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        江南,已在橋的那邊

        2016-12-23 08:14:02沈瀟瀟
        散文選刊·下半月 2016年11期
        關(guān)鍵詞:文化

        沈瀟瀟

        不知從何時起,此岸江南已在彼岸,遙在橋的那邊了。

        看完國內(nèi)實力派水彩畫家林紹靈的“橋那邊”畫展,我的思緒一連好幾天都在“橋那邊”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一陣陣楊柳風(fēng)、杏花雨從“橋那邊”吹過來飄過去,攪動著我心底里的什么,似有“三月不知肉味”之況。我總覺得,在那些畫里有一個精靈在舞蹈。這個精靈,我看不見,又隱約可辨;我說不出,卻又在嘴邊。它依稀是畫里的一座橋、一灣水。它又不是那橋那水。它仿佛是與“橋那邊”、“水那邊”同在的一縷風(fēng)、一抹色彩。它又不是那縷風(fēng),那抹色彩。它好像是來自“橋那邊”的一聲呼喚,讓聞聽者心頭微微一悸……哦,鄉(xiāng)愁,這就是“鄉(xiāng)愁”!

        江南,是一個地域概念,也是一種文化意象、文化精神。以黃河流域為中心的北方,由于歷史上先天的貧瘠和長期居于政治中心,所以,它的文化不免沾染了過于沉重的倫理、道德和現(xiàn)實功用的色彩。與之相反,江南文化得益于相對豐饒的物質(zhì)基礎(chǔ)和歷史上長期偏離政治中心,使得審美精神本身較少受到物質(zhì)和倫理道德及政治的異化,得到了相對較為純粹的發(fā)育。這種超越實用理性的內(nèi)在審美自由精神和與其相對應(yīng)的外在詩性形象,代表著個體生命的最高理想和境界,是江南文化的核心。歷代有多少文人墨客醉在江南,又為江南留下了多少詩性的寫照!而在畫家林紹靈的筆下,對這種江南文化的表現(xiàn)則是側(cè)重于詩性細(xì)節(jié)的自在觸摸:那河湖密布,舟橋相通,桑麻遍野,飯稻羹魚,桃紅柳綠,粉墻黛瓦,那“一曲溪流一曲煙”,那“春來江水綠如藍(lán)”,那“一夕輕雷落萬絲”,無不顯示著“水做的江南”濕潤、靈秀、詩性的一面;并且很明顯,林紹靈筆觸下的江南詩性細(xì)節(jié),更體現(xiàn)了我們所熟悉的浙東、寧紹平原一帶江南水鄉(xiāng)的特質(zhì)個性。當(dāng)我駐足在這一組“橋那邊”的畫前,心會變得像畫里的風(fēng)景一樣濕潤、靈秀和詩性,不經(jīng)意間有一種莊子夢蝶的恍惚感,分不清此時此刻的我是在畫里還是在畫外,分不清此刻的自己是“橋那邊”的一個溫柔元素,還是橋這邊在水泥鋼筋叢林、滾滾紅塵里勞形勞心的那個枯槁形象。江南水會軟化、還原(至少是暫時)一顆被物質(zhì)時代異化的心。這是鄉(xiāng)愁——林紹靈安放在“橋那邊”的那個翩躚起舞的精靈所施展的魔法。

        但不知我們有否還記得,現(xiàn)在的“橋那邊”曾經(jīng)是我們曾經(jīng)身處的此岸,是橋的這邊,是我們所來自的地方。那里有我們年邁的外婆和童年的阿嬌,那里的土地里還滲透著我們的臍血。然而有一天,向往遠(yuǎn)方的我們終于走過橋去,曾經(jīng)的此岸在我們的身后日漸日遠(yuǎn),橋這邊成了“橋那邊”。再以后,“橋那邊”慢慢地變老,猶如佳麗遲暮,又如樹之落葉、花之凋零:那石橋已經(jīng)搖搖欲墜,那船已經(jīng)漏水,那街路已經(jīng)開裂,那“耕讀傳家”的門楣已經(jīng)歪斜,那水不再清澈,那天不再湛藍(lán),那風(fēng)不再清新,那月不再皎潔,那些曾經(jīng)活色生香的事物,還有那些栽??棽?、采蓮唱歌、臨窗刺繡、晴耕雨讀的人兒,也已杳然。在這個加速發(fā)展、物質(zhì)欲望膨脹的時代里,江南特有的超脫于實用理性的內(nèi)在審美自由精神和優(yōu)美詩性形象,正受到了前所未有的銷蝕。直白地說:它正在消亡之中。

        此岸正變得越來粗糲、混濁,曾經(jīng)的詩性江南已在彼岸,成為橋那邊的遠(yuǎn)景。更令人傷感的是,通向彼岸的橋正在我們面前迅速地垮塌,甚至已不復(fù)存在,我們已經(jīng)無法抵達(dá)“橋那邊”的江南。所以,我們也越來越看不清楚“橋那邊”到底是一個什么樣的地方:是奄奄一息的日暮鄉(xiāng)關(guān)?是安放靈魂的精神家園?是追求和尋覓?是負(fù)疚和拯救?是遙想或回望?是忘卻或祭奠?

        難道一定要到了失去了它的時候,才能感覺到它的美麗?這真的太殘酷了,但若細(xì)細(xì)地觀察、體會,就會覺得事實和美學(xué)的真諦大抵如此。“橋那邊”之所以讓人魂牽夢繞,就是因為它已與我們漸行漸遠(yuǎn),就是因為它正在消失,就是因為它的存在已經(jīng)越來越不依靠實際時空,而是越來越依靠人們心靈的記憶,依靠畫家、作家、音樂家等各類藝術(shù)家們的藝術(shù)表現(xiàn)和學(xué)術(shù)專家的研究、闡述而呈現(xiàn)折射的存在,“橋那邊”的江南風(fēng)景和人文越來越成為一種符號性的構(gòu)筑。畫家林紹靈的“橋那邊”,正是用他自己特殊的符號為我們這些凡夫俗子再造了江南,特別是浙東的江南、寧波的江南。這是林紹靈的“橋那邊”的江南,也是我曾經(jīng)的江南,在他營造的“橋那邊”的精神文化鏡像里,江南人文得以超越時空而存在,使我輩之人稍稍得到些許慰藉。然而,它畢竟已是“橋那邊”的江南,是離我們漸行漸遠(yuǎn)的江南,成了我們再也回去不了的地方。

        “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。古人在“白發(fā)三千丈”時猶有煙波江相伴,我們呢?

        責(zé)任編輯:黃艷秋

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