彭孝義

【摘要】本文以煙臺“彩陶中心文化廣場”為例，探討了此城鎮(zhèn)中心文化廣場設(shè)計的基本原則與理念，設(shè)計的特色及當?shù)氐臍v史文化在景觀中的設(shè)計表達，以供參考。

【關(guān)鍵詞】新型城鎮(zhèn)化廣場;景觀文化

隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展和人們生活品質(zhì)的提高，自我意識的不斷覺醒，對傳統(tǒng)倫理道德和文化的不斷需求，以及對健康的不斷追求，中心文化廣場景觀文化設(shè)計在功能上面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，要構(gòu)建滿足人們心理需求和實際需求的現(xiàn)代中心文化廣場景觀，就需要從多方面去考慮進行設(shè)計。

一、項目基地概況

中心文化廣場位于南大街中段，是中心街區(qū)中最大的綠化廣場，也是煙臺市民約定俗成的文化休閑之處。中心文化廣場規(guī)劃擴大后的范圍是：北起南大街，南至基督教堂北的規(guī)劃道路，西起西南河路，東至勝利路。廣場規(guī)劃范圍內(nèi)保留的建筑有展覽館、500換熱站、文經(jīng)大廈，新規(guī)劃的建筑有佳士客超市與書城、少年宮。

二、景觀文化詳述

中心文化廣場的景觀規(guī)劃設(shè)計主要從以下七個方面精心考慮：

l、廣場與其周邊關(guān)系的處理

中心文化廣場周邊是具有各個時代特色的建筑：東面的“所城”和東北的國家級文物保護單位“福建會館”，是煙臺歷史的縮寫;路北的“大鐘樓”是具強烈時代烙印的七十年代的建筑，碧海大廈則是新時代的現(xiàn)代建筑;西南河路口西南和西北新規(guī)劃的“郵電大廈”和“中興大廈，這些建筑環(huán)繞在中心文化廣場周邊，既有厚重的歷史感又有強烈的現(xiàn)代感。在廣場上規(guī)劃一條“帶形景觀廣場”，使其東北方向朝向福建會館，在空間上強化福建會館和中心文化廣場間的聯(lián)系，使福建會館大殿和山門建筑優(yōu)美的側(cè)面透視成為中心文化廣場重要的景觀構(gòu)成要素;“帶形景觀廣場”北端由地下通道連入“綠色休閑步行系統(tǒng)”，使中心文化廣場融入“綠色休閑步行系統(tǒng)中并成為其有機組成部分。在“所城”沿南大街一側(cè)形成一條綠色屏障，與中心文化廣場的綠化渾然一體，加強中心文化廣場與所城的聯(lián)系。

2、創(chuàng)造豐富的文化內(nèi)涵

中心文化廣場上的大型建筑如展覽館、書城、少年宮蘊涵著豐富的文化底蘊，奠定了廣場的文化基礎(chǔ)。貫穿廣場的“帶形景觀廣場”，既是廣場的骨架又是廣場的文化軸線，它東北端連接歷史建筑“福建會館”，西南接現(xiàn)代建筑“少年宮”，并穿越少年宮底層開敞空間延伸至更遠，在時間和空間上連接著煙臺的歷史和未來?！皫尉坝^廣場”內(nèi)布置中心文化廣場主景寫實雕塑群——“煙臺人”：這里有古人也有今人，有老者也有孩童，有舊時梨園藝人也有現(xiàn)代文化名人……，他們走在這里，訴說著煙臺的古老和新生，描繪著一幅幅生動的煙臺生活畫卷。另一方面中心文化廣場上常年不斷的公益文化活動更增添了廣場的文化內(nèi)涵，又是一個向外地游客展示城市歷史文化的窗口。

3、廣場內(nèi)新舊部分的融合

廣場新舊部分的結(jié)合通過下列手法實現(xiàn)：

①建筑的空間圍合作用。中心文化廣場上的保留建筑和規(guī)劃建筑布置在環(huán)繞廣場、朝向南大街的弧線上，使廣場空間具有強烈的內(nèi)聚性，加強了廣場原有部分和新增部分的整體感。

②平面構(gòu)圖上。新增廣場部分采用現(xiàn)代感很強的幾何構(gòu)圖，以帶狀的“帶形景觀廣場”為骨架，串聯(lián)起佳士客前矩形樹陣廣場和少年宮北的三角形樹陣廣場，在新舊廣場的交接處以介于規(guī)則與自然間的半圓形園路順接原有廣場綠地內(nèi)的自然園路，將廣場原有部分和新增部分銜接得天衣無縫。

③水系的設(shè)計。在佳士客與書城建筑結(jié)合處結(jié)合天井設(shè)底層的水庭，向西連接林中靜謐的“鏡池”，然后以“疊水”形式歡快的流過草坡匯入廣場原有的噴泉水池。通過上述一系列連續(xù)的水景設(shè)計，更加強了廣場的整體性。

