龐迪蓉

摘 要 大學(xué)教育絕對不可輕忽學(xué)生的道德教育。追求真理是求學(xué)，陶冶道德是做人，做人比求學(xué)更是重要的。一個大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生有學(xué)問，還有培養(yǎng)他們的品格，陶冶他的性情。高深的學(xué)術(shù)，還要受優(yōu)良道德控制，才不會被人所誤用。所以學(xué)術(shù)、道德二者必要相互配合，然后對社會、對人類才有真正的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 大學(xué)道德 教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）24-0008-01

現(xiàn)在中國的一切都走向建設(shè)大道，文化上、政治上、經(jīng)濟(jì)上都需要有真才實學(xué)堅強(qiáng)苦干的人來擔(dān)任，而這種責(zé)任的重要部分放在當(dāng)前正在大學(xué)求學(xué)的青年肩上。今后能不能真正走上康樂富強(qiáng)的大路，就看現(xiàn)在這些正在大學(xué)求學(xué)的青年有沒有這樣的準(zhǔn)備。任何國家社會的力量，雖然以全部人民為基礎(chǔ)，但是它的命運實為這些智識青年所掌握。由此可知，大學(xué)教育，除了傳授知識的使命外，不能不注重德育的任務(wù)了。德育在大學(xué)的神圣意義，可以從學(xué)生入學(xué)時就抓起。

一、德育與大學(xué)教師

大家都認(rèn)為師長是授業(yè)與解惑者，而把他的傳道的使命，完全忘掉。這是現(xiàn)代教育和一般人的一個大錯誤。完善的教育，不僅在于啟發(fā)學(xué)生的理智，陶冶學(xué)生的德行，還需培養(yǎng)學(xué)生的意志。師長傳授學(xué)生知識技能，是啟發(fā)他的理智，陶冶學(xué)生的德行，是培養(yǎng)他的意志。所以教師不僅是啟發(fā)理智灌輸學(xué)術(shù)的人，而且也是道德意志的培養(yǎng)者。教師每日接觸學(xué)生，可隨時隨地授以道德的觀念，以養(yǎng)成學(xué)生對道德的認(rèn)識和判斷力，再加以道德情操的陶冶，以鞏固加強(qiáng)學(xué)生好善的心理。教師也是偉大人格的現(xiàn)實模范，他的道德生活，是一個活的教訓(xùn)，比許許多多的格言和千言萬語的訓(xùn)話，力量還要來得大，最能受到潛移默化的效果。

大學(xué)教育是專門職業(yè)的訓(xùn)練，那么，對于業(yè)務(wù)上所必要的道德訓(xùn)練，自然是不可少的。每一大學(xué)中，教師少則數(shù)十人，多則百余人，各個若能注意訓(xùn)導(dǎo)工作，那么，教師對于德育上再造的功，不可限量了?，F(xiàn)今我國各大學(xué)都注意課程標(biāo)準(zhǔn)的提高，各種設(shè)備的充實，但是實際上少有人積極注意學(xué)生德育的問題。各大學(xué)對德育雖有訓(xùn)導(dǎo)人員專負(fù)其責(zé)，但不過是注重學(xué)生的管理而已。管理是外部的強(qiáng)制，不是內(nèi)部的感化。在訓(xùn)練方面，各校也注意養(yǎng)成學(xué)生清潔整齊的良好習(xí)慣，這不過是美育的一部分，不能以德育而論；美育是以美為目的，而德育是以善為目的。

大學(xué)實際上若僅僅偏重學(xué)生的管理方面，是不能達(dá)到德育的目的。管理是屬于他律的，德育是自律的；它能造成自律的人格；能感化人內(nèi)心的能力。所以除了管理以外，我們還要積極的注重德育工作。訓(xùn)練的目的，不但使學(xué)生從外部的指導(dǎo)而誠心服從道德，并且還要叫學(xué)生由自己內(nèi)部良心的命令以服從道德。這樣才能完成大學(xué)德育的任務(wù)。

二、德育在學(xué)校的實施

我們都知道應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育，可是怎么做，覺得還有些困難。道德教育是一種經(jīng)常的教育，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意?？吹胶玫拿珙^就要積極發(fā)揚，看到不好的苗頭就要趕快采取措施，防止它發(fā)展。例如課堂紀(jì)律不好，隨意曠課，對學(xué)習(xí)無所用心，考試作弊等，我們采用的方法往往是說教、訓(xùn)斥、壓服、禁止以及其他急躁的簡單化的方法。我多年擔(dān)任班主任自認(rèn)為用這些方法是收效甚微的。培養(yǎng)道德品質(zhì)不僅要掌握道德標(biāo)準(zhǔn)，而且要在實踐中培養(yǎng)行為習(xí)慣，還有培養(yǎng)道德品質(zhì)不僅要掌握道德標(biāo)準(zhǔn)，而且要在實踐中培養(yǎng)行為習(xí)慣，還要培養(yǎng)道德情感和道德實踐中所需要的堅強(qiáng)意志和性格。所以，進(jìn)行道德教育是一種非常艱巨的、深入細(xì)致的工作。教師要進(jìn)行長期的努力才會看得出效果。熱愛學(xué)生的教師即使看到學(xué)生沾染了某些不良的思想習(xí)慣，但是對學(xué)生可以教育成為好人是從來不會失去信心的。因此要耐心地進(jìn)行正面教育，積極引導(dǎo)，按照青少年的特點，培養(yǎng)他們的正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好，組織學(xué)生們多參加一些有意義的活動。

要提高學(xué)生的道德品質(zhì)，教師還必須在道德行為上對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求。在學(xué)習(xí)上不提嚴(yán)格的要求，學(xué)生的學(xué)業(yè)就不會迅速進(jìn)步；在道德上不提嚴(yán)格的要求，學(xué)生的道德品質(zhì)也不會迅速提高，這是一條公認(rèn)的道理。道德教育不光是班主任的事，還要對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，第一條就是要像馬卡連柯所說的，和尊重學(xué)生、信任學(xué)生相結(jié)合；另一條就是要和嚴(yán)格要求自己、以身作則相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)的過程，也就是提高教師自己的道德品質(zhì)的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳星波.學(xué)習(xí)與創(chuàng)新[M].昆明：云南民族出版社，2005.

[2]朱怡權(quán).關(guān)于實施研究性教學(xué)的若干思考[J].肇慶學(xué)報，2004，（5）.

（責(zé)任編輯 劉 馨）