雷 琰

吃虧也是福

雷 琰

吃虧為什么是福？一位哲人說(shuō)得好：用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足；但用讓步的方法，你可以得到比期盼中更多的東西。 現(xiàn)實(shí)生活中，許多看上去吃虧的事未必就是壞事，更多時(shí)候，損失些利益反而會(huì)為自己帶來(lái)巨大的驚喜。 中國(guó)有一句古話(huà)：“吃得虧中虧，方得福外福；貪看無(wú)邊月，失落手中珠。”

吃虧是一種淡泊。 學(xué)會(huì)吃虧的人，就學(xué)會(huì)了寬容；懂得吃虧的人，就懂得了快樂(lè)。 當(dāng)兩家因院墻發(fā)生糾紛而各不相讓時(shí)，張英并沒(méi)有以京官的身份向鄰居施壓，而是選擇了“吃虧”——讓自家人退墻三尺，于是鄰居心生敬意，也退墻三尺，便成就了“六尺巷”的美談。 有時(shí)，退一步，讓自己在海闊天空中得到放松，無(wú)論是心情還是人情，在吃虧的過(guò)程中已經(jīng)得到了補(bǔ)償。 若得失心太重或過(guò)于計(jì)較，反而會(huì)舍本逐末。 吃虧正是內(nèi)心淡泊的自然流露。

吃虧是一種美德。 吃虧可以使人格得到升華，讓心靈得到凈化，是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。面對(duì)廉頗的一再羞辱與處處針對(duì)，藺相如并沒(méi)有計(jì)較，而是道出了“先國(guó)家后自己”的君子之言，于是有了廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，有了“將相和”的佳話(huà)。 如果藺相如沒(méi)有選擇“吃虧”，而與廉頗互不相讓?zhuān)芸赡芪＜皣?guó)家利益。 也正是藺相如的“吃虧”，才使廉頗折服。 而在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠主動(dòng)吃虧的人實(shí)在太少，這不僅是因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)，也是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人缺乏高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。

吃虧是一種境界。 人要達(dá)到這種境界，就必須擁有博大的胸襟，一份寬容就是一份坦蕩。 面對(duì)西洋庸醫(yī)的誤診，已經(jīng)病入膏肓的梁?jiǎn)⒊x擇了“吃虧”，他不但在報(bào)紙上為西醫(yī)辯解，而且一再警告家人不準(zhǔn)去找那位西醫(yī)的麻煩，這僅僅是為了保護(hù)剛在中國(guó)萌芽的西醫(yī)不被扼殺。 最后，他帶著那顆博愛(ài)的心走了，而西醫(yī)得以保留下來(lái)。 只有確立了堅(jiān)強(qiáng)信念的人，才能如此心懷坦蕩、樂(lè)于寬容，這樣的人必將獲得真正的幸福和自由。

人生最大的修養(yǎng)便是寬容，而吃虧是寬容的一種表現(xiàn)。 它既不是懦弱，也不是忍讓?zhuān)遣烊酥y，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過(guò)。 別讓自己在瑣事的困擾下作繭自縛，更別讓自己在無(wú)盡的痛苦中度過(guò)一生。 多一點(diǎn)吃虧，多一點(diǎn)寬容，人生一定會(huì)更美好！

（指導(dǎo)教師 王 俊）

（責(zé)任編輯 曹 懿）