑為城市建設增添了許多色彩，城市建設過程中通過陶瓷這樣的實體景觀根據(jù)周邊小環(huán)境的不同加以色彩的變化，如在公眾活動的空間中常用飽和度高、絢麗的色彩來體現(xiàn)運動與和諧，在公園的僻靜場所以清雅的色調(diào)協(xié)調(diào)周邊環(huán)境，也可在環(huán)境中起次要作用稍加點綴，如大面積水泥的灰與亮色陶瓷的搭配就相得益彰，陶瓷在制作工藝上的特殊性使陶瓷景觀在周邊環(huán)境中很容易達到和諧，如有釉中彩、釉下彩、釉上彩、裂紋釉、透明釉、顏色釉等方式，也可以保持坯土的原始色澤加以燒制，因而對于城市建設各式各樣的色彩環(huán)境來說也可以做到變化萬千。

3.2 形式表達

陶瓷景觀的形式各式各樣，可以利用視覺元素的基本單元采取分置、組合、破碎、完型、變形、重復、單立、特異等，幾乎所有的構成手法都可以適用（圖1），以花瓶為單體元素通過在建筑上的重復，以點構成的形態(tài)做為視覺表達，讓人過目不忘。

除此之外，視覺元素的不同工藝制作方式也成為表達的重點，具體工藝的形式有：泥條盤筑成型、泥板成型、壓模成型、拉坯成型、挖空成型、手捏成型等[6]。如景德鎮(zhèn)入口的金嶺大道上的城市雕塑《昂》與《升騰》（圖2），采用的就是雕刻與壓模的技藝，達到從二維空間到三維空間的平面與立體式的交互、抽象與具象的結合。

3.3 主題傳達

陶瓷景觀的表現(xiàn)通常是通過視覺產(chǎn)生的城市文化來傳達，在景德鎮(zhèn)的城市建設當中，以水與火來再現(xiàn)陶瓷景觀主題的非常多見，因為這是陶瓷的源，如《昌江之水》（圖3）與《神火》，昌南大道上的《水土宜陶》、《千年窯火》（圖4）都是水火與土的象征。水土宜陶，土得水而活，水得陶而媚。水與火遙相呼應，無不詮釋著水與土的熱情。

此外，以各種主題出現(xiàn)的陶瓷景觀小品、景觀雕塑在學校、工廠、辦公機構等城市環(huán)境當中，展示陶瓷文化的發(fā)源及陶瓷燒造史，均有通過主題這一視覺元素將陶瓷的故事傳播到觀者的心中。

3.4 文化情感表達

陶瓷作為景德鎮(zhèn)獨特的地理文化，在長達1000多年的發(fā)展史上，注入了許多的人文精神，在現(xiàn)代城市景觀的建設當中，這些文化的烙印仍隨處可見，大體上分為幾類，一類以勞動人民的制陶工序、場景為文化主題，再現(xiàn)景德鎮(zhèn)特有的制瓷文化，也隱喻勞動人民的樸實與勤勞，一類是以景德鎮(zhèn)特有的陶瓷產(chǎn)品為文化形象，比如青花瓷、青花釉里紅，在景德鎮(zhèn)街道的燈柱上可以看到這兩種元素的反復出現(xiàn)，另一類是具備現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的文化景觀，以寫實或是敘事與浪漫主義風格結合而成，如千年文化墻景觀、昌江廣場的華夏故事柱。

3.5 傳統(tǒng)審美情趣表達

陶瓷文化是一種審美情趣，一種生活體驗，經(jīng)過歲月的積淀，陶瓷文化屬于中國，更屬于世界，對于傳統(tǒng)審美情趣的表達，如同中國的筷子、書法、古代建筑的飛檐翹角、豎排文字、中國紅那樣深深植根于觀賞者的心中。景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)審美主要通過圖形和傳統(tǒng)色彩來表達，如傳統(tǒng)的青花用藍白兩色，精致細膩，明凈素雅，符合中國人的傳統(tǒng)審美，又如陶瓷景觀的意境表達像中國畫“意在筆先，畫盡意在”達到以形寫神、氣韻生動。

4 陶瓷景觀在城市建設中的展望

陶瓷景觀在景德鎮(zhèn)城市建設中的視覺表達，體現(xiàn)的是尊重文化、尊重歷史文脈的視覺表達，更是工程與藝術、自然與社會和諧統(tǒng)一的表達。在綠色、環(huán)保成為今天設計的潮流時，陶瓷通過溝通人、自然、產(chǎn)品、社會、環(huán)境來達到設計的目的。在古樸與流行、民族與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代當中尋找更多的突破點，傳達出設計師以及時代對美的追求與認可，形式多樣的陶瓷景觀在繼承與創(chuàng)新并舉的道路上，更期待將人文、科技、環(huán)保、公眾參與性強的作品展現(xiàn)在城市的舞臺上。

參考文獻：

[1]Naveh Z.Culture and landscape conservationa landscape ecological perspective[M].Springer Netherlands，2007

[2]Naveh Z.Interactions of landscapes and cultures[J].Landscape and Urban Planning，1995（32）：43～54.

[3]PeatF D.Infinite Potentia：l The Life and Times of David Bohm[M].Helix Books. Addison-Wesley，Reading Massachusetts，1997.

[4]徐墨菊.城市文化的視覺表達——符號[J].湖北生態(tài)工程職業(yè)技術學院學報，2010（2）：43～45.

[5]阿恩海姆.藝術與視知覺[M].北京：社會科學出版社，1984.

[6]俞孔堅，李迪華.城市景觀之路[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.