楊帆

下面將2016年全國卷Ⅲ的相關(guān)題目稍作改編（本為4個(gè)選項(xiàng)，本文增加兩個(gè)選項(xiàng)），以此為例，來說說幾種常見的錯(cuò)誤類型。

傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會(huì)典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進(jìn)左諭德，充講官，纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等，多所糜費(fèi)，鐫與修者官，降珪修撰。俄以《實(shí)錄》成，進(jìn)左中允，再遷翰林學(xué)士，歷吏部左、右侍郎。正德六年，代費(fèi)宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡(jiǎn)，自珪數(shù)有執(zhí)爭(zhēng)，章奏遂多。帝好佛，自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知，執(zhí)奏：“孰為大慶法王？敢與至尊并書，大不敬?！痹t勿問，田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請(qǐng)易牙牌，制如朝士，又請(qǐng)改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月，復(fù)奏四月災(zāi)，因言：“春秋二百四十二年，災(zāi)變六十九事。今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災(zāi)未有若是甚者。”極陳時(shí)弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留，不聽。珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng)，家無儲(chǔ)蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言，不報(bào)。而珪適卒，年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈(zèng)太子少保，謚文毅。

（節(jié)選自《明史·傅珪傳》）

題目 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.傅珪進(jìn)入仕途，參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間，他兼任司經(jīng)局校書，參與編修《大明會(huì)典》得以升職；武宗繼位，他又因修撰《孝宗實(shí)錄》進(jìn)位左諭德。

B.傅珪清高自守，不附閹黨。他參與修撰《孝宗實(shí)錄》時(shí)，因?yàn)闆]有攀附劉瑾，遭劉瑾嫉恨，被劉瑾以多所糜費(fèi)的借口降官為修撰。

C.傅珪任職禮部，勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書時(shí)，由于屢有爭(zhēng)端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百頃，他并不知道皇上自稱大慶法王，所以沒有理會(huì)給地的事。

D.傅珪堅(jiān)持原則，遭到小人誣蔑。每遇大事，他都能堅(jiān)持己見，不肯隨意改易，因而觸怒小人；教坊司臧賢和一些宦官經(jīng)常肆意誹謗他，希望能讓他離職。

E.傅珪正直敢言，力陳時(shí)弊。他極力論說災(zāi)變的可怕，奏陳當(dāng)時(shí)社會(huì)弊端的十件事；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請(qǐng)留，他仍堅(jiān)持離職。

F.傅珪為官清廉，死后受到好評(píng)。御史盧雍稱贊他在位時(shí)有古代大臣風(fēng)范，歸鄉(xiāng)后家無積蓄，艱難度日；嘉靖元年，他被列為先朝守正大臣，追謚為文毅。

解析 高考人物傳記一般是以“一人多事”型為主，結(jié)構(gòu)一般可以概括為：人物簡(jiǎn)歷—性格特點(diǎn)—事件①②③—作者的觀點(diǎn)態(tài)度。即開篇介紹傳主的姓名字號(hào)、祖籍家境、學(xué)業(yè)名聲、特殊才能，正文以時(shí)間為線索、以性格品行為核心、以官職為標(biāo)志、以事跡片段為載體講述傳主的生平。本文從傅珪的簡(jiǎn)歷入手，通過不附閹黨、巧計(jì)勸諫、力陳時(shí)弊等事件突出他守正不阿的形象。

經(jīng)過認(rèn)真閱讀比對(duì)，我們發(fā)現(xiàn)與原文內(nèi)容一致的正確選項(xiàng)是F項(xiàng)，其他幾個(gè)選項(xiàng)都存在不同的錯(cuò)誤，下面我們一一解析。

A項(xiàng)的錯(cuò)誤是時(shí)序錯(cuò)位?！拔渥诶^位，他又因修撰《孝宗實(shí)錄》進(jìn)位左諭德”錯(cuò)誤，原文說“武宗立，以東宮恩，進(jìn)左諭德，充講官，纂修《孝宗實(shí)錄》”，由此可知，傅珪是先進(jìn)位左諭德，再修撰《孝宗實(shí)錄》的。這種命題在概括傳記人物的典型事件時(shí)，常將時(shí)間順序故意顛倒，從而造成敘述混亂的錯(cuò)誤類型，就是時(shí)序錯(cuò)位。

B項(xiàng)的錯(cuò)誤是無中生有?！八麉⑴c修撰《孝宗實(shí)錄》時(shí)，因?yàn)闆]有攀附劉瑾，遭劉瑾嫉恨，被劉瑾以多所糜費(fèi)的借口降官為修撰”錯(cuò)誤，由原文“時(shí)詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等，多所糜費(fèi)，鐫與修者官，降珪修撰”可知，劉瑾針對(duì)的主要目標(biāo)并不是傅珪，而是劉健等人。這種原文中并未說到某人或事或某觀點(diǎn)，而選項(xiàng)卻脫離原文毫無根據(jù)的生出一個(gè)人物、一個(gè)事件或一個(gè)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤類型，就是無中生有。

C項(xiàng)的錯(cuò)誤是詞義曲解?！八⒉恢阑噬献苑Q大慶法王，所以沒有理會(huì)給地的事”錯(cuò)誤，原文“番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知”中的“佯”字，其意思是 “假裝”，由此可知，傅珪不是“并不知道”，而是假裝不知道。這種選項(xiàng)在對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)述時(shí)，故意曲解個(gè)別字詞的含義，造成一字、一詞之差而使整個(gè)句意產(chǎn)生偏差的錯(cuò)誤類型，就是詞義曲解。

D項(xiàng)的錯(cuò)誤是范圍失當(dāng)?！敖谭凰娟百t和一些宦官經(jīng)常肆意誹謗他”錯(cuò)誤，由原文“賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪”可知，是臧賢經(jīng)常在宦官中肆意誹謗傅珪，這里明顯是擴(kuò)大了范圍。這種將原文對(duì)某一個(gè)方面的判斷擴(kuò)大成對(duì)整體的判斷，故意擴(kuò)大判斷對(duì)象的范圍，夸大其辭，以偏概全，或?qū)赡馨l(fā)生的情況說成一定會(huì)發(fā)生的錯(cuò)誤類型，就是范圍失當(dāng)。

E項(xiàng)的錯(cuò)誤是對(duì)象混淆?！八詧?jiān)持離職”錯(cuò)誤，文中“兩京言官交章請(qǐng)留，不聽”的意思是兩京的言官上奏請(qǐng)求皇帝留下傅珪，但皇帝不答應(yīng)。這里“不聽”的主語是皇帝，而不是傅珪，弄錯(cuò)了對(duì)象。這種將原文中有關(guān)某個(gè)人的事說成是有關(guān)另一個(gè)人的事，東拉西扯，張冠李戴，混亂不清的錯(cuò)誤類型，就是對(duì)象混淆。

由上面的例文與解析可以看出，文意分析題其實(shí)是有規(guī)律可循的，只要熟練掌握“讀原文、定區(qū)間、比信息”的方法，借助設(shè)誤規(guī)律，就能夠去偽存真，找出我們需要的答案。最后以一段口訣做結(jié)，希望能對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)備考有所幫助。

細(xì)讀文本一兩遍，人時(shí)地事是重點(diǎn)，官職變化做主線，典型事例在后面。性格品行廉直賢，事例分析是關(guān)鍵，設(shè)誤規(guī)律有主見，比對(duì)信息定區(qū)間，一字一句慢慢念，辨別真?zhèn)未鸢脯F(xiàn)。