于海洲
《中華詩詞》2016年5期刊有張慶凱先生《閑吟居詩話(十則)》,讀之受益。而其中《偶
合》一則有兩個成語用之失當(dāng)。原文是:
“佳構(gòu)每有偶合。余嘗激賞劉慶霖“且讓梅花自主張”句,以為首創(chuàng)。某一日,閑翻明小說
《國色天香·劉生覓蓮記》,見有“吩咐梅花自主張”,訝其“主張”在先,又證之王士禎《帶經(jīng)
堂詩話·香祖筆記》并袁枚《隨園詩話》,知始作俑者乃南宋陳郁,而慶霖未必知矣。
此等誤撞,非慶霖獨(dú)遇,拙稿《侃宋太宗》尾聯(lián)“最是小周歸掌握,美人從此累英雄”,少鋒
評日:與“生怕情多累美人”異曲同工。愧我不知其出處,便不恥下問于少鋒,答曰:郁達(dá)夫《釣
臺題壁》詩。噫!同工未必,同為“美人”所“累”是真。差堪慰也?!?/p>
成語之一:始作俑者。《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!為其象
人而用之也。”象:今作“像”,動詞,相似。俑:名詞,古代用于殉葬的土制或木制的人體
像。又宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·東坡九》:“始作俑者,大可罪也。”始作俑者:意思是開
始用俑殉葬的人。比喻壞事或惡劣風(fēng)氣的首創(chuàng)者?!坝糜跁嬲Z,貶義?!保ㄐ陆萍夹l(wèi)生出
版社《漢語成語詞典》)很明顯,張慶凱先生文中“貶詞褒用”矣!
成語之二:不恥下問?!墩撜Z·公冶長》:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?/p>
恥:名詞,恥辱的感覺;此處用作意動詞,不恥,不認(rèn)為(下問)是羞恥。不恥下問:意思是
不認(rèn)為向地位、學(xué)問不如自己的人請教是可恥的事情。形容謙虛好學(xué),虛心求教。此詞可用于
稱贊他人或泛指,而不宜用于自身。晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“夫讀五經(jīng),猶宜不恥下
問,以進(jìn)修德業(yè),日有緝熙。”宋·陸九淵《與彭世昌書》:“孔文子之所以為文者,在于不
恥下問?!鼻濉Ⅸ槨独蠚堄斡洝返谄呋兀骸伴w下既不恥下問,弟先須請教宗旨如何?!鄙侠?/p>
“不恥下問”無一用于文章作者自身。張先生文中之“少鋒”,未知何許人也。即使是作者的
下級、學(xué)生或晚輩,向其問難,也不應(yīng)稱其為“下”(而以“上”自居),客觀上有貶低對方
之嫌;倘“少鋒”為作者平輩、同仁、詩友,詞雖表謙而實(shí)乃不遜;若“少鋒”為詩界名流、
文章巨擘(能隨口引郁達(dá)夫詩句以證張句與之偶合者,必非等閑之輩),則“大不敬”。可
知,“不恥下問”,可用于對方或他方,亦或泛指,是不能用于自己的。
張先生《詩話》十則,頗多高見,作者允稱詩詞理論家,而一則短文中兩處成語誤用,如我
等平常作者運(yùn)用成語,可不慎之又慎哉!