④空間使用功能的互補。廣場原有部分以開敞的硬質(zhì)鋪裝廣場和封閉的綠地為主，缺少適宜人們休憩停留的過渡空間，因此廣場新增部分以半開敞的“帶形景觀廣場”為骨架，融合二個“大樹+鋪裝”形式的林蔭廣場和一個水景廣場。“林蔭廣場”在靠近建筑一側(cè)留足人流集散通道和消防通道，適當加大樹木栽植距離，林下設(shè)小品如佳士客前的壁泉、樹池坐凳，少年宮林蔭廣場則以塊石鋪裝與綠地自然銜接突出自然氣息;書城前林蔭下的“鏡池”則讓人感受到另一種忘我的境界……通過以上細部設(shè)計創(chuàng)造各種氛圍的宜人的林下空間，吸引人們駐足停留，輕松享受安逸的休閑時光。

4、交通組織

交通組織以人車分流為原則，在每個建筑周圍按國家標準留足停車位，并規(guī)劃佳士客屋頂停車場，使廣場周邊道路的車流可全部停留在廣場外圍的停車場，保證廣場內(nèi)部不受車流影響，以便人們自由自在地在廣場上進行各種活動。

5、綠化形式與品種的選擇

中心文化廣場的綠化設(shè)計從綠化形式到樹種、樹型、季相、花色等多方面考慮，是景觀文化的重要組成部分，骨干樹種如下：

①帶狀景觀廣場——水杉或銀杏。水杉樹型俊朗挺拔，高聳向上，其枝葉及冬態(tài)皆很優(yōu)美，以4-6排水杉構(gòu)成的帶形景觀視廊具有很強的方向性。高高聳立在其它樹木之中的水杉林形成中心文化廣場的骨架，其下是一條貫穿廣場的文化軸線“煙臺人”，水杉挺拔向上的樹姿也正隱喻了“煙臺人”孜孜以求，不斷進取的奮斗精神?！般y杏”又稱“公孫樹”，是有很強的歷史感的樹種，其秋日的色葉滿目金黃，整體效果極佳。

②佳士客林蔭廣場——欒樹。欒樹樹冠為傘形，冠大蔭濃，夏日黃花滿樹，綠蔭如蓋，具有很好的觀賞和遮蔭效果。

③海棠廊道。在連接廣場新舊部分的半圓形園路兩側(cè)栽植西府海棠，聚攏的樹型使海棠似一根根立柱組成引導性很強的廊狀空間，強化了半圓形園路在廣場新舊部分間的聯(lián)系作用。

④少年宮——五角楓。在塊石鋪裝上栽植成片的五角楓，五角楓樹姿婆娑，親切自然，秋天霜染紅葉，更顯一番傲然之氣。

6、夜景照明景觀文化

結(jié)合中心文化廣場景觀文化進行夜景照明設(shè)計，運用不同的照明方式、照明手法、照明位置等創(chuàng)造豐富的照明景觀，加強廣場夜晚的藝術(shù)效果，將廣場襯托得美妙絕倫，使之成為一個色彩繽紛的世界。

7、硬質(zhì)鋪裝設(shè)計

硬質(zhì)鋪裝和水、植物、建筑小品等共同成廣場景觀統(tǒng)一體，中心文化廣場的鋪地景觀從色彩、質(zhì)感、圖案紋樣、尺度和光影效果等多方面的考慮，獲得豐實的景觀效果。

中心文化廣場景觀文化力求于以全新的景觀文化手法塑造出生態(tài)效益、環(huán)境效益和社會效益兼?zhèn)涞奈幕蓍e廣場，使它散發(fā)出濃郁的地域文化和歷史文化氣息?！碍h(huán)境往往是“彼”與“此”之間的相互作用，而不是純粹的統(tǒng)一”，城鎮(zhèn)的廣場設(shè)計應(yīng)將整個城鎮(zhèn)的因素整體考慮，注重生態(tài)作用、綠化作用，才能創(chuàng)造富有生機的廣場提高廣場的利用率。同時廣場應(yīng)以實用價值為主要設(shè)計目的，注重完整的活動場所的形成。廣場的設(shè)計還應(yīng)注意塑造地域景觀特色、時代特征、城鎮(zhèn)特色，延續(xù)地方歷史文脈，文中所描述的這個城鎮(zhèn)的中心文化廣場的設(shè)計充分考慮了這些因素，較好地實現(xiàn)了功能、景觀、生態(tài)、人文四者的和諧統(tǒng)一，必將成為城鎮(zhèn)居民最喜愛的觀賞游覽集會休憩的理想場所。

課題項目：河南省哲學社會科學規(guī)劃項目，項目編號：2014BSH009

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